长无言：长者没有问话。
长：辈分高，年纪大。
无：没有，不。
言：说话，言辞，言语，言问。

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作者：网站义工杨学长
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　 《弟子规·出则弟》讲“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”是日常生活待人接物的基本礼节，体现的是对人的尊重。在路上遇到地位或辈分比自己高的人，须快步上前去行礼问候，长辈没有言语，后退恭敬而立，等长辈走过，自己再走。

　《说文》“路，道也。”本义是道路。《说文》“遇，逢也。”本义是相逢，不期而会。《说文》“长，久远也。”长（長）引申为辈分高，年纪大。”《说文》“疾，病也。”本义是轻病。引申为迅速。《说文》“趋，走也。”疾行曰趋，疾趋曰走。趋（趨）本义是快步走。“疾趋”指急速行进。《说文》“揖，攘也。”本义是拱手行礼。

　《说文》“长，久远也。”长（長）引申为辈分高，年纪大。”《说文》“無，亡也。”无（無）指没有。《说文》“直言曰言，论难曰语。”本义是说，说话。引申为说话，谈论，言辞。《说文》“退，卻也。”本义是向后走，后退。《说文》“恭，肃也。”本义是恭敬，谦逊有礼。《说文》“立，侸也。”“侸”音shù，古同“树”，本义是笔直的站立。

　“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”是日常生活的礼仪，是我们待人接物常遇到的，体现的是对人的尊重。《大学》曰“诚于中，形于外”，内心对人的诚敬，是通过外在言行表现出来的，《弟子规》中所教的就是待人接物的基本礼仪。

　“疾趋揖”中的“疾”是快、迅速的意思，如果在路上遇到长辈，当应赶紧上前去行礼问候，“揖”是“拱手行礼”，“作揖”与“拱手”、“鞠躬”一样都是传统礼节。这些外在的行为都是表达自己与对方的恭敬心，故此才要“疾”，要主动上前去，而不是慢吞吞上前，更不能假装没看到，那留给长辈的印象只会是傲慢无礼，“没有家教”，这是“德有伤，贻亲羞”。

　我们懂得“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”体现的是对人的恭敬心，要灵活运用，比如在大马路上，人流密集地方，要根据实际场景来运用，这个时候快速走路可能会给自己或他人带来安全隐患，再来“退恭立” 也要懂得应变，不要自己因为要践行而给他人造成不便，特别是在人流密集或道路狭窄的位置，打完招呼后应赶紧前行，不成为障碍而影响公共安全。

《礼记·曲礼》曰“遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。”与“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”相应，都是教待人接物之应有礼仪。朱熹夫子所编的启蒙读物《童蒙须知》也有“凡道路遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。”也是告诉我们，从小要将待人之礼教给孩子，这是传统的家教，是我们与人相处的基本礼仪，让我们都做有礼之人。

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出自：《礼记·曲礼上》
遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。

排序：3
出自：《童蒙须知》
凡道路遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。

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【圯桥进履】

张良是西汉的开国功臣，年轻时非常尊重长辈。在辅佐刘邦之前，有一天，他正在下邳（今江苏睢宁北）的圯①桥边散步，旁边有一个老者坐在桥边，这位老者就是著名的学者黄石公。他故意把鞋丢到桥底下，看着张良说：“年轻人，你去帮我把鞋捡起来！”张良看到这个老人故意把鞋丢下去，非常气愤，真想揍他一顿。后来又一想他是长辈，气就消了，到桥底下把鞋子捡起来。捡上来之后，老者又说：“帮我把鞋穿上吧！”张良见此情景，心中暗暗惊奇，知道其中必有缘故。他恭恭敬敬地长跪在地上为老人穿上鞋。老人穿上鞋，哈哈一笑，扬长而去。张良很惊异地目送老者离去。没想到老者走不远又回来跟张良说：“孺子可教也！五日后天明桥上见。”张良按时来见老者，想不到老者已经在桥上了，老者见到他来迟了，不高兴地说：“五天后再来吧！”又过五天，张良鸡鸣即起去见老者，没有想到老者又已经在桥上了，老者又很生气地说：“怎么可以比我还晚到呢？”对张良又说：“五日后再来吧！”第三次张良半夜就起来，赶快到桥上等候老者，不一会老者就来了，从袖子里取出一本书，对张良说：“读了这本书就可以做帝王的老师，十年之后，你辅佐的主人将来可以称王天下。十三年后，你到济北（今山东省泰安市东南）可见到我，谷城山（今山东省阳谷县）下的黄石就是我。”说罢转身离去，张良从此再没有见过这位老人。

张良回到家中已是清晨，把老人送的这本书拿出来一看，原来是《太公兵法》②。张良得到此兵法后，夜以继日潜心研究了十年之久，掌握了许多设计用兵的韬略，可是在当时没有人赏识他，后来遇到了刘邦，刘邦屡屡接受张良的建议，所以屡建战功，张良也因此获得刘邦的肯定和器重。果然十年之后刘邦建立汉朝，封张良为留侯，但是张良抛弃了功名利禄，归隐学道。

十三年之后他应约来到谷城山下，果然发现了一块黄石，就把黄石带回长安，供奉在家中。张良当初遇到老人时，如果不能忍耐、谦虚、卑下受教，黄石公就不会把兵书给他，张良也就不会有那样的成就并懂得功成身退的道理。

【注释】①圯：ｙí，桥。②《太公兵法》：太公，原名吕尚，就是姜太公姜子牙，曾经辅佐周文王、周武王推翻了残暴的商朝。他用兵有鬼神难测之妙，号称百代兵家之主，但从未有人见到他的兵书。

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【懂礼的子路】

子路是孔子的学生，学识渊博，并以懂礼貌著称。有一天，孔子走过庭院，要到门外去，恰好子路在庭院里读书，子路看到老师，立刻放下手中的书，对老师行礼。那时的“礼”是要鞠躬的，孔子并没有看到他，只是看到了庭院里的樱花而停下脚步，子路就躬身站着，一直等到孔子看到他，那时他的身体已经酸麻得失去了知觉。孔子称赞他说：“子路真是一个懂礼貌的好学生啊！”

我们现在虽然不能做到像子路一样恭敬有礼，但生活中有些细节也应该注意，比如：我们下班或放学回家，一定要同父母坐下来，给父母泡杯茶，坐１０分钟后，会感到心情很愉快，也许父母这时就会有感受要同你沟通，话就可以慢慢流露出来。假如坐１０分、２０分钟父母无话，我们要跟父母交待一下，如果没事，就告诉父母我要回房间去了，这叫“长无言，退恭立”。现在的孩子很卑慢（内心空虚，没有本事，所以傲慢），对长者的话听不进去，更不会恭敬地向长者请教生活中遇到的问题，这样无形当中给自己的德行造成了很大损失。孔子说过：“不学礼，无以立”，礼仪是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。在人类迈进２１世纪的今天，礼仪已成为一个文明发达国家发展或民族进步、进程的衡量及体现。今天我们要做社会的文明人，必须学习和讲究礼仪。

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长，久远也。
无，（無），亡也。
言，直言曰言，论难曰语。

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