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不亲仁 无限害 小人进 百事坏

 
 
 

   【解】不肯亲近仁人君子与圣贤教育,就会有无穷的祸害。因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止就会受到不良的影响,事情就会弄得一败涂地,最后导致整个人生的失败。

    什么是小人呢?就是追求世间名闻利养,搞自私自利,胸无大志,对圣贤教育并不想学习,小是因为他心量小,他的心量只有他自己,这叫小人。什么叫大人呢?大人是心量大,真的心怀天下,心里面装着宇宙一切的众生,他忘了自己,这是仁者。《易经》上讲:“方以类聚,物以群分。”人都是一类类的聚起来的,我们如果不肯学习圣教,跟仁者就会越来越远,自然就跟小人混在一起,最后使自己不知不觉也成为小人了。所谓“近朱者赤,近墨者黑”,《朱子治家格言》也讲到“狎昵恶少,久必受其累”,所以人对于环境的选择至关重要,在自己德行还没有相当稳固之前,对于一些比较没有德行的朋友,我们要敬而远之。

    《弟子规》是照妖镜也是显圣镜,只要用《弟子规》去衡量,好朋友、坏朋友一看便知道。所以家长与其担心孩子以后会交到坏朋友,不如从小就教他落实《弟子规》,把他德行的根基扎稳固。通过学习使他善恶分明,自己懂得抉择正确的朋友,这样你才能真正地高枕无忧。当一个人善恶分明,纵使遇到坏朋友,不仅不会误入歧途,并且他还会“善相劝”,把坏朋友影响过来,做到“德皆建”。因此,为人父母者要深谋远虑,引导孩子更多地接触善友。否则,即使你整日担心,也不见得有什么帮助。因为“亲附善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润”,让孩子在善友的熏陶下,父母又能够谆谆教诲和以身作则,这样孩子不仅能扎好德行的根,并且还能“根深叶茂”,这样我们的人生才会幸福。

    所以“亲仁”这一条非常重要,它告诫我们,人的内在一定要有道德作为基础,用圣贤人的这些智慧,来巩固我们内在的道德思想及修养,以增强明辨是非的能力,使自己在种种诱惑面前能把持住而不受干扰。如果没有得到这些熏习的话,在当今社会,一不小心把持不住,就有可能陷进去而自己都不晓得。尤其是沾染上赌博、色情等一些不良的习气,可以让你一辈子堕落下去,危害相当之大。所以,我们不可一日远离良师益友,不可一日不读圣贤书。

 

 
 
 
 
 
   
   

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