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全市今年精神文明建设工作要点及3月8日未成年人思想道德建设经验交流会要求，“要把提供优秀文化产品服务纳入教育计划，列为学校考核标准，狠抓落实。今年重点推荐《弟子规》一书和影片《青涩的记忆》作为在校学生的必读必看作品。”绥江县把推行以《弟子规》为重点的传统文化学习教育，作为今年精神文明建设以及未成年人思想道德建设的一项主要工作来抓。
县委把学习传统经典文化列入今年宣传思想及精神文明工作要点，县文明委《关于2010年度全县未成年人思想道德建设任务分工的通知》，明确了《弟子规》学习教育的牵头单位县教育局，责任单位县教育局、文体局、文明办、妇联和团委。
5月19日，五家责任单位在县委常委、县文明委常务副主任、县委宣传部部长陈祥同志的主持下，召开了未成年人思想道德建设工作协调小组会议，专题研究这项工作。我们认为，推行《弟子规》学习教育，应该全面推开，特别是要让教育者先受到教育。
会后，由五家责任部门联文发出《在全县开展〈弟子规〉阅读实践活动的通知》。《通知》要求，“《弟子规》的阅读对象是全县各单位职工、中小学校师生和家庭成员，重点是中小学生。要求熟读，不要求急懂，重点是学习《弟子规》中优秀的中华传统美德，践行符合时代要求的文明规范。”我们的做法有三点：
第一、从社会层面做起。各单位把《弟子规》列入职工读书活动内容，列入文明单位创建内容，纳入文明单位年度考核指标。县文明办从新华书店提供的10余种《弟子规》图书版本中选择了青岛出版社的两个版本作为推荐阅读教材。新华书店已售出《弟子规》2000多本，更多的单位和个人是上网阅读。县审计局、检察院、人口与计划生育局等部门在保证了职工人手一册《弟子规》读本外，还向各自的结对挂钩村赠送《弟子规》，并且派出干部在村民组长会上进行宣讲。我们县人口与计划生育局是特别重视开展《弟子规》学习教育的一个单位。他们的做法，一是局机关坚持每周讲一次《弟子规》。每周五下午集体学习一个半小时，由局长廖富银主讲，局长不在由一位从事过教师职业的副局长主讲；每一讲后组织职工讨论，交流体会。现在已讲10余次了，每个职工都写了一篇以上的心得体会。二是发文件和《弟子规》图书到乡镇计生办，要求全县计生专干学习。全县从事计划生育的工作作风由“硬”变“软”，育龄群众很“吃这一套”，比以前乐于接受国策了。三是将《弟子规》融入第二期“人口与青春期健康教育知识讲座”，在全县11所中学巡讲，全县5500多名中学生再一次受到性知识教育，明白了“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”的现实意义，普遍增强了保护意识和健康意识。
第二、突出学校教育重点。我们要求各中小学校把《弟子规》列入教育工作计划，列入德育课、班会课课堂教学内容。为在全县学校中推动《弟子规》的学习，县委宣传部、县文明办在办公经费本也捉襟见肘的情况下，也挤出8000元买了500多本《弟子规》（含光碟）分别赠送给县城所在地的中城小学和幼儿园。陈部长亲自出席中城小学的赠书仪式，观看了有300余名学生参加的《弟子规》集体诵读表演。在县幼儿园家长培训会上，我给家长作学习《弟子规》的动员，并代表宣传部把《弟子规》图书送给家长。以《弟子规》集体诵读表演为起点，中城小学已经兴起了《弟子规》学习实践的热潮。学校制定了《弟子规》学习教育推广方案，计划一年的时间学完《弟子规》全文。每周学习内容相近的8句至12句，就叫一段吧。这一段的内容由老师或者班长书写在黑板右上角，老师在班会上讲解、教读，每天由班长领读。高年级的班级还根据所学《弟子规》的内容制定了执行的办法，在每周的班会上安排学生交流体会，体会深刻、行文优秀的，推荐到国旗下演讲。老师们深情地告诉我，推行《弟子规》学习半年来，学校校风校纪，以及校园环境的保洁，学生的言行举止，都有了可喜的变化。
第三、突破家庭教育难点。家庭是学生德育的第一课堂。我们采取三条措施促进家庭教育，一是办好家长学校。在已经普遍建立家长示范学校的基础上，县教育局、文明办、妇联、关工委聘请了8位同志担任家长学校教师，负责全县中小学校的家长培训。今年的第一堂家长课由我们陈部长主讲，题目叫《蹲下身来看孩子》，这堂课有700多名家长参加。陈部长号召家长们学习《弟子规》，身体力行《弟子规》。二是学生促使家长学习《弟子规》。学校形成学习《弟子规》热潮后，学生会主动要求家长教，特别是幼儿园的小朋友，会緾着家长教读、讲解。在幼儿园的座谈会上，幼儿园的阿姨们告诉我，半年之后，家长进园接送孩子礼貌多了，乱丢垃圾、随地吐痰、高声喧哗、粗暴对待孩子的现象少见了。三是开办“文明知识讲座”。《昭通市文明单位创建管理办法》的“八个一”中要求，文明单位每年举办一次文明知识讲座。今年以来，我们在7个省级文明单位、18个市级文明单位、3期干部培训班及部分县级文明单位举办文明讲座，由县文明办派人主讲，题目是《修身立德，服务人民，奉献社会》。讲座把以《弟子规》为主的传统文化融入社会公德、职业道德、家庭美德及个人品德建设中，充分体现传统美德在公民道德中的核心地位及现实意义。全县逾千干部、职工在听讲座中得到启发，这对家庭教育的推动，其意义和作用无疑是显著的，特别是对独生子女二代家长的触动是巨大而深远的。
通过以上的努力，我们力求构建家庭、学校、社会“三位一体”的《弟子规》学习教育网络。我们开了头，起了步，造了势。目前，推广的面不宽，参与的人不多，面临的困难和问题远比想象的还要多得多。但是，这项工作必须做下去，而且必须做好。要在未成年人中成功推行以《弟子规》为主要内容的传统文化学习教育，我们的体会是应该着力解决好以下两个问题：
第一、着力解决好教育工作者的认识问题。这里所说的教育工作者是广义的概念，是指宣传教育文化系统以及未成年人思想道德建设成员单位，还有从事和关心未成年人教育的人。教育工作者必须明确三个方面的认识，一是要明确学习《弟子规》等传统经典文化的重要意义。中华优秀的传统文化是中华民族的灵魂，是中华民族的根，这个“老祖宗”永远不能丢。传统文化的学习教育已经有将近一个世纪的断裂期，其教训是沉重的，是深刻的。我们现在的人得赶紧补上这一课，千万不能让将来的人再缺上这一课！我有这个认识，得深深感谢市文明办，感恩李主任。7月，李主任亲自带领我们在昆明参加了为期六天的云南省首届中华传统美德论坛。我们切身感受到了中化传统文化的无穷魅力，特别是专家学者以及企业家、义工们践行《弟子规》的奉献精神、博爱精神，让我们身心受到震撼，思想受到洗礼，灵魂得到升华，从而增强了我们做这项工作的信心和勇气。我县人口与计划生育局的廖局长是占用非公企业家的名额参加学习的，他成了我们县的积极推动者。二是要明确责任。推动和促进传统文化与时代精神的交接契合，是教育工作者义不容辞的责任和神圣使命。教育工作者要有北宋大儒张载“为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负和情操。我在中城小学主持召开教学《弟子规》的座谈会，一位老师讲道，教育学生读“读贤书，立君子品，做有德人”是我们老师的责任。她在班上成立阅读兴趣小组诵读《弟子规》，全班已经形成学习践行《弟子规》的浓厚氛围。她说，《弟子规》中“谨”这个部分要求很严，让学生对照一一落实，班风已发生极大转变，做文明人的风尚已经形成。三是要有奉献精神、牺牲精神。我们做这项工作不能有一丝一毫的功利心，不能讲政绩。要有“舍我其谁”的胸怀，“莫因善小而不为”，做到力所能及，善莫大焉。
第二、着力解决好落实难的问题。一是列为“精神扶贫”项目，全民参与，与物质扶贫“两手抓，两手都要硬”。学习庐江文化教育中心在汤池小镇的做法，男女老幼，全民参与学习实践，重现“尧舜”时期的太平图景。在“三位一体”的教育网络中，家庭教育是重点。一位老师建议，为巩固学校教育成果，民政部门在颁发结婚证的同时，也发一本《弟子规》给新婚夫妇。二是列入政府教育主管部门的议事日程，做出安排部署，督促落实。这是推行的关键。中城小学的副校长周克芬建议：“将《弟子规》纳入地方课程，统一征订教材，安排课时。”否则，单靠意识形态部门的协调，《弟子规》教育难以在学校普遍推行。三是赋予《弟子规》时代精神。学习山东省细化《公民道德基本规范》的做法，在制定的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的细则中既蕴含《弟子规》精华，又具有时代特征。中城小学一位班主任将《弟子规》与《小学生守则》对比讲解，学生特别容易接受。《弟子规》中与时代要求不一致的地方要讲明白，比如“闹斗场，绝勿近；邪僻事，绝勿问
”，今天还得有正义感，不参与，至少报110，120。见义勇为在《弟子规》中没有提及，但是这样的品德和精神是时代要求，必须发扬光大。有位老师谈她教学《弟子规》的感受说，《弟子规》精神就是三个字：孝，爱，学。我们今后的工作就继续从这三个字抓落实吧！ |
