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“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。”是“举仆赅余”，什么叫举仆赅余？就是把仆人，这条举仆人举出来，这个赅是总括，总括什么？总括一切的人。为什么举仆人？因为仆人的地位比较低。举低的当然就包括什么？包括高的，都包括了，圆满包括了，举仆赅余。所以这里就讲泛爱众具体的落实是什么？这一条对任何的人都要怎么样？都要端、都要宽。对仆做到了，对仆役最低下的，社会地位最低的人你都能慈、都能宽、都能端，那对任何一个人就做到了，这就是普爱、平等的展现。袁了凡先生他的姑父叫做沈新松，沈先生他是个很有德行的人，袁了凡先生在叙述他的姑父怎么对待仆人，曾经写下这样的记载，他说有一次他的姑父带着这些仆人，就是去赴宴会，主人没喝醉，结果仆人都喝醉了，主人就把仆人一个一个送回家去，叫仆人的太太好好的照顾他们，沈先生就把仆人给送回去。古人都很早起对不对？那天早上，这个沈先生就刻意的起得很晚，故意的。太太就问他说你今天怎么起得这么晚？沈先生就说因为昨天晚上他们都喝醉了，喝醉的人隔天上班一定怎么样？迟到对吧！他一定会比较晚到，头脑不清醒。如果我很早出去，他们看到我会不好意思。所以我要等他们都来上班的时候，我再装着我刚起床的样子出去，仆人看到了就比较不会不好意思，他们会觉得说主人跟我一样，昨天也喝醉了，心里就没有压力。他就说他的姑父你看这点很厚道，非常的厚道。
末学真的从古人的记载里面，我们还看到一个故事，就是有个盗贼，我们说是小偷，到了一个有德行的读书人家里偷竹笋，偷笋子。这个有德行的读书人看到他来偷笋子，因为他们家笋园要渡过一条小溪，就觉得很心疼，这个人越过小溪，因为当时他去采冬笋，冬天水很冷，觉得很心疼。结果隔天去帮他搭了一座桥，你要来偷也不要涉水，你就从桥过去，那不就好了吗？这个末学真的都很感动。末学在这里跟大家讲一个故事，末学小时候很调皮，我们去给人家偷摘番薯，什么地方去偷摘番薯？修道院，在我们家那里有个叫圣本笃修道院去偷番薯。做什么？去硿窑，偷番薯去硿窑。结果被修女逮到，很害怕，那个时候很害怕，可是那个修女居然一点都不生气，而且还帮我们摘。这个给末学太深的印象，你看这些宗教家真的都是非常有爱心，十分有爱心的。所以他把这个仆人举出来，就包括一切人，对这些人都这么有爱心，何况是对其他人。 |
