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【解】不肯亲近仁人君子与圣贤教育，就会有无穷的祸害。因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止就会受到不良的影响，事情就会弄得一败涂地，最后导致整个人生的失败。
什么是小人呢？就是追求世间名闻利养，搞自私自利，胸无大志，对圣贤教育并不想学习，小是因为他心量小，他的心量只有他自己，这叫小人。什么叫大人呢？大人是心量大，真的心怀天下，心里面装着宇宙一切的众生，他忘了自己，这是仁者。《易经》上讲：“方以类聚，物以群分。”人都是一类类的聚起来的，我们如果不肯学习圣教，跟仁者就会越来越远，自然就跟小人混在一起，最后使自己不知不觉也成为小人了。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，《朱子治家格言》也讲到“狎昵恶少，久必受其累”，所以人对于环境的选择至关重要，在自己德行还没有相当稳固之前，对于一些比较没有德行的朋友，我们要敬而远之。
《弟子规》是照妖镜也是显圣镜，只要用《弟子规》去衡量，好朋友、坏朋友一看便知道。所以家长与其担心孩子以后会交到坏朋友，不如从小就教他落实《弟子规》，把他德行的根基扎稳固。通过学习使他善恶分明，自己懂得抉择正确的朋友，这样你才能真正地高枕无忧。当一个人善恶分明，纵使遇到坏朋友，不仅不会误入歧途，并且他还会“善相劝”，把坏朋友影响过来，做到“德皆建”。因此，为人父母者要深谋远虑，引导孩子更多地接触善友。否则，即使你整日担心，也不见得有什么帮助。因为“亲附善友，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润”，让孩子在善友的熏陶下，父母又能够谆谆教诲和以身作则，这样孩子不仅能扎好德行的根，并且还能“根深叶茂”，这样我们的人生才会幸福。
所以“亲仁”这一条非常重要，它告诫我们，人的内在一定要有道德作为基础，用圣贤人的这些智慧，来巩固我们内在的道德思想及修养，以增强明辨是非的能力，使自己在种种诱惑面前能把持住而不受干扰。如果没有得到这些熏习的话，在当今社会，一不小心把持不住，就有可能陷进去而自己都不晓得。尤其是沾染上赌博、色情等一些不良的习气，可以让你一辈子堕落下去，危害相当之大。所以，我们不可一日远离良师益友，不可一日不读圣贤书。 |
