不离床：不离开床。
不：不。
离：分离，分开，离开。
床：床铺，供人睡卧的用具。

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排序：1
作者：网站义工杨学长
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　《弟子规》讲“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”父母有病，子女喂汤药时要先尝试温度是否合适，无论白天还是黑夜都要用心服侍，寸步不离床。

　《说文》“亲，至也。从見，亲声。”亲（親）本义是亲爱。引申为父母，或者单指父亲或母亲。《说文》中“有，不宜有也。”本义是具有，与“无”相对。《说文》“疾，病也。”本义是轻病，泛指疾病。《说文》“药，治病草也。”泛指防治疾病的物质，引申为药物、药材。《说文》“先，前进也。”本义是前进。引申为次序或时间在前。《说文》“尝，口味之也。”尝（嘗）本义是辨别滋味，品尝。引申为吃、试探。

　《说文》“昼，明也。日之出入，与夜为介。”本义是白天。与“夜”相对。《说文》“夜，舍也。天下休舍也。”本义是从天黑到天亮的时间。“昼夜”为白昼与夜晚。《说文》“侍，承也。”本义是伺候，侍奉。引申为在尊长旁边陪着。《说文》“不，鸟飞上翔不下来也。”引申为没有，表否定。《说文》“山神，獸也。”离（離）引申为分散，分开。《说文》“牀，安身之坐也。”本义是坐卧的器具。

　《弟子规》的句子有根有源，“亲有疾，药先尝”出自《礼记·曲礼下》中的“亲有疾，饮药，子先尝之。”汉文帝刘恒是历史上有名的仁孝皇帝，他侍母尝药的故事，在后世广为流传。

　学习《弟子规》要了解其成书背景，不要停留在字面之上，因为古时与现在的生活方式不同，重要的是抓住字面背后的精神，才能活活泼泼地运用。古人的“药”，以汤药为主，为人子女在煎好药之后，服侍父母服用前要先尝一下，看看汤药是否太烫，以免烫伤父母。现在我们落实“药先尝”要懂得变通，告诉孩子与学生，落实“药先尝”切莫照本宣科，现在许多药都制作成药片，千万不要为落实“药先尝”而先去尝试药片。那我们如何落实呢？依照医嘱准备好药品，特别要留意每种药的名称、用量是否正确，还要检查有效期，这关系到药品安全。对太大的药片要先分切成小片，方便服用。还有，送药的水温要合适，以免烫伤，这是“水先尝”。“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”的精神不分时空的。

　“药先尝”也是要懂得带父母寻医问药，许多父母为了不影响孩子的工作，不给孩子增添麻烦，刻意隐瞒，可能会加重病情，这也是提醒为人子女，无论是与父母一起生活，还是分开居住，都要学会察言观色，从父母的言谈举止中，发现问题，及早带着父母去寻求医治，使父母早日康复。

　“昼夜侍，不离床”是提醒我们要悉心照料，无论是身体还是精神，都要照顾好，由于病痛可能带来情绪上的低落，更是我们所要关怀的，要及时给予疏导，减轻病痛带来的忧愁与畏惧。《诗经》曰“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！”父母的恩德高于天，不要找任何的借口，在父母最需要照顾的时候，尽心尽力去服侍他们，去尽儿女的本分，不让“子欲养而亲不待”的遗憾发生在自己身上。

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排序：010
汉文帝的故事

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【汉文帝侍母】

西汉时，汉文帝虽然贵为皇帝却很孝顺自己的母亲。虽然每天都要处理很多公务，他从没忘记到母亲的房间去问候。后来文帝的母亲病了，他日夜精心服侍，甚至目不交睫，衣不解带，从未睡过一个安稳觉。每天母亲吃药时，他都要先亲口尝尝。常言道：久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，长达三年之久，实在难能可贵。后来，汉文帝侍奉母亲的故事，成为千古传颂的佳话。

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不，鸟飞上翔不下来也。
离，山神，兽也。
床（牀），安身之坐也。

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