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弟子规详解

网站义工杨学长

  
父母呼
编号:0201A
篇:入则孝
原句:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

字句解释

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父母呼:父母的呼唤。
父:父亲。
母:母亲。
父母:父亲和母亲的总称。
呼:喊,叫,召,唤。


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排序:1
作者:网站义工杨学长
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《弟子规·入则孝》 说“父母呼,应勿缓。”《说文》“父,矩也。家长率教者。”本义是手持石斧。引申为父亲。《说文》“母,牧也。”本义是母亲。《说文》“呼,外息也。”本义为吐气。引申为叫、唤。 《说文》“应,当也。”应(應)本义是应当,理当如此。引申为回答,做出反响。“勿”同“毋”,《说文》中“毋,止之也。”表示劝阻和禁止,是不可、不要之意。《说文》“缓,繛也。”缓(緩)本义为宽绰,宽松。作“绰”解,缓慢、迟缓之意。父母叫唤自己的时候,要及时回答,切莫拖拖拉拉。

  “父母呼,应勿缓”,初看确实很简单,无非就是父母叫唤我们的时候,及时回应而已,可是当我们真的来落实,却发现没有想象中那么简单。

  当处于顺境的时候,这句“父母呼,应勿缓”做起来,还是勉强能够做到的,这里要注意反省的是,父母呼喊我们,自己回答的态度,是为了应付,作为任务看待,特别是初学《弟子规》,更是如此。还是发自内心恭敬的回答,时时为父母着想,有什么事情让我们去完成。这两种心态虽然都做到了“应勿缓”,但是恭敬心却是不同的。

  当正在做事的时候,突然传来父母呼喊的声音,这句“父母呼,应勿缓”对子女是真考验,这时候,内心不起一点烦恼,赶紧应答,还是虽然应答,但是内心却生起了烦恼,怎么在这时候叫我呢,但又不得不去做,内心是有些不满的,表现在提高音量,加快语速,大力提放物品等等,都是恭敬心不足的表现。

  当然了,我们读书要懂得权变,不要读死书,死在字面之上,读书要能灵活应变,如上面提到的自己在做事时,应对“父母呼”,假若是暂时无法脱身,也要“应勿缓”,先回应,并扼要说明自己无法到面前回答的原因,比如在冲凉时,应大声回答,并讲明自己在冲凉,让父母知道自己的处境,以免让父母起烦恼,担心我们发生何事。

  这句“父母呼,应勿缓”看似简单,考出了对父母恭敬心程度,如同鸟窠禅师说的“三岁孩儿虽道得,八十老翁行不得”,不止是言行要即时回应,而且要将父母放在心中第一位,这是充满恭敬之心,用这种心态来应对“应勿缓”,是心行一致,是“行得了”。


在生活中,您的孩子听到父母的吩咐“行勿懒”吗?在工作中,自己对领导、对客户的 吩咐会“行勿懒”吗?《弟子规·入则孝》教“父母命,行勿懒”,字面的意思是“父母的指示,执行不懒惰”,“命”本义是指派、发号,是命令、指示,“行”是实行、执行。
《弟子规》教“父母命,行勿懒”是对父母的态度,也是执行力的培养。《说文》“父,矩也。家长率教者。”本义是手持石斧。引申为父亲。《说文》“母,牧也。”本义是母亲。《说文》“命,使也。”本义是指派。引申为命令,召唤。《说文》“行,道也。”本义是道路。作行动、实施解。“勿”同“毋”,《说文》中“毋,止之也。”表示劝阻和禁止,是不可、不要之意。《说文》“懒,懈也。”本义是懒惰。父母让我们去做的事,要马上行动起来,切莫偷懒。
 

  在生活中,您的孩子听到父母的吩咐“行勿懒”吗?在工作中,自己对领导、对客户的吩咐会“行勿懒”吗?《弟子规·入则孝》教“父母命,行勿懒”,字面的意思是“父母的指示,执行不懒惰”,“命”本义是指派、发号,是命令、指示,“行”是实行、执行。

  《弟子规》是童蒙教科书,童蒙阶段是养成洒扫应对、待人接物方法的重要时期,依靠家庭教育、学校教育、社会教育,家庭教育中以父母的言传身教为主,“父母命,行勿懒”对于父母所吩咐的,要及时去执行,绝不拖延,这种良好的习惯将陪伴孩子的一生。现在我们在落实“父母命,行勿懒”这一句的时候,也许会有些抵触,这句“父母命”不好落实,为什么?因为父母的指示未必是全部正确的,对于年龄较大的孩子、成人来说,父母有些值得商榷的指示,让自己走错路、做错事,对于这些指示,那可不能“行勿懒”,当用怡吾色的态度来应答、表达,《弟子规》后面的“亲有过,谏使更”对父母亲不正确的想法与做法,要用心来劝谏。所以提升自己的智慧最为重要,才能有能力来判断对错。而身为父母也要明白“活到老,学到老”,自己的见解要与经典相符,才能更好的引导孩子,对孩子的要求或建议才更合理。

  “懒”是懒惰,与“勤”相对,勤,劳也,勤劳,做事尽心尽力,比如,用餐结束后,置盘碗不顾,随即拿起手机看信息,或者是有收拾,可是却只堆在洗碗盆中,等下餐做饭时才来清洗,面对“盘碗命”,我们却置之不理,不给予及时的清洗,要知道这些物品刚刚为我们提供服务,懒字当头,难道做其他事情、在公司做事就能勤快吗?勤快的习惯是从生活中的这些细节做起的。

  “父母命,行勿懒”是执行力,需要通过自己的践行,不止做到了对长辈的“行勿懒”,而且再扩展出去,对领导、对下属、客户也是如此,就是一切大众都应该是“行勿懒”,尽心尽力来工作、来待人,不仅是对人的恭敬,也是尽忠职守,做好自己的本分,以勤为本,是社会主义核心价值观的敬业。
 

排序:2
出自:《礼记·内则》
在父母舅姑之所,有命之,应唯敬对。

排序:3
出自:《童蒙须知·语言步趋第二》
凡行步趋跄,须是端正,不可疾走跳踯。若父母长上有所唤召,却当疾走而前,不可舒缓。

排序:4
出自:《礼记·内则》
子妇孝者、敬者,父母舅姑之命,勿逆勿怠。

排序:5
出自:《礼记·祭义》
孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。

排序:6
出自:《礼记·玉藻》
父命呼,唯而不诺

排序:2
啮指痛心

曾参侍奉母亲极其孝顺。曾参入山打柴,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,背起柴迅速返回家中,跪着问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指让你知道。”

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父,矩也。家长率教者。
母,牧也。
呼,外息也。

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