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在日本，曾经发生过这样的一个故事，有个日本女学生在大三的时候，她到一个饭店去实习，在实习的时候她被分配到扫厕所，到厕所里面去刷马桶。她第一天去刷马桶非常的抱怨，她说我是什麽身分，我是大学生，怎麽可以让我来扫这个？应该让我去当什麽文书，坐在冷气房里面的工作才对，这个应该是给其他比较知识水平没有这麽高的人去干才对，怎麽让我来干这个？她非常的抱怨。而且她每次进到厕所里面去，都想要呕吐，闻到哪个味道都反胃，因为这个女学生的家境非常的好。她在这个饭店里面待了一个礼拜之後，终於做了决定，我一定要辞职，无论如何我一定要不干了，今天我一定要把这份工给辞掉。当她起了这个念头的时候，她在厕所里面，突然看到旁边有个打扫厕所比较资深的一个清洁工，看到他做什麽动作？拿了一个杯子，从马桶里面舀了一口水，然後喝进去。
看到这个景象的时候她吓呆了，她心里面在想，再怎麽可能也不至於这样！然後她就上前去要去阻止，这个时候他已经把水给喝下去了。她觉得很诧异，非常的诧异，她说你怎麽做这样的事情？这个清洁工就告诉她：我扫厕所扫了这麽久，让我非常有信心的事，只要我扫过的厕所，里面的水一定乾净到我可以喝下去的程度，我有这样的信心。这个女学生听到这句话之後怎麽样？真的给她的人生非常大的震撼。她本来认为扫厕所是件什麽样的事情？是件很低贱的事情，是没有知识、没有水平的人才会去做这个事情。她以为她是顶着大学生光环，我怎麽可以去做这麽卑贱的事情？可是看到这个清洁工，她的人生感觉到非常的羞愧，为什麽羞愧？因为原来扫厕所可以扫到这样的境界。她从这个清洁工的身上，看到了不管做任何事情，都有那件事情可以追求的无限层次。
她了解到这点之後，她开始反思自己，过去她没有看到行业的价值，一个人竟然扫厕所扫到这样程度，他必然对自己的生活要求，也是到那麽高的层次。这是一个态度，不是好几个态度。所以她从那天开始，她就暗暗的下了这样的志向，她说在我短短的实习日子里面，我也要追求这样的层次，从那天开始她就很卖力的在刷厕所。当她起了这个念头之後，她再度走到厕所里面，会不会觉得很臭？会不会觉得恶心？不会。那些心境、那些念头已经统统都没有了。各位朋友，一切法从心想生，这是真理，她再也不会觉得刷厕所是一件让人作呕的事情，没有这样的心境，而且刷得非常的认真，追求敬业的态度。整个实习的时间到了之後，所有的她的同学（在那间饭店的人）都接受了口试，很多的经理跟老板都坐到哪里口试，要打成绩。轮到她的时候，她一句话都没讲，把这些经理领到哪里？领到厕所里面去，拿着一个杯子，从马桶里面舀了一杯水，就这样喝下去。所有的人都看得目瞪口呆，看完之後统统给她满分。
在口试当中一句话都没讲，得到满分。我们来思考一下，这是个什麽样的口试？就是她的那个动作，把当场所有的人都摄服了，都震摄了。结果这个老板看到这个状况，马上打电话到她的学校：这个学生毕业之後，我们已经定了，把她定下来。她一定要到我们这里来工作，我们这里有个高阶主管的位子，已经空在那里虚位以待。
各位朋友，我们思考一下，现在很多的学生出去找没有头路，没有工作，为什麽？我们就在想，这麽多毕业的学生；每年毕业的学生多不多？很多！可是我在企业里面，最常听到老板讲的话是什麽？企业很缺人！就是我们在媒体里面看到的报导，跟实际企业的状况有落差。媒体报导什麽？媒体报导每年那麽多大学毕业生，那麽多研究所的毕业生，那麽多博士班的毕业生，工作已经饱和！都在报导什麽？我那个时候念研究所，说真的我们的心境还是很差的，读大学我们就想要念研究所，为什麽？因为觉得这样比较好找工作。因为我在读研究所，已经听到这样子的言论，现在「博士满街走，硕士多如狗」。所以你念了硕士之後，可能还不太够，你还要再念博士，要不然你怎麽能跟这个社会竞争？你怎麽有竞争力？所以一般的媒体都是这样报导的。
各位朋友，在社会上有很多的大学生出来找不到工作，很多硕士生出来找不到工作。可是我告诉大家一个事实的真相，是因为工作的环境饱和了吗？不是的！企业里面非常缺人才。有两个极端，企业里面找不到人，然後社会有很多人找不到工作，问题出在哪里？问题出在企业找不到它要找适合的人。我们今天如果把学校当成是生产学生的工厂，结果我们今天生产的货，到了企业里面统统被退货，就是你这个货不是我要的，是不合格的货。一个老师如果是品管作业员，我们生产出来的产品其实不符合企业的需要。
问题出在哪里？那天有个老师拿了一封信给我，这是一个人写给台大校长的一封信，里面都讲，现在的企业新鲜人有很多的缺点，写了满满的一封信。他讲了什麽缺乏谦虚、缺乏时间观念、缺乏敬业精神、身段不够柔软、活在高学历的光环之下、藉口太多。我们在念这些缺点的时候，仔细来思考一下，为什麽现在的孩子有这些缺点？因为他看不到工作的价值。我们今天在交流过程当中，没有非常着力在工作的价值上面，都着力在价格。我们现在统统都在用价格衡量价值，这是我们社会现在很大的危机，非常大的危机出现这里。当我们都用价格在衡量价值，请问我们的孩子能够敬业吗？他对他的行业能够真正产生恭敬吗？其实相当的困难。这是我们教育应该要省思的事实，也是企业里面应该省思的事实。企业里面怎麽来引导我们的员工，真正认识到他做这件事情，对整个社会有什麽样的贡献，这才是我们企业里面应该去思考的问题，也是我们企业管理一个非常重要的课题。人不是工具，人是活生生的个体，他必须要被赋予他生命的价值，但是我们现在把这个东西都迷失掉了，因此我们人生的追求变得非常的荒谬，自己想一想都觉得不可思议，很荒谬。
我来举个例子，在中国春秋时代，五霸里面有个霸主，叫齐桓公，齐桓公他在称霸的过程当中，有个人扮演了很重要的角色，那个人叫做管仲。而管仲在快过世的时候，齐桓公就来请教他一些问题，什麽问题？他问他说：仲父，你这样子过世，我们国家可能会缺少一个宰相的人才，你是不是可以推荐我一个人。这个管仲也很精明，他有人选，但是他不愿意说出来，为什麽？因为他可以听出来齐桓公来问他，问的是真的还是假的？其实是问假的。因为齐桓公自己心里面有没有人选？已经有内定人选，来问他只是礼貌性问一下而已。所以管仲也没有回答，就反问齐桓公：那君王，你有什麽样的一个人选。
齐王就跟他讲：有个人很好，很不错，这个人他是个很好的厨师。他曾经问我，就是说你什麽都吃过了，当一个诸侯国的领导人，应该什麽好吃的都吃过了，有什麽没吃过的？齐桓公说还有一种东西我没吃过，这个东西叫做婴儿的肉，我还没吃过。这个人的名字叫做易牙，易牙听到这个话之後马上怎麽样？没问题。为什麽？因为他太太刚刚生了一个孩子，他当天回去晚上就把他的儿子给杀了，煮给齐桓公吃。我们来看一下，这个易牙他做了什麽事？「杀子奉君」。所以齐桓公就讲，这个人他对我比对他的孩子还好，他对我这麽好，宰相应该让他做才对，他很忠诚。这个时候管仲就提醒齐桓公，他说人情的至爱莫过於自己的儿子，他连自己的儿子都可以把他给杀了，他来对你好，必然是有企图的，有很深的企图。连自己的孩子都不爱，他怎麽可能爱老板？这个话让齐桓公一听觉得也有道理。
桓公就讲，那另外还有个人比这个人更好，这个人叫做竖刁，竖刁这个人，为什麽我说他好？他为了陪我玩把自己变成太监；因为要进宫，除了考上功名之外，就要变成太监。他就把自己变成太监，只是为了进宫来陪我玩，这个人叫做「自残以求荣」，伤害自己来得到名闻利养。他说他爱我超过他的身体，那这个人对我应该是很忠诚了！所以我应该可以委以大任。结果管仲又提醒他说一个人最宝贵的是什麽？自己的身体。他连自己的身体都不爱护，他能够去照顾到旁边的人吗？他能够去照顾到君王你的需要吗？这是不可能的事情。齐桓公听了这个话之後觉得也颇有道理。
最後他就告诉管仲说，还有个人都比这两个人更好，这个人叫开方，这个人没有这两个人的缺点，而且他是卫国公子，卫国是千乘之国；千乘之国也是很大的一个国家，他竟然放弃千乘之国公子的地位（他是诸侯的儿子）跑来齐国侍奉我。而且侍奉多久？侍奉了十五年都没有回去，连他父母过世了，他都没有回去奔丧，这个人爱我超过他的父母。这个人叫「绝亲以干禄」。结果管仲又提醒了齐桓公，他说人情当中最爱慕的人是谁？自己的父母。这个人连父母都不爱，说他会来爱老板，来爱你这个君王，其实他是有目的的。卫国是千乘之国，齐国是三千乘之国，他今天舍掉他的父母，来到了齐国，必然别有所图。
各位朋友，今天听完这个故事，请问对我们的人生有什麽启发？就是我们这个故事不能白听，这个故事跟我们有没有关系？如果我们是经营企业的人，那我要请问各位企业老板，请问我们公司里面有没有这三种人？我们企业里有没有这三种人？有！我们自己是不是这三种人？好像想一想，我又没有把我的儿子给杀了，我再怎麽狠，我也不会杀了儿子去给老板吃，我看那老板也吃不下去。各位朋友，不要忘了，我们可能在做比杀了自己孩子更残忍的事情，我们今天为一份薪水，可以把孩子丢给代理父母，丢给保母、丢给电视，丢给一切的代理父母。易牙只是把他儿子的身命给杀了，而我们现在大多数人是在把我们孩子的慧命给断了。就是我们今天杀的不是孩子有形的身命，是无形智慧的生命，只是为了去换一份薪水。价值跟价格我们去衡量一下，你放在天平两端秤一秤，能秤得出来吗？秤不出来。结果我们说，我们可以对老板好，真的吗？我们可以对客户好，真的吗？对！所以这可能都是骗人的。
摘自 弟子规种子教师研习营二—弟子规与企业管理 周泳杉老师主讲 （第三集）
