|
《弟子规》云“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”至于衣裳、至于食物比不上人家，不用感到忧戚难过。
《说文》“若，择菜也。”本义是顺从。引申为至于。《说文》“衣，所以蔽体者也。上曰衣，下曰裳。”本义是上衣。泛指衣服。服指衣服，服装。衣服是衣裳服饰。《说文》“飮，飮也。”饮（飲）本义是喝。引申为饮料。《说文》“食，一米也。”本义是饭，饭食。引申为食物。
《说文》“不，鸟飞上翔不下來也。”不，表否定，没有。《说文》“如，从随也。”本义是顺从，依照。引申为比得上。《说文》“人，天地之性最贵者也。”《说文》“勿，州里所建旗。”表劝阻和禁止，引申为不要，不可以，禁止。《说文》“生，进也。象草木生出土上。”本义是草木从土里生长出来，滋长。引申为产生，滋生，导致。《说文》“戚，戉也。”本义是古兵器名，斧的一种。引申为忧愁，悲伤。
“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”在品行、学问、才能、技艺方面不如他人，有差距的时候，应当奋勇直追，勉励自己也能达到，所谓“圣与贤，可驯致”，经过自己的努力，一定能实现的。而对物质上享受，《弟子规》以“衣服与饮食”为例，说“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”，假若是衣服或者是饮食不如人家，可不要生攀比心，也没有必要感到难过。衣服的本质是保暖与遮羞，只要身着得体，即使普通的衣服也能穿出气质与修养，而非一定要追求昂贵的品牌，《弟子规》如是说“衣贵洁，不贵华”。
《训俭示康》“由俭入奢易，由奢入俭难”讲勤俭的重要，若是养成奢侈的习惯，就很难再勤俭节约了，教育重于始，从小引导孩子养成勤俭节约的习惯，比如孩子看中的玩具、衣服，不一定要满足孩子，只有确实需要才购买，父母的消费观念非常重要，直接影响着下一代，所以要时时提起“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”，不注重物质享受至上，而是注重品行的修养，注重家风的建设之上。
唐代李商隐诗人的《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”是重要的警世名言，告诉我们勤俭节约与奢侈浪费是家国兴亡之关键！每个人都要借鉴历史经验，让“俭以养德”成为传家之宝，成为家风而传承。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/yssfx181203xj.asp，欢迎转载，感恩！ |
