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《弟子规》云“勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新”不要巴结讨好富裕的人，不要怠慢穷人。不要厌恶旧的，不要只喜爱新的。
《说文》“勿，州里所建旗。”表劝阻和禁止，引申为不要，不可以，禁止。《说文》“讇，諛也。”谄（諂）本义是谄媚，巴结，奉承。《说文》“富，备也。”本义是财产多，富裕。《说文》“骄，马高六尺为骄。”骄（驕）引申为傲慢，看不起别人。《说文》“貧，财分少也。”本义为贫苦、贫困，缺乏钱财，生活困难。
《说文》“勿，州里所建旗。”表劝阻和禁止，引申为不要，不可以，禁止。《说文》“厌，笮也。”厌（厭）引申为讨厌，憎恶，嫌弃。《说文》“故，使为之也。”引申为旧的。《说文》“喜，乐也。”本义是快乐，高兴。引申为喜爱。《说文》“新，取木也。”本义是用斧子砍伐木。引申为新。
“勿谄富，勿骄贫”平等心尊重一切人。《朱子治家格言》曰：“见富贵而生谄容者，最可耻。见贫穷而作骄态者，贱莫甚。”与《弟子规》“勿谄富，勿骄贫”相应，都是告诉我们不应用势利眼光来待人，看到对方有钱而巴结奉承，看到人家贫穷而看不起人家，《弟子规》也告诉我们“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”，只有提升德行才能受到人家的尊重，所以应该重德重才。《易经》“君子上交不诌，下交不渎”是讲对上不谄媚奉承，对下不骄傲轻慢，这与“勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新”一样都是教要平等待人，尊重每一个人，对人家的尊重是与对方的财富、地位没有关系的。《礼记·曲礼上》曰“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也”，即使是肩负担子做小生意的人也有做人的尊严，都要给予尊重。
“勿厌故，勿喜新”不喜新厌旧，这里的故与新，可指人或物。比如夫妻之间，更应珍惜感情，夫妻间彼此要尽道义、恩义、情义，彼此要互相扶持，切莫视婚姻如儿戏。《后汉书》中“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”是讲述宋弘不愿抛弃糟糠之妻，婉拒公主的亲事，这是尽到夫妻的道义，至今仍为夫妻恩爱相处的榜样。还有对朋友，也不应用那种势利的态度来交往，人家又钱有势的时候，就称兄道弟，人家离开岗位，就人走茶凉，这些都是不可取的态度。对物品也是一样，比如衣服，买了新款的就将原先的放置起来，喜新厌旧是浪费，是奢侈的行为，传统美德也教做人、持家要“勤俭”。
更新：2019/11/08
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