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谏不入。悦复谏。号泣随。挞无怨。

 
 

【注】

谏不入。悦复谏。号泣随。挞无怨。


谏不入:规劝不被接纳。
谏:规劝在上者。
不:不。
入:进入,接纳,采纳。


悦复谏:高兴时再规劝。
悦:高兴,喜悦,愉快。
复:又,再。
谏:规劝在上者。


号泣随:接着大声哭泣。
号:大声哭,放声大哭。
泣:小声而有泪地哭。
随:跟随,随着,接着,随即。
 

挞无怨:给(父母)打也不埋怨。

挞:用鞭、棍打。
无:没有,不。
怨:埋怨,抱怨。

【解】

  我们劝谏父母亲,即使“谏不入”,不能够听从我们的劝谏,可以暂时止住不说。等到父母喜悦的时候,再重新去以好言劝谏他们,去诱导他们,让他们在欢喜心当中接受劝告。倘若父母仍不接受,如果这个事情是关系重大,劝谏不可能等待,那怎么办?“号泣随,挞无怨”,痛哭流涕去力谏父母,力图让父母感动。就是父母发怒要责打我们,心里也不能对父母有丝毫怨恨之心。


  “父母有过,谏而不逆”,父母有了过失劝谏,但是劝的时候决定不会让父母火冒三丈,气坏了身体,言语还是很柔和,“逆”就是不忤逆。《论语》曰“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”。事奉父母几谏,这个几跟机会的机通,就是见先机,父母有小的过失,他马上能看得到去劝导,父母就不至于造成大的过失。所以子女护念父母的道德,也是非常柔软、细腻的,几谏。见父母的心志,当下不是很能接受,“见志不从”,不会太强迫父母,甚至言语太大声不会的,还是一样恭敬又敬,这一次劝不能接受,不急。《弟子规》上说的“谏不入,悦复谏”,父母比较欢喜的时候再劝。欲速则不达,劝到最后父母恼羞成怒,或者气坏身体就不好,有耐性同样恭敬。不违,违是止,不违是不停止,就是不停止这一颗劝谏父母、护念父母的心。因为初心就是为父母好,希望父母改掉这个不对,这一颗心不管遇到任何的困难,甚至父母的不谅解,他都又敬不违,他都不会退了这颗成就父母德行的心。我们有时候劝父母、劝兄弟朋友,劝个两次:算了、算了,你不接受算了,费我这么大气力。讲这种话就是这个心还不是真心,真心不会变。所以其实我们还是耐心不足,自我太重,念念为对方,一定尽一切的方法来帮助对方。虽然辛劳,这个劳还有忧思,虽然常常要担心,但是绝对没有任何的怨恨。这是劝谏,劝谏也是为人子的本分。

    

  【拼音】

   谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

 

   提醒:学习经句不止要解释清楚字面意义,还要掌握其蕴涵的深层义理。

   

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