骑下马：骑着马要赶紧下来。
骑：跨坐（马），骑马。
下：下来，从高处到低处，低处。
马：家畜名。

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作者：网站义工杨学长
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　　《弟子规·出则弟》说“骑下马，乘下车”，在路上遇到长者，骑着马要赶紧下来，坐在马车也要赶紧下来，向长者行礼问候。　

　　《说文》“骑，跨马也。”骑（騎）本义是骑马。《说文》“下，底也。”本义是下面。引申为下来。《尔雅》“下，落也。”《说文》“马，怒也，武也。”马（馬）本义是大型哺乳动物。《说文》“乘，覆也。”本义为登。引申为骑坐。《说文》“下，底也。”本义是下面。指下来。《说文》“車，舆轮之总名。”车（車）本义是车子。

　　《弟子规》讲“骑下马，乘下车，过犹待，百步余”是基本的礼节，这一句也是被人们认为是过时、繁琐的。什么时代了，还“骑下马”，我们要知道《弟子规》成书于300多年前，是结合当时的社会生活方式来编撰的，古时的交通工具是马、马车、船等，作者也没有预见几百年后的交通工具会是汽车、高铁、飞机，正如我们现在也难以预料几百年后的交通工具是什么一样，学习要知道作者的生活年代，才能了解成书背景，这样才不会起抗拒之心。

　　“骑下马，乘下车”，在路上遇到长者，骑着马要赶紧下来，坐在马车也要赶紧下来，向长者行礼问候。之前我们也提到马和马车是古时的交通工具，我们学习传统文化要与时俱进，在掌握字句背后的含义之后要灵活变通，“骑下马，乘下车”这个礼仪是对人恭敬心的体现，在这个时代，可以变通为在路上行走遇或者是骑着单车遇到长辈，在保证自己与长辈安全，并且不妨碍到他人出行的情况下，可与长辈在路边行礼问候。

　　学礼真的要懂得变通，假若在人流量大的地方，比如球赛之后，此时遇到长辈，在继续前行的同时稍微弯腰点头问候即可，切莫随意停留在前行人群之中，极易造成踩踏事故，危及自身与他人的安全，“礼者敬而已矣”，礼貌的本质在于这个“敬”上，一定要在保证安全前提下才去行礼。

　　假若是在汽车之中，看到长辈在路上行走，或者是在相邻车道的汽车中，这个时候可就不能即刻停车问候了，学习传统文化一定不要学死在句子的字面上，否则会妨碍交通，危害到自己与他人的安全，要懂得外在礼仪的行为是体现出对人的恭敬心，学习确实是要重实质而非形式。

　　职场之中，有员工怕遇到领导，远远看到领导走过来，赶紧绕路避开，又或者装成故意没看见，这些都是失礼的行为，反映出一个人基本素养。这些细节做与不做，有着不同的结果，是留在领导心中的印象，我们是做彬彬有礼的君子呢，还是要做没上没下之徒呢，在于自己的心态，应该是快步上前，问候一声，这是基本的礼仪。

　　“骑下马，乘下车”也要教给孩子，千万不要让人评价“这孩子，真没家教。”让孩子懂得遇到老师，遇到相识长辈，都应主动快步上前去行礼问候，这些好习惯将利益孩子的终生。


排序：2
作者：网站义工杨学长
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《弟子规·出则弟》说“过犹待，百步余。”长辈走过了还得等着，目送长者走远，长者走出百步以外，才骑马或乘车离开。《说文》“过，度也。”过（過）本义是走过。指行走，经过。《说文》“猶，玃屬。”犹（猶）本义是一种猿类动物。相当于还，仍然，尚，便，如同。《说文》“待，竢也。”本义是等待，等候。《说文》“百，十十也。”本义是数词。表示概数，众多。《说文》“步，行也。”本义是行走。指脚步。《说文》“余，饶也。”余（餘）本义是饱足。引申为宽裕、多余，以外。
　
　　学习《弟子规》一定要了解成书年代的生活，在掌握句子背后义理之后，懂得抓住本质，然后方能与时俱进，因时制宜应用到生活之中。比如“过犹待，百步余”，这是送客礼仪，这一句也容易让我们起烦恼，人都离开了，自己还要站在那里傻傻等着，而且还要等百步？

　　这句“过犹待，百步余”，我们要会活学，这个“百步”并非是具体的数字，不能“死”在文字当中，而是能灵活运用。如果只是从字面上来学，相信许多句子都无法落实到生活，学习传统文化一定要重实质，“百步余”中的“百”不是让我们在那里数数，从一数到一百，“百”在这里是概数，大约一百，一百左右之意，就是等长辈或客人远去，没有再回头来向我们交待事情，以走出我们的视线为好。

　　“过犹待，百步余。”在生活时时都会用到，客人到家里做客离开之后，客人刚出门，假若我们随即关上大门，请问留给客人的是什么印象？不受欢迎，不受尊重，试问日后还想来做客吗？应该至少送客人到电梯口，看到电梯往下运行，如发觉电梯没有运行，应及时提醒客人按电梯中的楼层按钮，确保安全才回家。如果是楼梯，应该至少送到楼梯口，等客人下楼梯无法看到了，再返回，这时应注意，回家关门切莫用力过大，以免发出巨大的声音，让客人听见后心里难受，产生不愉快的念头或产生误会。最好是能陪同长辈、客人一起到楼下，既是尊敬他们，也是让他们在陌生环境得到安全的保障，目送长辈、客人离开我们的视线再返回。

　　“过犹待，百步余。”在另一个场景的应用，假若客人是开着汽车过来的，送他们的时候，应该是主动替客人或长者开门，照顾他们上车坐稳之后，轻轻关上车门，切莫用力过猛，立等片刻，等汽车开出之后，自己才返回，一定不要车门一关，我们随即转身就走，以免长者或客人还有事情要交待，也不要汽车刚启动，转身就离开，长者或客人可能会通过后视镜观察自己，留给人家的印象一定是不好的，是不懂礼仪的，应该是注视客人乘坐的汽车逐渐远去为宜。　

　　唐代诗人李白的作品《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”体现出古人对朋友的道义，站在那里久久不愿离开，是深情厚义的自然流露，是恭敬心的自然流露。

　　“过犹待，百步余”这个送客之礼，体现的也是对人的恭敬心。比如通电话时也一样，不要刚言毕即刻就挂上，可以稍等几秒，或者提醒长辈先挂上电话，然后自己再挂，这些都是“过犹待，百步余”的落实，能让对方感受到得到我们的尊重。时代在变，交通工具也变了，不变的是对人的恭敬心，对人的尊重，这些内心体现在日常生活、工作中的待人接物之礼上，因时制宜、因地制宜来落实《弟子规》。

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骑，跨马也。
下，底也。
马，怒也，武也。

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