《童蒙须知》又称《训学斋规》,为南宋学者、理学家朱熹所著的启蒙读物,分为衣服冠履、语言步趋、洒扫涓洁、读书写文字、杂细事宜五大部分,对洒扫应对、学习方法有详细的指导。
《弟子规》同为启蒙读物,部分句子来源于《童蒙须知》,对《童蒙须知》中内容加以整理,以每句3字,押韵易读的方式编撰而成,较《童蒙须知》易读、易记,朗朗上口,在日常生活更容易提起落实。
如《弟子规·出则弟》中的“出必告,反必面”讲无论是出门还是回家都要告知家人,与《童蒙须知·杂细事宜》中的“凡出外及归,必于长上前作揖,虽暂出,亦然”相应,这一句是不让家人担心自己。
《弟子规·谨》中“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”教衣服鞋帽放置要有定位,是爱惜物品。来源于《童蒙须知·衣服冠履》中“凡脱衣服,必齐整折叠箱箧中。勿散乱顿放,则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取,不致散失。”脱下的衣服也好,洗晾好的衣服也好,都要按类别放置在固定的柜子中,这样既是爱惜物品,不让其蒙灰,也便于日后使用时能够快速找到。
《弟子规·余力学文》中“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正”讲房间要整洁,书桌要保持干净,笔墨纸砚等文具要放置整齐,现在也可理解为台灯、笔筒等要摆放整齐,整洁的环境有助于安心读书。《童蒙须知·洒扫涓洁》中“凡为人子弟,当洒扫居处之地,拂拭几案,当令洁净。文字笔砚,凡百器用,皆当严肃整齐,顿放有常处。”指导要打扫干净房间,保持家具的整洁,学习用品也要摆放在固定的位置,既是爱护物品,也是让我们能静下心来学习。
《弟子规》与《童蒙须知》同为童蒙养正的读本,两者是密切相连的,都是洒扫应对、待人接物的好教材。诚如朱熹夫子在《童蒙须知》最后勉励我们
的“若能遵守不违,自不失为谨愿之士。必又能读圣贤之书,恢大此心。进德修业,入于大贤君子之域,无不可者。”通过良好的日常生活态度,养成好读圣贤书的习惯,最终成贤作圣。
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