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朱熹夫子是伟大的思想家、教育家，被后人尊称为朱子，夫子一生撰写大量的著作，如《四书章句集注》等
。朱子非常重视儿童教育，在童蒙教育方面也有许多影响至今的著作，如《童蒙须知》（又称《训学斋规》）、《小学》等。
《小学》是夫子晚年的巨作，内容主要引用古圣先贤的教诲，如《论语》
、《礼记》等，核心内容是指导儿童如何待人处事，如何洒扫应对进退，是古时童蒙养正重要教材，侧重指导落实到生活之中，养成良好的态度与习惯，利益孩子的终生。
清代李毓秀夫子编撰的《弟子规》（原名《训蒙文》），与《小学》一样，内容也是来自
《礼记》等经典，以三字一句的形式编撰而成，通俗押韵，易于读诵，内容更加浅显易懂，易于传世。《弟子规》中也有一些内容
与《小学》一样，略举如下。
《弟子规》讲“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”，这是《弟子规•入则孝》的句子，《小学•内篇•明伦》中有“曲礼曰，凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”告诉我们为人子女如何侍奉父母，孝是不分
时空的，古人需要，今人也需要，中国人需要，其他国家与地区也需要。“冬则温，夏则凊”是让父母生活得舒适，冬天不受冻，夏天不受热，提醒我们要留意父母的生活环境，特别是气温较低的地区，更是要提前检查、准备好暖气设备，还有就是保暖的衣帽、床上用品等，都要提前备好
，在这个时代落实“冬则温”，比古时容易得多。即使是与父母没有居住在一起，也要提前与父母沟通交流，及时
采购委托安装备好，这是为人子女所应尽的本分。
《弟子规》讲“勿践阈”，《小学•内篇•明伦》中“立不中门，行不履阈”，这一句出自《论语•乡党》，“阈”（音yù）是门坎，门框下部高于地板部分，古时较高，木制居多，出入大门时不踩门坎，也不站在门坎之上，这是教恭敬，对物品的恭敬，也是对主人的恭敬，同时也是教谨慎，因古时门坎较高、较窄，站在上面容易摔倒，是保护我们。这句“勿践阈”是不是现在就无法落实呢？这一句表的是恭敬谨慎，仍有其时代价值，现在许多房子大门仍保留着门坎，
略高于地板，出入时要提醒自己，不去踩踏门坎，再来，这一句也是让我们不
站在大门中，以免影响人们的进出，特别是人流较大场所的大门，更是不能站立停留，以免危及自身与他人安全。
可见易读好行的《弟子规》也好，蒙学教材《小学》也好，其内容均是节录于古圣先贤的经典，不止是儿童养成良好习惯的好教材，也是每位大众修身治家的好读本。
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