有缺坏：有破损、毁坏。
有：有，具有，与“无”相对，实际存有。
缺：缺，器破也。——《说文》 缺漏不完整，破损、残损。
坏：损毁、破坏、毁坏。

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出自：《颜氏家训·治家》
借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为科治，此亦士大夫百行之一也。

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【韦编三绝】

孔子是我国著名的大思想家，少年时就勤奋好学，十七岁时就因为知识渊博而闻名鲁国，这当然是和孔子刻苦读书分不开的。当时还没有发明纸，书都是用竹简做成，再用牛皮绳穿起来的，据说孔子到了晚年，喜欢阅读《易经》。《易经》是一本很难懂的书，孔子一遍看不懂，就看两遍，反复学习，一直到学懂弄通为止。因为每天翻阅，穿竹简的牛皮绳磨断多次，每磨断一次，孔子就再整理一次，一直保存完好。这一方面反映孔子很刻苦，另一方面可以看到孔子在读书的过程中是十分爱护图书的。就这样，孔子熟读《易经》，写出了十篇体会文章，即《十翼》。后来，人们把孔子写的《十翼》附在《易经》的后面，作为《易经》的补充。

古人对书那样爱护，而我们现在的人应该注意，当读书读到一半，有人找我们的时候，要随手把书整理好以后再离开，时间再紧，也不差那一会儿。也有很多人因为很急，读到哪里，就把书那个页码折起来，这也是个不好的习惯。如果你把它折角，折久了会觉得书好像很旧。爱惜书，我们就要让它保持得整齐美观。所以书读到哪页，可以夹上一枚书签，否则对书本是不恭敬的。

“有缺坏，就补之”，我们都晓得，古人的书，他们的书籍往往都是用针线来把它固定的。今天情形不同了，但书经常地读，就会有磨损，尤其是字典这一类的工具书，经常翻，我们更要爱惜它。翻的时候，有很多人动作非常粗鲁，这也是很不应该的。我们爱惜课本，在翻阅的时候要轻轻的，不要很粗鲁，很粗鲁地翻书，会让人觉得很心疼。我们想一想，古人把这么好的书籍留下来，到了我们今天，虽然得到书很容易，但是我们也要存着恭敬之心来爱惜这些书籍。

有一些小朋友拿来书本以后，很珍惜地把书皮先包好，用了一学期以后，书还是崭新的。也有一些小朋友就比较随便，很草率，会在课本里头东画西画，把课本涂得脏兮兮的，这样做非常的不好。如果读书的时候，我们看到每一页都非常干净整齐，我们的视觉也会觉得很舒服。所以做父母的，发现你的子女喜欢在课本上乱画，一定要及时制止，让他从小就养成爱护书籍、珍爱书籍的好习惯。

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韦编三绝

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

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江禄爱书

济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。或有狼藉几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污。风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之。其故纸有《五经》词义及贤达姓名，不敢秽用也。

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有，不宜有也。
缺，器破也。
坏，败也。

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