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《中国古代礼义文明——礼制》为清华大学彭林老师讲授。彭林老师主要从事中国古代文献与学术思想史的教学和研究，核心是对《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究。《中国古代礼义文明——礼制》之《弟子规》课程对象为大学生，彭老师一开始就说“要补课”，补学《弟子规》，不止是学生要补课，更是所有人都要补学，补学早就该学的课程。
本课将分次分享心得。心得为学习彭林老师讲授《弟子规》之后个人的体会，不当之处，敬请指正！
彭老师讲“典籍摆放要有定处”，这是《弟子规》中的“列典籍，有定处，读看毕，还原处”，分门别类存放书籍，这是对书本的爱护，阅读之后要及时归位，避免下次需要阅读而找不到的情况，形成有条不紊的态度。
“列典籍，有定处，读看毕，还原处”是对书籍的爱护。随便摆放容易受到损坏，如被茶水淋到等，所以要养成习惯，看完之后放回原来的位置，是对书籍的保护，也方便了自己或他人，每次需要时都能轻松找到，节省了大量时间。
“列典籍，有定处，读看毕，还原处”与书籍的数量无关，重要的是养成“动物归原”的态度。在图书馆所借之书，阅读完毕应当及时归还，方便其他同学阅读，也是守住信用，避免忘记在约定日期前归还而失信。当养成“还原处”的习惯，使用其他物品自然也会及时归位，比如开门后钥匙放在固定的位置，这样外出时可以轻易拿到钥匙，无须花费时间去寻找，减少烦恼的机会。
“列典籍，有定处，读看毕，还原处”虽然是讲书籍，其实当这种行为内化之后，会形成惯性，使用其他物品之后都能及时归位，这种“动物归原”的好习惯，必定利益终生。
附：视频网址
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