斗闹场：争斗喧闹的场所。
斗：争斗，打架。
闹：争吵、喧闹(喧哗吵闹)。
场：场所，处所。

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作者：网站义工杨学长
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　　《弟子规·谨》中讲“斗闹场，绝勿近。”“斗（鬥）”《说文》中“两士相对，兵杖在后，象门之形。”争斗之意。“闹（鬧）”不静也，嘈杂、喧闹之意。“场（場）”本义为场所。《说文》“绝，断丝也。”本义为把丝弄断，这里用在“勿”否定词前作绝对解。《说文》“近，附也。”本义是走近、接近。争斗喧闹的场所，绝对不要接近。

　　教育慎于始，从小要引导孩子不去那些容易引起争斗的地方，打架斗殴容易被伤害到，而且因为孩子身心尚幼，鉴别是非善恶的能力有限，对别人的诱惑难以抗拒，容易被人所利用 ，也容易染污心灵，故此，这里用到“绝”，没有商量的余地，绝对不能进入，远离这些是非之地。《论语·颜渊》曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”保护孩子不被染污，护住身心的健康。

　　《童蒙须知》又称《训学斋规》，为南宋学者、理学家朱熹所著的启蒙读物，“杂细事宜第五”有“凡喧哄争斗之处，不可近。无益之事，不可为。”与《弟子规》的“斗闹场，绝勿近”相应。都是讲容易发生争斗的场所不要接近。当孩子从小养成是非判断能力，能降低受到不良信息的诱惑，自然也能感得益友来到身边。

　　“斗闹场，绝勿近。”“场”是场所，随着科技的发展，“斗闹场”是无处不在，这是我们所要警觉的，我们要善用科技带来的便利，而不要成为科技的奴隶，只有护住身心的健康，才能更好的生活、工作与学习。


排序：2
作者：网站义工杨学长
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　　《弟子规·谨》中讲“邪僻事，绝勿问。”“邪”是不正当、邪恶。“僻”为邪僻。邪僻为不合正道、乖謬不正之意。《说文》“绝，断丝也。”本义为把丝弄断，这里用在“勿”否定词前作绝对解。《说文》“问，讯也。”本义为询问、过问。对那些不正当的事情，绝对不要去打听 、过问。

　　“邪僻事，绝勿问”是保护内心的清净，不受到外界不善信息的染污，对不正当的事情一定要断绝，做到不听不闻、不好奇追问。孩子的身心处于发育阶段，一定要减少不良信息对心灵的污染。比如暴力、色情等方面的书籍、视频等，这是提醒家长要有高度的警觉性，要注意引导，对孩子阅读的书籍，家长要先把关，最好是先行阅读，确认内容健康才给孩子阅读，让孩子懂得哪些书是可以阅读的，哪些是绝对不能看的，从小懂得掌握准则，与人相处时就懂得分寸，不会乱看影响身心健康的读本，也不会去参与这方面的谈论，所以家长要有高度的警觉性，《论语·述而》曰 “子不语怪力乱神。”践行这句“邪僻事，绝勿问”提升孩子远离染污的能力，护住身心的健康。

　　随着科技的发展，网络为我们的学习与工作、生活带来极大的便利，我们要善于使用，当然，网络上也有不良的信息，比如我们在搜索资料的时候，可能会出现一些不善的信息，要引导孩子不主动去点击浏览，对那些主动弹出来的不良信息，绝对要即时关闭，不要好奇去点击与阅读，从而避免受到污染。

　　世间的事情并非每一件都值得去亲身经历，有些事情可能一次就足以身败名裂，有些可能一次就染上无法自拔，不要让为时已晚的遗憾发生，就要懂得管住自己、珍惜自己。“邪僻事，绝勿问”不止是孩子要养成的习惯，成年人也当如此， 能够提升自控能力，护住身心不受伤害，拥有健康的身心，也是践行孝道，让自己更好的学习、生活与工作。

排序：2
出自：《论语·颜渊第十二》
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

排序：3
出自：《童蒙须知·杂细事宜第五》
凡喧哄争斗之处，不可近。无益之事，不可为。

排序：5
出自：《增广贤文·下集》
近朱者赤，近墨者黑。

排序：1
【尺璧寸阴】

早在古时候，人们就知道时间的珍贵。东晋有一位名将叫陶侃，在军队中任职四十一年，功勋卓著。他忠于职守，办事勤勉，提倡珍惜每一寸光阴，不仅自己身体力行，还常常严格要求下属。陶侃任长沙郡公时，手下有些人因谈笑玩乐误了公事，他知道后非常生气，下令将这些人喝酒的器皿和玩乐的工具搜出来，扔进了长江中，并教育他们说：“圣人把每一寸光阴看得比一尺大的玉璧还贵重，你们怎么能这样浪费时间呢？”从此以后，他的手下再也不敢荒嬉作乐浪费时光了。

排序：2
【管宁割席】

管宁是三国时期人，他从小做事就认真专注，从不分心。有一次，管宁和朋友华歆坐在一张席子上读书。管宁十分认真，专心致志地阅读，可是华歆却不那么专注。忽然门外的大街上人声嘈杂，议论纷纷，说是一个有名的大官经过这里。华歆再也坐不住了，心想：出去看看也许可以交一个朋友。于是放下书本看热闹去了。管宁对这种三心二意不认真读书的态度很生气，于是拿出刀子，割断了坐在身下的席子，表示自己绝不和华歆一样，要和这种人绝交。

古人给我们做出了很好的榜样，我们现在的家长一定要有敏感度，不能什么地方都让孩子去。有一个大酒店的老板，他的孩子４岁读幼儿园，有一天，幼儿园的很多老师都来到他父亲的酒店。父亲一问才知道，这４岁孩子打电话邀请这些老师到酒店来吃饭，居然所有的老师都认为是他父母的意思。他的父亲很惊讶，４岁孩子学的都是社会上的行为。后来父亲把他从海口转到北京某个幼儿园去了。

还有的家长抱着２岁多的孩子到洗浴中心听低俗的歌曲，带着孩子到舞厅、酒吧、麻将馆等地方。也许这些父母生活都比较富裕，但是不要因为自己有财富、地位而将孩子幼小的心灵染污了，这些地方家长都应该少去或者不去，更不应该让孩子去，因为“先入为主”，教育小孩要多多用心。对于身心没有帮助的环境不可进去，同时也不要交德性不好的朋友，而且要提升自己的境界，再用德性去感化周围的人，自己首先应该做到五勿：１．勿交无益身心之友；２．勿入无益身心之境；３．勿展无益身心之心；４．勿言无益身心之语；５．勿做无益身心之事。所以我们的言语行为和所接触的环境书籍，都应该不要造成自己内心的污染，防止污染相当重要。寺庙一入门是“四大天王”，他们都是表法的，“北方多闻天王”手里拿着伞，用伞挡住外来一切污染。就是告诫我们一定要防止污染，成人要有警觉性，对自己的小孩要保护好，每个父母应该是孩子的一把大伞，能够遮挡住一切的风风雨雨，使孩子不受污染，等到他德行的根基扎稳，再接触这复杂的社会，你才能放心。因为他已经能分辨是非、好坏、善恶了。

我们要了解，一杯清水滴了一滴墨进去，可能几秒钟就扩散开了，但是我们要想把这一滴墨汁从这杯水里提炼出来，需要多少时间？是这几秒钟的几十倍，几百倍不止，甚至根本做不到像滴墨前的水一样洁净。古人说：“宁可终年不读书，不可一日近小人”，所以污染的破坏力是非常大的，我们要给孩子一个很好的成长环境，要广结善缘，让这些亲朋好友，都是懂得教育的，要互相联系，互相帮忙，也可以达到“易子而教”的效力。可能家长自己跟孩子讲许多做人做事的道理，听多了就有些不耐烦，但是这些道理要是从你的好朋友的口中出来，你的小孩会认为，噢！连陈叔叔、李阿姨都这么说，那我父母讲的话应该有道理，所以这些亲朋好友可能在“临门一脚”都可以帮助我们。因此经营好的环境，就可以有潜移默化的力量，孩子就会茁壮成长！

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斗（鬥），两士相对，兵杖在后，象门之形。
闹（鬧），不静也。
场（場），祭神道也。

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