|
基本的礼仪和爱心在小学的时候播种最为有效，让学生在记忆力最好的时候背诵《弟子规》，会对孩子一生的品行做出指导。
观点链接
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
记者 陈小林
“其实，长兴人学弟子规并不是政府先作的号召，而是有学校和企业几年前就已经在做了。我们现在所做的工作，实际上就是因势利导，将它放大到整个社会，让大家都来学。”长兴县委常委、宣传部长王庆忠开门见山地告诉记者。
向经典借智慧
最先在学校开展《弟子规》学习的长兴滨海小学校长黄显庭说，他自己从小也没学过《弟子规》，2007年在北京参观学习时，他第一次接触到了《弟子规》，当时一个总的感觉就是这本书是讲规范的。2008年，长兴县教育局确定了六个课题，推进学校的优质化教育，滨海小学承担了其中的学生养成教育课题。“这样，两个主题刚好结合在一起。”黄显庭说。自2008年始，以“博爱、诚信、感恩、乐学”为主题的“学弟子规
做文明人”的创建活动就在滨海小学这个有着1100多学生、70多位老师的地方开始了，目标就是：感化师生，惠及家庭，恩泽社会。“我们的原则是取其精华，弃其糟粕；化整为零，熟读成诵；反复强化，分层推进；三位一体，齐头并进；学用结合，知行合一。”黄显庭说。从管理、教师、学生、家长四个层面分别实施，让“品正、学恒、身健、趣雅”的校风逐步体现在每一位师生身上。黄显庭说。
黄显庭是这样考虑的：基本的礼仪和爱心在小学的时候播种最为有效，让学生在记忆力最好的时候背诵《弟子规》，会对孩子一生的品行做出指导。教育部规定要能背诵70首古诗，现在，我们让他们背诵《弟子规》，还要陆续增加《千字文》，这会使他们终身受益。他介绍了这样一个细节，“我们这里60%到70%是农村来的孩子，原来他们是张不开口的，学习了《弟子规》之后，农村的孩子见了师长不再胆怯，因为背诵使他们记住‘路遇长、疾趋揖’”。说实话，对这六个字，记者也不熟悉。赶紧翻开长兴文明办赠阅的《弟子规图说》，内言：“路遇长、疾趋揖”就是指路上遇见长辈，应快步向前问好。如果遇到长辈，还慢吞吞、大摇大摆地走上去，这种形象就已经充满了傲慢。文明礼貌看起来是一种外在的行为表现，实际上反映了一个人的内心修养，体现出一个人自尊和尊重他人的意识。人与人之间互相观察和了解，一般都是从礼仪开始的。一个举止优雅、彬彬有礼的人，更容易交到好的朋友、找到好的工作，所以礼貌就是一张金名片。黄显庭说，“在这里，规范就化为一种十分具体的东西。”“但是，我们不是也有小学生守则这样的规范吗？”记者不禁问道。“的确如此。但是有的规范太过抽象。我们认为，中国文化的经典中对人与人规范已经有过很多的总结，像《弟子规》对怎样问好、每天如何安排作息都有朗朗上口的规定，它有更具体的指导艺术。只要照着做，就会带出一种好习惯。”
当然，礼仪只是其中的一个方面。黄显庭说，“其他还包括了对孝、悌、诚信等方面的教育。”滨海小学在进行《弟子规》学习时，选取的内容其实和现实社会有着紧密的关联。《弟子规》倡导“入则孝。”这对克服小皇帝“饭来张口、衣来伸手”的坏习惯就能起到教化作用。只有当他知道在家孝敬父母后，在外才知道尊敬老师、长辈。而“悌”就是讲友爱，讲合作，有利于培养团队精神。那么，如何来体现“信”的观念呢？黄显庭说，他打算要在学校里推行一个做作业和考试的无监督制度，让学生从小就养成自律的习惯。“文化建设就是要让想犯错误的人不会、也不敢犯错误。而经典之所以能成为经典，说明它具有很强的生命力，我们就是要向经典借智慧。”
在学生层面上，滨海小学做到了学习《弟子规》一日三诵、一周一赛、一月一表彰。“弟子规手抄报”、“弟子规故事演讲”、“弟子规学习体会征文”、“弟子规文化墙”、创编国学操、每学期开展以“十好”为标准的“滨海之星”评比活动可以说让学生们无时不在与《弟子规》接触。现在，从三年级到六年级，整个班能完整地背诵。而对70多位老师，学校也没有松手。要求所有老师都要能够解读《弟子规》，45周岁以下青年教师更要人人会背。原来有一个现象，每次升国旗时，小学生都列成了一个个整齐的方队，但老师东一个，西一个没有放处。这一次，他们把老师在升旗时的礼仪作了规范：站成一排，全体肃立在学生方阵的后面。每次课间休息十分钟，老师必须提前两分钟预备。“对这些变化，老师的接受度都非常高。”黄显庭对此显得很自豪。
亲子共读共诵
如果仅仅小学生学《弟子规》，而家长却置身其外，效果无疑就会大打折扣。教育部门把弟子规教育活动作为全县未成年人德育工作的一项重点工作、中小学行为规范养成教育的重要载体，要求学校通过家长会统一家长思想认识，倡导每个家庭努力做到“五个一”：每家一本《弟子规》；每天一次10分钟亲子共读共诵；每月向班主任教师作一次反馈；每学期写一篇育人体会，每学期举行一次“教子有方”经验交流会，相应评出“五十名好家长”，并在学校橱窗中作专版宣传。学校还专门在网站中开辟了“家校链接”栏目，并组织师生进社区，作《弟子规》文化宣传，实现了家校互动。
长兴玻璃股份有限公司杨矿是一名学生家长，他在“亲子共读”的感召下接触了《弟子规》，开始真的还不以为然，认为只是走走过场，但这2年认真学习《弟子规》后，发现很多困扰自己的问题与烦恼不由豁然开朗。对女儿的教育一直是他头疼的问题：小孩子在家没大没小的，连长辈也不尊敬，凡事她说了算，有时候还顶嘴，比我们还凶，想想真是无奈。用什么方法去教育小孩呢？告诉老师，通过班主任的教育规劝孩子，是有用，但是这些效果都是零星的，以后碰到另外的问题，难道又要通过老师吗？那老师真要忙不过来了怎么办？有什么办法能系统地全面地教给孩子一些最基本的礼仪和道德规范呢？学《弟子规》就是一个可取的办法。现在我家的孩子已经上四年级了，整本《弟子规》都已经滚瓜烂熟。不仅会背，而且能理解里面的所有内容，还会照着做。以前出门进门从不打招呼，现在每次回家，都跟爷爷奶奶说，“爷爷奶奶，我回来了。”原来这就是《弟子规》里所说的“出必告，反必面”。现在我们跟她说话，教育她时，她不顶嘴了，能好好地听我们训话了，用眼睛眨巴眨巴地看着我们。有一天我故意逗她，“灵灵，好像很长时间没顶嘴了，有点奇怪哦！”孩子脱口而出：“《弟子规》里说了，‘父母教，须敬听，父母责，须顺承’。”对孩子的进步，他和孩子的妈妈都激动不已。
研究生群体“恋”
走进长兴科技创业园内的清华粉体中心大门，迎面只见一行格言十分醒目：行胜于言。一路走过，《弟子规》语录不时映入眼帘。使我们感觉奇怪的是，这家企业不仅自己很早就学习《弟子规》，而且，还向前来联系的每位客户派送《弟子规》。
在2009年举办的国际粉体技术与应用论坛上，这家企业就赠送了《弟子规》读本1000多册，派发光盘500多张。“现在我们总共已送出了5000多册《弟子规》。”在中心工作的赵夫涛博士说。“有那么多的企业管理书籍可读，为什么你们会选择了《弟子规》呢？”面对记者的疑惑，赵博士打开了话匣子：清华长兴粉体中心是一家服务性单位。在对外服务中，会遇到不同层次和不同需求的客户，在技术上也存在许多富有挑战性和急需解决的新问题。最主要的是，我们从事材料的开发与实验。材料的好坏，直接与产品质量相连。最近上海发生的大火，原因就在于劣质的材料。而《弟子规》讲，凡出言、信为先。我们向客户派发《弟子规》也就表明，企业时刻是将生命和财产的安全放在首位，希望他们也和我们一样做。
如今，这家企业每周六下午都要观看《弟子规》的讲解视频和材料，每周上交一篇学习体会。从今年开始，每周学50个字的《弟子规》。“老实说，在来这里上班之前，我读到博士，也没有看过《弟子规》。我们中心成员来自全国各地，饮食习惯、文化背景都不太一样，所受教育层次也不一样，从中专学历到博士学历，还有海归。大家的工作作风、认识看法也不一样。所谓没有规矩不成方圆，如果没有特定的符合公司要求的行为规范，就没有足够的凝聚力，也就没有活力，没了发展。”赵博士解释道。
记者了解到，自2007年中心成立以来，清华粉体的教授级老总盖国胜曾先后七次讲解《弟子规》。在待人接物方面要求做到《弟子规》的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”；在穿着方面要求做到“衣贵洁，不贵华，上循份，下称家”；在诚信方面要求做到“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”而这些教诲，对赵博士这一班年轻人来说，是补了一堂踏上社会后的行为规范课。
就在几天前，出门在外的盖国胜教授又给这帮年轻人发来了电子邮件：“把占人便宜看成聪明，把奸巧看成能力强，真的是价值错乱了。”“今天你钻法律漏洞，明天你掌权了，就会去修改法律，让自己的违法变合法。”而最后的告诫，也许可以作为我们文章的结尾：“建立信任，不容易，却很重要。当彼此信任度越高，管理就越少。”
寻找一种真正的幸福感
在采访长兴满城争学《弟子规》的11月29日下午，恰逢《弟子规》研究学者钱文忠到长兴大剧院讲课。笔者有幸听到了下半场的最后30分钟。在这段时间内，钱老师两次向在场的包括长兴县四套班子领导在内的千余听众发出了这样一个问题：如果经济发展了，结果道德水准却下降了，这样的发展有什么意义呢？这样的发展有何幸福？
钱老师进一步阐释道，《弟子规》虽是一本启蒙读物，但每一个中国人都应该读一读，这是对每一个合格的中国公民的一个最基本的要求。我们讲提高文化软实力，学《弟子规》就大有实效。有趣的是，《弟子规》学习反而是从外企先开始的，然后再慢慢扩展开来。反观现在社会上的一些年轻人，外语学得很好，学历很高，但却不懂规矩，其实就反映了对中国经典文化学习的缺失。而对于一些靠行政命令、靠司法手段都难以解决的问题，也许通过对人的思想和文明程度的提高才有可能解决。那时，我们才会有一种真正的幸福感。
其实，这样一番道理，很可以看做是对长兴人学《弟子规》的一个中肯的评价。从远的方面讲，它是推进社会主义核心价值体系大众化，加强文明礼仪教育，推进未成年人思想道德建设的有力抓手。从近的方面讲，一个彬彬有礼、讲究文明的人，无疑是受到社会欢迎的。难能可贵的是，长兴县在推进这一学习活动中体现的“抓整体，求实效”的态度。首先是把《弟子规》学习纳入各级理论中心组学习范畴，作为学习型机关和行为文化建设的重要抓手。其次是十万学生学《弟子规》。县教育局制订了实施方案，各校分别开展了“与弟子规同行，做诚信好少年”主题班会。三是十万家长学《弟子规》。从9月份开始，首批国学师资近30人活跃在各个社区，开展《弟子规》培训。在水木花都社区，每周六、周日都有近百名学生和家长免费听取《弟子规》国学讲座。四是十万职工学《弟子规》。县总工会成立了国学讲师团，面向企业排定了全年度讲学计划；县文联组织了《弟子规》诗画创作；有关建筑企业以《弟子规》为内容制作文化墙26处6500多米；有一大批企业开办了弟子规大讲堂，设立了“传统文化学习走廊”。
这向我们传达了一个讯号，“向经典借智慧，提升全社会精神文明建设水平，只在一个层面是无法解决问题的。只有通过社会的细胞--家庭，市场经济的主体——企业，以及培养未来合格公民的学校，这三位一体的互动，才会形成一种‘满城都学弟子规，文明花开别样红’的幸福局面。”
|
