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《弟子规》云“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”只有道德学问，只有才华本领，比不上别人的时候，应当自我勉励。
《说文》“唯，诺也。”唯（惟）本义回答。作副词相当于只有。《说文》“德，升也。”本义是登高。引申为道德、品行。学（學）本义是学习，效法。《广雅》“学，识也。”《说文》“才，草木之初也。”本义是草木初生。引申为才能，才华。《说文》“艺，种也。”艺（藝）本义是种植。引申为技能，技术。
《说文》“不，鸟飞上翔不下來也。”不，表否定，没有。《说文》“如，从随也。”本义是顺从，依照。引申为比得上。《说文》“人，天地之性最贵者也。”《说文》“当，田相值也。”当（當）本义是两块田相当、相等。引申为应当，应该。《说文》“自，鼻也。”本义是鼻子。指本人，自己。《说文》“礪，磨也。”
砺（礪）本义是粗磨刀石。引申为勉励，励志。
“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”告诉我们，当德行学问、才能本领不如别人时，这个时候切莫自暴自弃，以为自己无法追赶上人家了，而是总结经验，努力学习，不断自我砥砺，奋发图强，以此提升自己的品行，而技能上的提升，能更好的为团体、社会服务。俗话说“天下无难事，只怕有心人”，即使自己当前的学问、品行还不如他人，但是只要坚持不懈，付出更多的精力与时间，也是能够进步的。《礼记·中庸》云“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”一样勉励我们只要刻苦努力，一样能够达到目标的。
“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”也是讲不要攀比物质上的享受，比如衣服、饮食等，不去与人攀比，俗话说“欲是深渊”，人的欲望是无底洞，一味追求物质，或许会铤而走险做一些危害社会、团体的事情，无论是对自己、对团体，都是没有任何好处的，更为重要的是，给孩子做出不好的榜样。
《论语·卫灵公》
“子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”讲德行才是最重要的，是人生最需要追求的。当然，我们需要劳动，才能有经济收入来维持生活，《弟子规》也鼓励在学问上不断钻研，技能也要不断提升，让自己“德日进”，《礼记·大学》云“苟日新，日日新，又日新”也是让我们好好学习，天天进步，这样能够更好的工作、生活，反对的是物质上的攀比，这是我们要清楚的，做人重要的是品行、学问、才能、技艺！
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