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《弟子规白话解说》为民国时期王克己先生所注解，王先生在学校任教期间，利用课余时间，教授学生《弟子规》，作为德育课的辅助，王先生采用浅显的文字来注解，学生易读易做，从小扎下德行的基础，对学生的品行有着非常大的益处！
文中“注”与“解”摘录于原书，“解读”为学习分享。
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
注：见前。
解：凡是长者站着的时候，幼小的人不可坐下，长者若是坐着，叫幼小的也坐下，再找那末座去坐。
解读：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”是与长辈相处该有的礼节，体现出对长辈的恭敬之心。长辈还站着的时候，晚辈不要自行先坐下，要等到长辈落座之后，吩咐晚辈坐下，才能入坐。这是拜见长辈当有的礼节，为人家长，当教导孩子，到别人家做客，一定要等长辈先坐下，切莫长辈还没落座，自己就先自行坐下，这是失礼的行为。在家中接待客人，自己要先站起来迎接客人，并请客人先坐下，这些都是待人之礼，从古至今都是如此。如学校上课时，学生要是先起立，向老师问好之后，学生才能坐下。再来，参加会议时，当领导、嘉宾步入会场时，与会者要起身表示欢迎，并且等他们落座之后再坐下，这些都是礼节。
落实“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”也须灵活，如长辈已经坐下一段时间了，长辈要抬头来与晚辈说话，这反而让长辈不舒服，这个时候，晚辈应当主动询问长辈，征得同意之后坐下，这是要懂得变通，变通是在老实的前提下，因为懂得礼的本质是对人的尊敬。
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