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【原创】“丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生”祭祀不可不诚

杨少松

 

“丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生”缅怀祖德、传承孝道  

 

  清明节是祭祀祖先的节日,通过祭祀来缅怀祖德,表达后人的孝敬心,在感念祖先功德的同时,也具有强大的教育意义,通过祭祀,感受“孝”字的真谛,是一代传一代,与祖先是 密不可分的整体,是一个生命共同体。拜祭的态度要虔诚,《朱子治家格言》曰“祖宗虽远。祭祀不可不诚。”讲祭祀的态度要诚敬,所谓至诚感通。

 

  俗话讲“饮水思源”,就是老人常教我们的做人要“不忘本”,祖宗是我们的根本,是我们的源头,古人讲知恩报恩,《论语·学而篇》曰“慎终追远,民德归厚矣。”临终与祭祀要如理如法,追远是祭祀祖先,《弟子规》“丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生”是礼,对丧礼要尽心尽力符合礼节,“祭尽诚”是祭祀的时候,要用至诚的恭敬心表达哀思之情,强调的是“诚”,《说文解字》中“诚,信也。”《礼记·中庸》“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”做人的要诚心诚意。《礼记·祭统》“孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭。养则观其顺也,丧则观其哀也,祭则观其敬而时也。尽此三道者,孝子之行也。”表达了后人追远继孝之意。

 

  《礼记·祭统》“祭者,教之本也已。”《中庸·中庸》“宗庙之礼,所以祀乎其先也。”都是讲祭祀具有教育意义,所以“丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。”通过祭祀来缅怀祖德,知恩报恩,溯本求源,传承孝道。

     

注:《弟子规字解》之“丧尽礼”

  《弟子规字解》之“祭尽诚”

  《弟子规字解》之“事死者”

  《弟子规字解》之“如事生”

 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/yssfx180405.asp,欢迎转载,感恩!

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