因为对古代的经典没有深入了解，所以我们在学习的时候，应具备一个非常审慎，严谨的态度，才可能契入圣贤的教诲。
    如果我们仅仅将「强」理解为刚强、坚强等词组形式的意义，那么所思考的范围就很狭窄。《弟子规》教导我们每一个做人的态度，都是「强」的内涵。因为做到了「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」的人，德行完备，无欲则刚，就可称之为「强」。
    孔老夫子的弟子子贡，说夫子「温、良、恭、俭、让」，这就是「强」。
    《中庸》云：「喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。」中和为「强」。
    又云：「好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。」此亦为「强」。
    子路问「强」。子曰：「南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之；袵金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！」
    圣贤的典籍，实在是将道德的内涵诠释得清清楚楚，只要我们愿意深入学习，一定可以将人生过得非常从容自在。古人称扬真正的君子「礼仪三百，威仪三千」，是「强」。所以，一经通，百经通。您只要将《弟子规》一深入，好好听老师们的讲课，落实在生活的实际中，就一定会获得学习、成长的喜悦。对于任何的字、词语、观点的解释，都会融会贯通，理智和智慧就会越来越增长。

摘自大方广网站