圣人训：圣人的教导。
圣：通也；通达事理，才智非凡；具有最（极）高智慧和道德的；博通事理，道德修养造乎极地者。
人：天地之性最贵者也。
圣人：德高望重，品德最高尚、智慧最高超的人。道德修养造乎极地者之通称。
训：典法；教诫，教诲，教导；规范，准则。

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作者：网站义工杨学长
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《弟子规·总叙》开篇就说“弟子规，圣人训”，夫子开宗明义告诉读者，《弟子规》是“圣人训”，这本书所述的道理不是自己独创的，而是依据圣贤的教诲编撰而成的。接着引用《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，将之作为本书的总纲要，编撰为“首孝弟，次谨信；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”“总叙”是本书的总提纲，体现出《弟子规》确实是来源于圣贤经典的，比如《论语》、《礼记》等，不是凭空而来的。

　　圣（聖）在《说文》中“圣，通也。”本义为通达事理。具有最（极）高智慧和道德的。《说文》“人，天地之性最贵者也。”圣人是德高望重，品德最高尚、智慧最高超的人，道德修养造乎极地者之通称。训（訓）在《说文》中“训，说教也。”本义为教育、教导。教诲、规范、准则之意。

　　 “圣人训”除了理解为圣贤人的教导之外，还可以是做人的标准与规范，换句话说，就是做人最基本的指导，《弟子规》引经据典，汇集经典、童蒙养正读本中洒扫应对、待人接物的方法于这本小册子中，详细的为读者指出生活、工作、学习之中应该恪守的礼仪与规范。

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圣，通也。
人，天地之性最贵者也。
训，说教也。

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