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《弟子规》云“见人恶，即内省，有则改，无加警”看到他人不好的行为，内心要立即反省，有同样的缺点就改正，如果没有也要加以警惕。
《说文》“见，视也。”见（見）本义是看见，看到。《说文》“人，天地之性最贵者也。”《说文》“恶，过也。”本义是过失。恶（惡）引申为不良的行为。《说文》“即，即食也。”本义为就食。徐鍇曰：“卽，就也。”引申为就，靠近。《说文》“内，入也。自外而入也。”本义是入，自外面进入里面。指心里。《说文》中“省，视也。”本义是察看。引申为检查，反省。
《说文》中“有，不宜有也。”本义是具有，与“无”相对。《说文》“则，等画物也。”则（則）本义是准则、法则。引申为就、那么。《说文》“改，更也。”本义是改变。指改正，纠正错误。《说文》“無，亡也。”无（無）本义是没有。《说文》“加，语相增加也。”本义是添枝加叶说假话、虚报。表示加以。《说文》“警，戒也。”引申为戒备，警告。
所谓“人非圣贤孰能无过”，我们与人相处之中，不止会看到人家的优点，也会看到人家的缺点，《弟子规》教“见人恶，即内省，有则改，无加警”要吸取人家的教训，看到人家的过错，要即刻反省自己，有没有与人家一样的问题，若是刚好有相同的，要立刻改正，若是没有则要提醒自己，不能出现同样的过失。《论语·述而》：“子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”也是教我们要学习人家的优点，而他人的缺点，则要内省警惕，要引以为戒。
《旧唐书·列传·卷二十一》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”告诉我们要“以人为镜”，无论是善还是恶，人家的善要起心效仿，而那些缺点则要引以为鉴，以免重蹈覆辙，所谓“有则改之，无则加勉”。切莫起幸灾乐祸的念头，甚至去嘲笑人家，俗话说“利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消。”人家出现过失，其实已经很痛苦了，此时怎么忍心往人家的伤口撒盐呢？容易引起人家怨气而遭到报复，对自己对他人都没有任何好处。除了反省自己之外，若自己有能力，有方法来协助人家对治过失，应当给予规谏，令人家可以修正过来，这才是尽自己的道义。
反省功夫是修身重要的手段，《论语·学而》云：“曾子曰：吾日三省吾身。“每天都不断地自我反省，发现缺点或不足就及时改正，这能够“德日进，过日少”，可见学会自我反省对提升个人的品行具有积极意义。
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