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弟子规详解

网站义工杨学长

  
称尊长
编号:0305A
篇:出则弟
原句:称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

字句解释

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称尊长:称呼地位或辈分比自己高的人。
称:称呼,号称,称作。
尊:尊贵,高贵,尊敬。
长:辈分高,年纪大。
尊长:地位或辈分比自己高的人。


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排序:1
作者:网站义工杨学长
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出版社:
 《弟子规·出则弟》教“称尊长,勿呼名。”称呼地位或辈分比自己高的人,不能直呼其名。礼是人之需,切莫疏忽礼的存在,对辈分高的人不可直呼其名,这是对人起码的尊重。

 《说文》“称,铨也。”称(稱)引申为称作,称呼。《说文》“尊,酒器也。”本义是酒器。引申为敬重,地位或辈分高,受尊敬的人。《说文》“长,久远也。”长(長)引申为辈分高,年纪大。”“尊长”是对地位或辈分高者的敬称,比如父母、长辈、老师、领导等等。《说文》“勿,州里所建旗。”表劝阻和禁止,引申为不要,不可以,禁止。《说文》“呼,外息也。”本义为吐气。引申为叫、唤。《说文》“名,自命也。”本义为名字。

 我国自古是礼仪之邦,《论语·季氏》曰“不学礼,无以立”,礼节是我们的立身之本,所以从小要引导孩子懂礼、学礼、行礼,对人的称呼是留给人家的第一印象,对尊长直呼其名会显得没有教养,行为粗鲁,给人的印象是“没家教,没礼貌。”为了表示对长辈或地位身份比自己高的人的尊敬,如从辈分来称呼李阿姨、陈叔叔等等,也可以从职位、身份来称呼,如林主任、杨老师等,而对别人称自己的尊长则要谦称,如称自己的父亲为家父、家严,称自己的母亲为家母、家慈等等。

 “礼”是一剂润和剂,是对人恭敬心的体现,也是迈向成功的钥匙,就从不要“没大没小”开始,从落实“称尊长,勿呼名”开始。

排序:2
作者:网站义工杨学长
课程/书名:
课程编号:
出版社:
 《弟子规·出则弟》教“对尊长,勿见能”,面对地位或辈分比自己高的人,不要炫耀、表现自己的能力,这是教从小要有谦卑的态度。

 对(對)本义是应答。引申为面对、对待。《说文》“尊,酒器也。”本义是酒器。引申为敬重,地位或辈分高,受尊敬的人。《说文》“长,久远也。”长(長)引申为辈分高,年纪大。”“尊长”是对地位或辈分高者的敬称,比如父母、长辈、老师、领导等等。《说文》“勿,州里所建旗。”表劝阻和禁止,引申为不要,不可以,禁止。《说文》“见,视也。”本义是看见、看到。引申为出现、显露、显现。或者是带有炫耀之意。《说文》“能,熊属。”本义是熊。指能力、才能。

 《尚书·虞书·大禹谟》曰“惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。”告诉我们,谦虚会使人受益,即便是自己的专业知识,也不要在人面前炫耀,这是养自己的谦卑之心,比如长者可能对高科技产品比较陌生,就要耐心的指导、手把手的教长辈使用,切莫用“这么简单也不懂”的态度来应对,要用耐心来引导,正如我们学走路时,父母不知花费多少心血来教导,哪会一次就学会站立、走路的,这句“勿见能”表的就是谦卑之心。

 那是不是在长辈面前就什么都不能讲呢?不是,“勿见能”是不要摆弄、不要炫耀,相反,长辈的有些想法与做法,假若有提升空间的,晚辈、下属要“亲有过,谏使更”,要用谦卑之心禀告长者,当自己是用心相待,不是用自己专业知识来强压对方,长辈们往往都是能够接受的。人非圣贤,孰能无过,家里的长辈也好,单位里的领导也好,有时出现一些严重的错误的想法、做法,晚辈、下属应该勇于承担,一定要给予劝谏,以免让长辈、领导走向无法回头之路。

 “虚心使人进步,骄傲使人落后”与“对尊长,勿见能”是相应的,也是告诉我们,不止是“对尊长”,面对一切人,都应该是心怀谦卑之心来应对,更能得到有德之士的提携,是迈向成功的重要心态。

排序:1
出自:《礼记·曲礼上》
长者问,不辞让而对,非礼也

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出自:《礼记·曲礼下》
国君不名卿老、世妇,大夫不名世臣、侄、娣,士不名家相、长妾。

排序:3
出自:《童蒙须知》
凡称呼长上。不可以字,必云某丈。如弟行者,则云某姓某丈。按释名,弟训第。谓相次第也。某丈者,如云张丈李丈。某姓某丈者, 如云张三丈李四丈。旧注云。

排序:4
出自:《尚书·虞书·大禹谟》
惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。

排序:1
【贤明的妻子】

春秋时期,齐国的相国晏婴有位车夫,有一次车夫回家后,妻子表示坚决要离开他。车夫很吃惊,忙问为什么。妻子说:“你看晏婴虽然身为相国,名扬天下,可是今天我见到晏婴坐在车上,样子安然,态度谦恭。再看你相貌堂堂的男子汉,只是一个车夫,却摆出一副不可一世的样子,这是不知进退。相国都那么谦恭,你又有什么值得炫耀的呢?难道只是因为给相国驾车吗?”听完妻子的批评,车夫很惭愧,从此变得谦虚了。

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称,铨也。
尊,酒器也。
长,久远也。

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