亲(親),《说文》“亲,至也。从見,亲声。”本义是亲爱。《广雅》“亲,近也。”引申为亲近。《说文》“仁,亲也。”本义是博爱,仁爱,人与人互相亲爱。仁德之意。
“亲仁”亲近仁德之人,有助于提升自己的品德,勉励自己跟随有仁德的人,成为有仁德之人。《孔子家语》曰“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”常和品行高尚的人在一起,即使时间长了之后闻不到香味,但是本身
也已经充满香气了。提醒我们,常常与有品德的人士在一起,自然而然也会受到人家的影响。《前出师表》中有“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”也是告诉我们,亲近贤臣的重要性,关乎到国家的兴
亡,无不是提醒我们,“亲仁”的重要性。
随着科技的发展,我们随时都能亲近仁者,无论是电脑还是手机,都能随时打开老师的讲座,也能通过软件,
与老师直接对话,比起古时,现在学习的途径真的很方便。再来,古时获取书籍是非常困难的,而现在,我们能随时得到各种书籍,也是提醒自己,虽然书籍得来容易,但也不能欠缺恭敬心,只有好好学习,并将书中所讲的落实到生活、工作之中,才能将这些知识变为自己的。
“亲仁”还有一种方式,那就是圣贤为子孙后代留下许多经典,我们可以读诵经典,践行经典,以经典为师,做圣贤的私淑弟子。如同孟夫子以孔老夫子为老师一样,孔老夫子虽已故,即使不能亲自跟随孔夫子学习,但是孟夫子依照孔老夫子所留下的经典来学习,以孔老夫子为师,最终有成被后人尊称为亚圣,这是“亲仁”最好的榜样!
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