孩子虚荣是结果 原因在哪里
我们为人长者的价值观是偏向精神生活,那孩子的人生方向就会朝这里走;当为人长者是追求物质的享受,下一代就会朝追求物质享受的方向而发展。我们希望孩子往后注重德行,首先就要勘验自己的人生价值观是否正确。
有很多大人一看到小女孩,就当面夸奖她们长得非常漂亮,小女孩被你这样夸两年、夸三年,会造成什么结果?她每天一定会把小镜子带在身上。有一对小姐弟同在一个幼儿园学习,这个小女孩就被很多长者夸奖她长得很漂亮,所以这个小女孩常常上课到一半,还会拿出镜子照一照。她的学习跟她弟弟差距非常大,因为她只重视外表,心思常常不能专注,很在意别人是否在看她,这样的孩子以后很容易走向虚荣浮华的人生。所以,做长辈的不要称赞孩子的相貌,不要常常称赞孩子的才华,应该称赞他的德行。
源自内心的喜悦才是真乐
我常会问家长,你希望你的孩子以后是什么样的人生?假如当父母的从小就培养孩子的好德行,那这个孩子一定会很有成就,江山代有贤人出。我们从历史上了解到,任何一个留名青史的圣哲都有好的父母、好的长辈调教,都不是偶然的。有很多家长回答说:「其实我也不希望孩子怎么样,只要孩子快乐就好了。」我们要了解,当我们的目标定得很低,那孩子的人生会在哪里?「取法乎下,了无所得」,所以父母要有志向,孩子才会有志向。
话又说回来,「只希望孩子快乐就好」,我就反问他们:「你快乐吗?」当我们都没有办法过得身心愉快,又如何去期望孩子身心愉快!很多人都说人生就是要过得快乐一点,究竟什么样才是真正的快乐?佛家讲人生有三苦、八苦;其中三苦就是指「苦苦、坏苦、行苦」。而世间人追求的快乐都在哪个部分?坏苦。现在很强调休闲活动,中国几千年的历史,有没有强调休闲活动?没有!为什么西方人要休闲活动?这很值得我们去思考,因为他工作很痛苦,所以要缓和一下。很多人在星期一上班的时候,都有星期一症候群,为什么?很无奈又要工作了。但是我们古代读书人,假如他是当官的,他会不会觉得很痛苦?当官可以为人民服务,他觉得很充实。因为民风淳朴,他不用处理一大堆杂事,他可以游山玩水,跟大自然融为一体,身心轻安。
现代人的休闲活动是什么?我们带班级,每次要去旅行,跟孩子提议几个地点,希望他们能多多接触大自然,但孩子对大自然从来都不加考虑,他们想去哪里?都想去游乐园。进入游乐园,小孩们就玩那些从几百公尺高,然后又突然掉下来的游戏,玩的时候还要大叫。人很可悲,自讨苦吃,花钱找罪受。为什么会这样?内心没有真正的喜悦、很空虚,喜欢找刺激,就好像吸毒一样,吸一吸觉得舒服多了,结果过十分钟又觉得很空虚。
我记得有一次带学生出去,看到他们这样玩,我实在看不下去,我心里想:真的有这么快乐吗?我就上去坐了一下那个转盘,转完之后我都快要吐出来了。人真是可悲,无法了解到内心的喜悦,那种「学而时习之,不亦说乎」他们都尝不到。所以,父母、长者对于孩子人生价值观的引导至关重要,当他能真正追求的是内在充实的快乐,往后他在遇到这些虚浮、没有价值的东西,就不会生欢喜心。
买一件漂亮的衣服快乐多久
一般人觉得买了一件得体的衣服很漂亮,他认为很快乐。请问花很多钱去买一件昂贵的衣服,能快乐多久?可能两、三天,每天都要穿出去给别人看一下。但是这个卡刷下去之后,可能半个月、一个月的薪水都付之东流,可能后半个月还要买方便面来过日子,这样的人有没有?我们看到很多年轻人确实是这样过的。有的撑不下去,饿坏了,回去跟他父亲讲:「爸,我没钱了!」他爸爸很生气:「说你都不听,气死我了!来,要多少钱自己讲。」
还是拿钱给孩子,这是害了孩子。为什么孩子会追求物质?大人的行为直接影响着孩子。
买一台名贵的跑车快乐多久
假如看到一台名贵的跑车就动心去买了,可以快乐多久?快乐一个月、两个月。而在那一段快乐过程中,他的太太被打入冷宫,那台跑车变成了大老婆。每天在那里擦车,见到太太视若无睹,快乐一、两个月后,那个购车的贷款要付多久?可能要两年、三年,所以在以后的时间里,可能生活在偿还贷款的痛苦中。说实在的,当一个人很喜欢去追求名牌与昂贵的东西,比如他开新车半年、一年,突然又看到有新款出现了,或看到别人的车款式比他还新,他心中又有点不平衡,心又动了,又要去买新的。所以,往往贷款还没付完,又有新的支出,一生都变成物质的奴隶。不只自己变为物质的奴隶,可能连家里的人都被拖累。而物质的丰沛并不能赢得别人对你的尊重,只会让自己陷入一个无底的深渊,所谓「欲」是深渊。
买一间豪华的别墅是苦多还是乐多
很多人都觉得买一间豪华的别墅,才显得自己有身分,有没有这种人?有。老祖宗提醒我们「万贯家财」,一天吃几餐?也是「日食三餐」,何苦去追求这些虚浮东西!「广厦千间」,你的房子纵使有一千间,晚上躺下来又能占多少空间?夜眠六尺而已。所以,人在物质方面的需求,其实是非常有限的。所谓「知足常乐」,能知足生活就非常轻松、简单,对身心健康都有益。
有人追求高级住宅,买了之后,一年住多久?一年可能去三、五次,一次只住二、三天。但是他还要请一、二个人帮他看守、打扫别墅,请的这些人一年住多久?每天都住在那里,所以是看守的人在享受这一间别墅。究竟谁才是真正有福报的人?请来的佣人有福报,主人必须辛辛苦苦的赚钱来还贷款。我们确实要认真去思考,究竟什么样的生活,对我们的身心才真正有
帮助,有良好的调节作用?不要追求虚幻的物质享受。追求物质欲望是个无底洞,这样的人生就好像盖了一个房子,外面很漂亮,里面空空洞洞,连柱子都不稳定,迟早有一天会垮下来。更重要的是做父母的是以追求物质欲望为人生态度,他们教出来的孩子绝对不可能是优秀的。
少年像天堂,中年像战场,老年像坟墓,好吗
西方的生活规划中有这样的趋向,少年的时候像天堂,中年的时候像战场,老年像坟墓。少年的时候为什么像天堂?要什么给什么,要顺应他的个性,不要限制他。现代西方的教育理论比较盛行,用这样的教育方法教出来的青少年,不是一个地区的问题,而是全世界的问题,因为全世界都是这样教孩子的。我们中国人没有遵照老祖宗的教法,也是跟西方同样的教法,所以我们的下一代也很令人头痛。「苟不教,性乃迁」,欲望从小养成很难遏止。
假如你去了解现在孩子花钱的态度,你听了都会震惊。很多高中生花钱花到妈妈都快承受不住了,光是打个行动电话都不知道要付多少钱,更何况是其他的消费!但是这要怪谁?怪父母。孩子要什么就给什么,才让他养成这样的消费习惯。很快乐像天堂,买一大堆东西,把自己的福分折损了,把坏习惯养成了。很多十多岁、二十多岁的学生都申请好几张信用卡,这一张刷爆再申请一张,这种情况也相当多。当初发明信用卡目的何在?我们都觉得好像新东西是好的,其实不然,因为这种商品的设计是为了让人的欲望不断地被引发,往往刷完以后就后悔了。这些年轻人还没有踏入社会开始赚钱,就已经负债很多,甚至于连他的社会信用都还没有建立,就已经开始在亏损。
由于欲望的膨胀,就必须以赚钱方式来满足欲望,所以每天为了钱就像战场一样,跟别人竞争,击败别人,我才有钱可赚。很多西方家庭从年轻到老都是负债生存,都是先买再说,往往当他的工作出现不稳定时,所购买的东西都将发生变化,有的房子被收回,很多大的开销到最后付不出来,把家庭搞得一团乱。中国的教育绝对是教人挥霍,所强调的是勤俭持家,爱物惜物。
西方人到老年之后,因为没有孝道,所以老年人大多数都到老人院居住。虽然有国家给予他们开销,但是我们回头想想,这些老人院的经费从何而来?可能都已经花到第三代、第四代子孙的钱。我们不要只看到外面华丽的假像,要看到内在本质上错误的地方。中国人会不会这样做?中国的老祖宗念念只想着如何利益下一代。
西方不讲求孝道,孩子成年以后,跟父母的联系就少,当父母晚年时,几乎就失去联系。如果孩子来看他一次,
老人家会说:「我好高兴,我的儿子还没有把我忘掉。」我们听到这样的话,内心觉得非常可悲,做人连孝道都忘了,一生汲汲追求的只是物质享受,这样的人生太空虚。
这些老人住在老人院里面,常常还要听到一百零八号走了,二百一十六号走了,看着身旁的人一个一个去世,他每天就会想,什么时候轮到我,这样的精神生活是在煎熬之中度过,莫说见到,光是听到,这颗心也久久不能平静。
少年培福,中年造福,晚年享福,才是真智慧
中国人的人生规划与西方人完全不同,中国人强调少年的时候要培福,中年的时候要造福,晚年的时候再享福。少年的时候要培福,就是从小教育孩子要节俭,节俭是圣贤的教诲,福田从心耕,当孩子从小接受的是圣贤教诲,从小就学习《弟子规》,念念就会替人着想、替人服务,他的存心已经在积累人生的福分、福报。中年要造福,在家庭中,夫妻和睦,孝顺父母,以培养孩子的德行根基;在社会、工作上,尽心尽责尽力,这就是中年造福。晚年享福,在晚年,父慈子孝,子女成才,儿孙满堂,身心健康,尽享天伦之乐。晚年享福才是真正的福报,这也是人生的真正智慧。
虚荣是败家的根源
我曾经听一个长辈说过,他在没有结婚以前,觉得养一个老婆很轻松,每天都吃那么一点点。娶了妻子以后,生活上觉得很困难,因为食物很便宜,但是衣服很贵。他跟太太去买衣服的时候,太太一看上就说「买了、买了」,他在旁边也说「唛啦、唛啦」(不要、不要的意思)。他后来才了解到一个真相,女人的衣柜里面永远少一件衣服。而我们穿衣服最重要的目的是保暖遮羞,衣服绝对不是用来炫耀自己的,不是用来满足虚荣的。
听说有一群女人很有钱,她们一起在电视上看到巴黎时装秀,看完觉得有一件她很想要,第二天就坐着飞机到巴黎去买。假如人都是这样花钱,钱会怎么样?花光光,再有金山、银山也不够花。她这样的榜样一出来,谁学得最彻底?子女一定会学得彻底。这样的人家还能富几代?富不过一代。我们穿衣服要「上循分,下称家」,依据我们的经济状况去买衣服,绝对不要打肿脸充胖子。
父母要有正确的审美观
父母对于美的观点会影响小孩,现在小孩觉得什么是美?名牌就是美,当他觉得名牌是美,他这一生就会变成物质的奴隶,每天只是为了要赚钱买东西,而他的人生就会非常地贫乏。假如他觉得有名牌才能显现我的美,有好的身材才能显现我的美,他就会去整容。我们说道法自然,她这么一整容,虽然看起来好像符合那个标准,鼻子是鼻子,嘴巴是嘴巴,结果笑起来一点都不自然,让人家觉得她那个皮肤是假的。我们看过很多公众人物,一看反而不觉得她美,还觉得全身不自在。所以,现在人是愈活愈颠倒,以衣服、脸蛋来赢得别人对他的重视与尊重,都把时间消耗在虚妄、虚华、虚荣的东西上,所以内心愈来愈空虚。我们看现在很多人,眼睛有没有神?没神!自己独处时,好像很茫然;看到有人过来了,可能会欣赏他一下,这时他的注意力才会集中。因为他的情绪、快乐都建筑在别人是否能多看他一眼上,这样的人生绝对没有快乐可言。
现代的价值观愈来愈偏颇,我很为他们着急。《弟子规》有一句话:「唯德学,唯才艺,不如人,当自砺;若衣服,若饮食,不如人,勿生戚」。我们要赶快努力学习圣贤教诲,衣服没有名牌,食物没有山珍海味,没有关系,这不是人生最重要的。我们不要比钱,不要比食物,不要比衣着,要比德行、比内心的美。
有一件美丽的衣服叫德行 历久弥新
我们跟孩子讲,有一件衣服不用钱,不会坏,不会旧,而且随着你年龄增长,这一件衣服愈来愈美丽,愈来愈漂亮。你穿上去的时候,别人都对你非常恭敬,非常尊重,这一件衣服是什么?这件衣服叫做好习惯、好德行,而且是年龄愈大愈漂亮、愈庄严。当你做到《弟子规》中的一条,就等于帮这件衣服织了一针,你把《弟子规》全做到了,这一件德行的衣服就织得非常完整。
真正能让人生觉得踏实、充实的内在美,就是德行。当一个人真正有德行时,无须去要求别人来尊重,无须要求别人来欣赏、来接近,朋友会主动来亲近,因为他们想亲仁,他们也想提升自己的德行,这时就会众星拱月,你就是一轮明月,所有的星星自然而然就到你的身边。圣贤人的经验告诉我们,真正能交往到好朋友,能让别人从心里尊敬你,不是外在名牌,也不是外在容貌,而是在于自己的德行。人要活得实在,要深入做人的根本,要追求真实,不要追求虚幻。 |