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《弟子规·入则孝》讲“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”父母亲喜爱自己，孝顺父母双亲就不算难事，父母亲厌恶自己，仍然行孝不懈，那才算是贤德。
《说文》“亲，至也。从見，亲声。”亲（親）本义是亲爱。引申为父母，或者单指父亲或母亲。爱（愛）本义作“行惠”解，加惠于人之意，怀福人之心，有利人之行。引申为有爱、仁爱、喜爱。《说文》“我，施身自谓也。”特指自己。《说文》“孝，善事父母者。”本义是尽心奉养和服从父母，孝顺父母之意。《说文》“何，儋也。”何（荷）本义是担。引申为什么，哪里，怎么。难（難）是困难。
《说文》“亲，至也。从見，亲声。”亲（親）本义是亲爱。引申为父母，或者单指父亲或母亲。《说文》“憎，恶也。”本义是憎恨厌恶。《说文》“我，施身自谓也。”特指自己。《说文》“孝，善事父母者。”本义是尽心奉养和服从父母，孝顺父母之意。《说文》“方，併船也。”本义是并行的两船，泛指并列。引申为正好，刚刚，才，方才。《说文》“贤，多才也。”贤（賢）有德行、多才能之意。引申为有才德的。
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”做得最彻底的就是舜王，《尚书·虞书·尧典》：“瞽子，父顽，母嚣，像傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”《孟子·万章章句上》“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而掩之。”面对家人的百般刁难、陷害，舜王对父母没有半句怨言，没有一念憎恨，
难能可贵还自我反省，究竟是自己哪里做得不好，才让父母生起烦恼。最终感化了父母与兄弟，并且感动了尧帝，把帝位传给了舜。
《礼记·祭义》“父母爱之，嘉而弗忘；父母恶之，惧而无怨”与“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”是相应的，父母疼爱我们，要时时记住父母亲的恩德，“父子有亲”是天性，父母
与儿女是心连心的，孝养父母也就不难。纵使被父母亲憎恶、不被理解或者是父母情绪比较大，这个时候还能戒慎恐惧，反省自己有哪里做得不对，对父母决定不可以有丝毫的不服和埋怨，依然能尽心孝敬父母双亲，那才算是贤德孝子。
《孟子·万章章句上》“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎？”也是提醒我们为人子女，无论父母对自己喜爱与否，都要孝养他们，这是为人子女的本分。对父母的孝是没有条件，不是父母对自己好，才孝顺，讨厌自己，就不用孝顺，孝不是交易，而是天性，做人本该如此的，是没有任何条件的，所以即使“亲憎我”，仍然要恪守孝道，不将父母的不是放在心上，这种大气度能够养成，进而扩展到对待其他人，无论别人对自己好不好，都不与之计较，所谓日久见人心，自然得到人家的信任与尊重，从而获得良好的善缘，获得幸福美满的人生。
注:《弟子规字解》之“亲爱我”
《弟子规字解》之“孝何难”
《弟子规字解》之“亲憎我”
《弟子规字解》之“孝方贤”
更新：2019.6.11
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