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《弟子规·谨》讲“揖深圆，拜恭敬。”这是待人接物中行礼应有的态度。作揖时手要拱、腰要弯，行礼要有恭敬心。
无论是对人行礼，还是祭拜行礼，行礼动作都要到位，表现出谦恭礼让的态度。
《说文》“揖，攘也。”本义是拱手行礼。作揖是古礼。《说文》“深，深水。”本义为水面到水底距离大。引申为程度深。《说文》“圆，圜全也。”圆（圓）本义为圆形。引申为形状像圆圈。《说文》引扬雄说:“拜从两手下。”表示双手作揖，或下拜，表示敬意的一种礼节。《说文》“恭，肃也。”本义是恭敬，谦逊有礼。《说文》“敬，肃也。”本义是恭敬。恭在外表，敬存内心。
“揖深圆，拜恭敬。”是我们日常生活中处处能用到的，落实“揖深圆”要知道作揖是古礼，表的是对人恭敬的仪式，执礼人双手抱拳，朝受礼人先高拱，后下拜。“鞠躬”也是古礼，表的是弯腰行礼，双手自然下垂，腰尽量九十度弯下，稍停片刻再起身，动作要缓慢些。
在不同的场合、面对不同的大众，弯腰的角度可以是15度、30度，要灵活运用。我们在路上遇到朋友，也要视环境来确定鞠躬时弯腰深度，以免给周围的大众造成不便，这个时候稍微弯腰就好。无论是作揖礼还是鞠躬礼，一切的礼仪都是表对人的恭敬，行礼是内心对人恭敬的表现，内心真的对人谦恭礼让最为重要，而不是只注重外在的这个礼仪动作之上，即使逢人都是90度鞠躬，可是对人却丝毫没有敬意，只是例行完事，或者是为了自己的私欲而行礼，这种流于形式的态度，相信对方也能感觉到的。《大学》讲的“诚于中，形于外”，是告诉我们内心真诚，通过外在的行为就能看得出来。
《养正遗规·吕新吾社学要略》中“作揖要舒徐深圆，不可浅遽。侍立要庄严静定，不可跛欹。起拜要身手相随，不可失节。”与《弟子规》的“揖深圆，拜恭敬”相应，都是教要用诚敬心来行礼，无论是作揖、鞠躬、握手还是微笑点头，不止要动作到位，更要注重内心恭敬的态度，这样的仪态将内心真诚、恭敬表现出来，自然优雅大方，令人敬重。
注:《弟子规字解》之“揖深圆”
《弟子规字解》之“拜恭敬”
更新：2019/10/8
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