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清明节是祭祀祖先的节日，通过祭祀来缅怀祖德，表达后人的孝敬心，在感念祖先功德的同时，也具有强大的教育意义，通过祭祀，感受“孝”字的真谛，是一代传一代，与祖先是
密不可分的整体，是一个生命共同体。拜祭的态度要虔诚，《朱子治家格言》曰“祖宗虽远。祭祀不可不诚。”讲祭祀的态度要诚敬，所谓至诚感通。
俗话讲“饮水思源”，就是老人常教我们的做人要“不忘本”，祖宗是我们的根本，是我们的源头，古人讲知恩报恩，《论语·学而篇》曰“慎终追远，民德归厚矣。”临终与祭祀要如理如法，追远是祭祀祖先，《弟子规》“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”是礼，对丧礼要尽心尽力符合礼节，“祭尽诚”是祭祀的时候，要用至诚的恭敬心表达哀思之情，强调的是“诚”，《说文解字》中“诚，信也。”《礼记·中庸》“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”做人的要诚心诚意。《礼记·祭统》“孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。养则观其顺也，丧则观其哀也，祭则观其敬而时也。尽此三道者，孝子之行也。”表达了后人追远继孝之意。
《礼记·祭统》“祭者，教之本也已。”《中庸·中庸》“宗庙之礼，所以祀乎其先也。”都是讲祭祀具有教育意义，所以“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。”通过祭祀来缅怀祖德，知恩报恩，溯本求源，传承孝道。
注:《弟子规字解》之“丧尽礼”
《弟子规字解》之“祭尽诚”
《弟子规字解》之“事死者”
《弟子规字解》之“如事生”
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