曾子说到，我们的身体来自于父母，是父母身体的延续。既然我们的身体是父母的延续，我们以父母给我们的身体，在社会当中处世做人，这叫“行父母之遗体”，就要用恭敬谨慎的态度，为什么？第一个，我们不恭敬身体，身体坏了，父母担忧；再来，我们的行为不符合道德，跟人家发生冲突，父母担忧；甚至有损德行、有损名声，父母一辈子可能抬不起头来。所以“敢不敬乎？”我们的行为不符合道德，我们做小人的事情，我们的身体是从父母来的，那不就侮辱父母也是小人了。我们就代表父母，所以小的时候不乖，人家一讲“真没家教”，觉得无地自容。这就是我们本有的天性，我们跟父母分不开，人家骂我们父母，我们真是无地自容。
《弟子规》说，“身有伤，贻亲忧”，“德有伤”就“贻亲羞”了，父母感到羞耻了，所以我们跟父母是分不开的。而善于用心的人，自己德有伤，不只让父母蒙羞，我们可能会让自己的团体蒙羞。比方我在学校教书，我做不好，人家一说，“你看那个教小学的老师都是这样。”我一个人让谁蒙羞了？让所有教小学的人都蒙羞，这造的罪业就大了。
大家现在看，很多行业都因为一、两个人蒙羞。好官那么多，一个不好的官被报出来，人家都说，那都不好的官，官员都是这样。所以每一个人，在每一个行业、每一个身分，不能羞辱了这个行业。包含我们现在学传统文化，我们学不好，人家说，
“学传统文化的都是这个模样。”贻亲羞，古圣先贤都被我们蒙羞了。有这份战战兢兢的心，不愿意羞辱父母、羞辱圣贤，就不会放纵自己，就会勇猛精进。
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