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《弟子规·出则弟》教“言语忍，忿自泯。”言语能够容忍，愤恨自然会消失。这是教与人相处应有的言语态度。《说文》“直言曰言，论难曰语。”本义是说，说话。引申为说话，谈论，言辞。《说文》“语，论也。”语（語）本义是谈论，议论，辩论。指言论，话。“言语”为说话。《说文》“忍，能也。”本义是忍耐、
容忍。引申为克制。《说文》“忿，悁也。”本义为愤怒、怨恨。引申为生气。《说文》“自，鼻也。”本义为鼻子。引申为自然。《说文》“泯，灭也。”本义是消灭、丧失。引申为消失。
俗话说“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消”，这是提醒我们言语要谨慎，切莫一时的冲动说出刻薄的言语，因为在气头之上，往往会口不择言，等到后悔就来不及了，已经对人造成了伤害，容易即时起冲突，或者日后人家找机会来报复，所谓“祸从口出。”
言语是人与人之间交往的润和剂，“言语忍”是基本态度，要和颜悦色，语气要温和，用这种态度来与人应答，忍要忍得明白，一开始可能是强忍，接着要懂得为何要忍，在境界之中，只要看清楚真相，才能落实好忍耐，忍不是死忍，只有忍得明明白白，清楚事情的是非，自己才能不忍出一身病痛来，能忍住自己的习气是一门学问。如与长辈有不同意见，讨论的时候控制住自己的情绪，不让长辈生气，不给他们的身心健康带来不好的影响，所以自己忍住了脾气与烦恼，这是忍出了孝道，忍出了德行。
忍住自己的脾气也是对人的尊重，古人教我们“境随心转”，能给自己避免许多祸害。《论语·卫灵公》曰“巧言乱德，小不忍，则乱大谋。”告诉我们小不忍可能会坏大事，有一副对联“一勤天下无难事，百忍堂中有太和。”也是“言语忍，忿自泯”的写照，所谓“掌控情绪，才能掌握未来。”
注:《弟子规字解》之“言语忍”
《弟子规字解》之“忿自泯”
更新：2019.9.3
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