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【原创】“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”是应对礼仪

杨少松

 

“对尊长,勿见能”谦受益  

 

  《弟子规·出则弟》讲“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”,《说文》“路,道也。”路是道路,“长”是辈分高、年纪大。“疾”是急走,“趋”是疾走,“疾趋”指急速行进,“揖”是拱手行礼。在路上遇到地位或辈分比自己高的人,须快步上前去行礼问候,长辈没有言语 ,后退恭敬而立,等长辈走过,自己再走。

  “路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”是日常生活的礼仪,是我们待人接物常遇到的,体现的是对人的尊重。《大学》曰“诚于中,形于外”,内心对人的诚敬,是通过外在言行表现出来的,《弟子规》中所教的就是待人接物的基本礼仪。

  “疾趋揖”中的“疾”是快、迅速的意思,如果在路上遇到长辈,当应赶紧上前去行礼问候,“揖”是“拱手行礼”,“作揖”与“拱手”、“鞠躬”一样都是传统礼节。这些外在的行为都是表达自己与对方的恭敬心, 故此才要“疾”,要主动上前去,而不是慢吞吞上前,更不能假装没看到,那留给长辈的印象只会是傲慢无礼,“没有家教”,这是“德有伤,贻亲羞”。

  我们懂得“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”体现的是对人的恭敬心,要灵活运用,比如在大马路上,人流密集地方,要根据实际场景来运用,这个时候快速走路可能会给自己或他人带来安全隐患,再来“退恭立” 也要懂得应变,不要自己因为要践行而给他人造成不便,特别是在人流密集或道路狭窄的位置,打完招呼后应赶紧前行,不成为障碍而影响公共安全。

 

  《礼记·曲礼》曰“遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。”与“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”相应,都是教待人接物之应有礼仪。朱熹夫子所编的启蒙读物《童蒙须知》也有“凡道路遇长者,必正立拱手,疾趋而揖。”也是告诉我们,从小要将待人之礼教给孩子,这是传统的家教,是我们与人相处的基本礼仪,让我们都做有礼之人。
     

注:《弟子规字解》之“路遇长”

  《弟子规字解》之“疾趋揖”

  《弟子规字解》之“长无言”

  《弟子规字解》之“退恭立”

 

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