问：「一门深入，长时熏修」，中心将来会再安排读诵四书五经、《唐诗》、《古文选》之类的课程？
      答：四书是纲领核心，这是一定要读。我们先把前面的步伐踏稳一点，最好是您可以持续每个礼拜背一篇古文，三百个字就好，每一个礼拜背一篇古文，一年下来可以背几篇？差不多五十多篇，那你的古文基础就扎得很扎实。读这些经典，最重要是自利利他，所以读四书、读五经，要把这些道理用在生活之中，不然书读愈多可能变书呆子了。我们要活学活用，学问贵在能够通权达变，而通权达变很难是在书本里面悟出来，都是在哪里悟出来？生活落实当中悟出来。
      比方说，我们说「凡出言，信为先」，那完全不能说谎吗？是不是都不能说谎？要权变。假如你说谎可以救一个人的命，那当然要说谎，因为所有的学问都是在利益他人。所以只要能利益他人，当然要懂得权变。举一个例子，当初孔夫子在卫国，刚好发现有一个臣子要叛乱，在那里制造大量的机械这一些刀具，结果这一个臣子就把孔夫子团团围住，就跟孔夫子说：你已经发现我的行动，所以你必须对天立誓，我才能放你走。孔夫子就对天立誓：我绝对不把你的事说出去。他军队就撤掉了。军队撤完，孔夫子马上说：走，我们去告诉他的国君。子路在旁边就说：老师，你怎么可以言而无信？凡出言，信为先。夫子就说：在被强迫之下而承诺的信用，不用遵守，那是他强迫你的。纵使我因为不守信用而丧失了我的名誉，我也不愿意看到一个国家再发生大的战争，让人民生灵涂炭。所以什么东西比孔夫子的名誉更重要？人民的性命。我们学习大乘佛法的一个最高指导原则，叫念念为众生。怎么样做能够对众生好，你就懂得通权达变，该开戒、开方便谎话，你就会开了。而这些都要经历过一些事情，你才能够积累这些人情练达。
      《唐诗》，我们比较不鼓励先背，因为诗里面有太多的情感。在康熙皇帝的著述里面，他二十岁以前的皇子、皇孙，不让他读诗词，为什么？人的理智不知道要几十年才建得很稳固，但是人的情感不用教都自己来。我也在课程里面讲过，自己没有谈过恋爱，唱情歌还可以让底下的人在那里掉眼泪，不用学就很会。所以明明就没什么苦，被那些歌曲一影响愈来愈苦，触动了很多那种情绪的部分，触动多了就容易感情用事。所以我们看看现代年轻人怎么样？
      以前看一个地区的社会风气，直接把他们当地现在在唱的歌拿来听一听就知道。所谓「移风易俗，莫善于乐」，音乐可以移风易俗，音乐也可以败坏社会风气。所以现在的社会如何？请我们去看看排在前十名的歌曲是唱什么，那就知道了。为什么必须在小学的时候就教他们如何判断好的对象？因为上了初中以后，一大堆情歌一唱下去就没有理智，所以先打预防针。所以《唐诗》并不是在读古文的安排的前面。
      我们看《四库全书》，经、史、子、集，集是属于文学类，文学都是排在后面。最重要从哪里下手？经典。再来历史，因为历史是经典表演，所以我们才读《德育故事》。再来「子」，这个「子」是对经再进一步去发挥。因为经书都已经传了几千年，所以各个朝代的读书人都会在那个朝代再下他的批注。现在让你去看宋朝的批注，你看懂不懂？有点懂，可能又不会太懂；但是你假如看清朝的，可能就更亲切一点。