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孟夫子曾说过人生有三乐，其中一乐就是“仰不愧于天，俯不怍于人。”无愧于心，诚实守信，是人生一件乐事。言而有信，也是做人最基本的道理。说到做到，不欺骗别人，这样的人自然会得到社会大众的支持和帮助。
有记者问李嘉诚先生：您是怎么成为一个成功的商人？他马上会打断说：“我很不喜欢人家称我为成功的商人，首先我要做一个好人，我才有可能是一个成功的商人。”这都是源于他的母亲从小就告诉他，做人要懂得付出，对朋友要有道义，做人要诚实守信。
为人父母更要讲诚信。春秋时候，曾参的太太有一天要出门买菜，孩子吵着要跟去，他太太就说：“你不要吵，不要跟，妈妈回来杀猪给你吃。”孩子就不吵了，也不跟了。曾参的太太从市场回来，看到曾参正在磨刀，太太很紧张，就跑过来说：“我跟孩子开玩笑的，哄哄他，你还当真？”曾参对他太太说：“假如你骗孩子一次，可能你这一辈子讲的话，他都不会相信，所以还是得按照你的承诺去做。”
人往往在高兴的时候都会随口承诺，或者很多大人在打麻将时，无论孩子要什么，都是“好，给你，拿去。”以后孩子就知道了，当父母在打麻将的时候，是他要东西最好的时候。这些一定要注意，不然孩子学到的不是老实，而是察言观色。
《弟子规》中说：“凡出言，信为先，”我们对自己讲出来的话，绝对要放在心上去履行。古人非常信守承诺，周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。季札看到国君的眼神，就知道他很喜爱这把宝剑。但是按照礼仪来讲，代表国家的使者都必须佩戴宝剑，所以季札就在心里想，等我完成任务以后，再将这把剑送给徐国国君。
怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君已经过世了。季札就到他的墓前给他行礼，并把宝剑挂在墓旁边的树上。季札的随从非常疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢？”季札说：“虽然徐君已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。回来之后，一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢？”在这落落而言、掷地有声的三言两语中，信义的精神，确已传扬万古而不朽。
曾子曾经提到：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。”我们和人相处，言语行为都要很谨慎。也正是因为它代表着我们的心，从我们的行为容止与言语意涵，对方就能够透析说话之人的内心世界。所谓“根于心而生于色，”心念只要一动，必然现于颜色。有智慧的人看见有人虚伪的花言巧语、和悦的态度，是不会被欺骗的。孔夫子也说过：“人焉廋哉！人焉廋哉！”人怎么能掩藏住内心呢？
一个人成败的根源，源于我们内心的诚与敬。孔夫子说：“人而无信，不知其可也。”没有信用，就好像车子无法走动一样。《中庸》说:“不诚无物。”如果缺乏真诚的心与应有的信义，那任何的事业都很难成就。
由此可见，诚信对一个人是多么的重要！
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