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【原创】《弟子规》与《小学》

杨少松

 

《弟子规》与《小学》  

 

  朱熹夫子是伟大的思想家、教育家,被后人尊称为朱子,夫子一生撰写大量的著作,如《四书章句集注》等 。朱子非常重视儿童教育,在童蒙教育方面也有许多影响至今的著作,如《童蒙须知》(又称《训学斋规》)、《小学》等。


  《小学》是夫子晚年的巨作,内容主要引用古圣先贤的教诲,如《论语》 、《礼记》等,核心内容是指导儿童如何待人处事,如何洒扫应对进退,是古时童蒙养正重要教材,侧重指导落实到生活之中,养成良好的态度与习惯,利益孩子的终生。


  清代李毓秀夫子编撰的《弟子规》(原名《训蒙文》),与《小学》一样,内容也是来自 《礼记》等经典,以三字一句的形式编撰而成,通俗押韵,易于读诵,内容更加浅显易懂,易于传世。《弟子规》中也有一些内容 与《小学》一样,略举如下。

 

  《弟子规》讲“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定”,这是《弟子规•入则孝》的句子,《小学•内篇•明伦》中有“曲礼曰,凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”告诉我们为人子女如何侍奉父母,孝是不分 时空的,古人需要,今人也需要,中国人需要,其他国家与地区也需要。“冬则温,夏则凊”是让父母生活得舒适,冬天不受冻,夏天不受热,提醒我们要留意父母的生活环境,特别是气温较低的地区,更是要提前检查、准备好暖气设备,还有就是保暖的衣帽、床上用品等,都要提前备好 ,在这个时代落实“冬则温”,比古时容易得多。即使是与父母没有居住在一起,也要提前与父母沟通交流,及时 采购委托安装备好,这是为人子女所应尽的本分。

 

  《弟子规》讲“勿践阈”,《小学•内篇•明伦》中“立不中门,行不履阈”,这一句出自《论语•乡党》,“阈”(音yù)是门坎,门框下部高于地板部分,古时较高,木制居多,出入大门时不踩门坎,也不站在门坎之上,这是教恭敬,对物品的恭敬,也是对主人的恭敬,同时也是教谨慎,因古时门坎较高、较窄,站在上面容易摔倒,是保护我们。这句“勿践阈”是不是现在就无法落实呢?这一句表的是恭敬谨慎,仍有其时代价值,现在许多房子大门仍保留着门坎, 略高于地板,出入时要提醒自己,不去踩踏门坎,再来,这一句也是让我们不 站在大门中,以免影响人们的进出,特别是人流较大场所的大门,更是不能站立停留,以免危及自身与他人安全。

 

  可见易读好行的《弟子规》也好,蒙学教材《小学》也好,其内容均是节录于古圣先贤的经典,不止是儿童养成良好习惯的好教材,也是每位大众修身治家的好读本。

 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/yssfx171229.asp,欢迎转载,感恩!

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