《弟子规》云“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”凡是取得和给予,分辨清楚最重要,给予应该多些,取的应该少。
《说文》“凡,最括也。”引申为凡是,所有。《广韵》“凡,皆也。”《说文》“取,捕取也。”引申为得到,获得。《说文》“与,赐予也。”
与(與)本义为给予,赐予。《说文》“贵,物不贱也。”本义是物价高。贵(貴)表示重视,以……为贵。《说文》“分,别也。”引申为分明。《说文》“晓,明也。”本义是天明。晓(曉)引申为明白。分晓是明白,清楚。
《说文》“与,党与也。” 《说文》“与,赐予也。”
与(與)本义为给予,赐予。《说文》“宜,所安也。”本义是合适,适宜。引申为应该,应当。《说文》“多,重也。”本义是多,数量大。《说文》“取,捕取也。”引申为得到,获得。《说文》“少,不多也。”本义是不多。
《道德经》曰“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”自己愈有能力帮助人家,自己得到的会更多,与“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”相对应,俗话也说“舍得舍得,有舍才有得。”都是讲要乐意助人,自己尽能力来帮助他人,无论是物质还是知识,所谓的“量大福大”。生活中可引导孩子,用餐的时候先夹菜给长者,喜爱的零食能与小朋友分享等等,都能培养孩子懂得给予,扩
大孩子的心量。
生活中处处能落实“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”,如在饭堂打饭,最好是根据自己实际情况来打饭菜,切莫浪费,不要以为这些都是自己购买的,想打多少就多少,殊不知无法吃完,那就是浪费,不止是浪费钱财,也是浪费地球资源。还有去自助餐厅用餐更是应注意,不要以为少吃点会吃亏,就大吃特吃,最后吃亏的是自己的身体,还是要量力而行。
还有对免费的物品,更应时时起“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”的念头,虽然我们索取是无须支付任何费用,但是背后没有多方面的资源,没有他人的付出与服务,我们怎么能免费得到呢,故此,应当按需索取,切莫因为免费就多拿,这些都是在践行“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”,去除贪心。
“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”与知识多少没有关系,而是每个人都能践行的。市场有位卖菜的大哥,每次都会给顾客几根香菜、葱,虽然是做小本生意,但大哥懂得做人的道理,为我们呈现“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”,周围几个档口数他的生意最好,人们并不是缺少买几根香菜、葱的钱,而是被他的品行所吸引,因为他的“舍”,“得”到了街坊的支持,可见“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”人人都可以践行,给予就是得到。
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