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《弟子规白话解说》为民国时期王克己先生所注解，王先生在学校任教期间，利用课余时间，教授学生《弟子规》，作为德育课的辅助，王先生采用浅显的文字来注解，学生易读易做，从小扎下德行的基础，对学生的品行有着非常大的益处！
文中“注”与“解”摘录于原书，“解读”为学习分享。
行高者 名自高 人所重 非貌高
注：重是敬重，貌是像貌。
解：凡品行高超的人，他的声名自然高超，人所以敬重他的，在这品行上，不在长的像貌端正，修饰的美好上。
解读：“行高者，名自高，人所重，非貌高”品行高尚的人，名望自然大，别人敬重的并不是外貌，而是德行。
“行高者，名自高，人所重，非貌高”也是讲人不可貌相，提醒我们，不要将精力用于外表之上，而是注重提升个人修养。特别是学生阶段，更不应将精力花费在衣着打扮之上，现在学校统一着装就非常好，减轻了攀比机会。家长也应当有警觉性，不给孩子制造攀比机会，有些家长以物资鼓励孩子，考上第几名就奖励一双名牌鞋等等，家长的认识很关键，不要使用有偏颇的育儿观来教孩子。有些孩子每天花费大量时间用于扎头发，家长当适当引导，求学阶段，还是以简洁方便为好，重心应是放在学业之上。
“行高者，名自高，人所重，非貌高”告诉我们，要做德才兼备的人，学生阶段不止要学习知识，更要学习待人接物的方法。后者更是提醒为人父母，应当不要忘记父母不仅是孩子的第一任老师，也是孩子终生的老师，家庭教育非常重要，不要将孩子所有的教育都往外推，所谓“养不教，父之过”。洒扫应对，待人接物的方法，都是父母应当教给孩子的，所谓言传身教，尤其是身教更为重要，父母做到了，更能获得孩子的信任与尊重，这也是“行高者，名自高。”
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