■核心提示

    监狱是一所特殊的学校，高墙内的教育对服刑人员的教育改造不仅仅是提高他们的法制意识，更重要的是解决思想道德、行为规范上存在的重大缺陷和严重失范的问题。优秀的传统文化，注重以人为本，无论是孝悌忠信还是礼仪廉耻，兼为人之根本。从2006年4月份开始，海南省监狱系统引入传统文化，狱警和犯人一同学习传统文化。一年过去了，这种教育方式带来了哪些变化？日前，海口晚报记者深入监区旁听了一堂经典文化课，所见所闻虽然不多，感受却直观而深刻。

    ■进来后我的社会信用丧失了，出去后要想建立自己的信誉将会非常艰难

    画外音：一堂普通的传播孝悌礼仪的传统文化经典课，让特殊学员说出发自肺腑的忏悔和感悟

    “凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少……”8月29日上午，记者一行走进海口监狱园区内，琅琅的读书声不时传入耳内。洁净的水泥地板、整齐的大楼、葱绿的灌木，如果不是高墙和铁门提醒这是监狱区，很容易让人误以为置身校园，学生正在朗诵古文中的某个章节。

    这是一个饭堂改成的教室，数百名服刑人员手捧《弟子规》，朗诵第五个章节《信》。教室内没有一个空位，课堂没有因为突然进来几位陌生人而打断。值得一提的是，这位讲台上的老师穿着和台下学生一样的服装，也是一名服刑人员。

    “在课堂上，只有老师和学生之分，没有人把他们当做是服刑人员。”随行的海口监狱教育科的同志告诉记者，这些老师是海口监狱引入传统文化教育后民警们培养起来的。

    记者从侧门走进课堂，坐在一位学生的身边。翻开人手一本的《中华民族优秀传统文化经典选读》，里面除了有《弟子规》，还有《论语》、《孟子》等传统文化著作的部分章节。原文部分每字都标有拼音，还有注释和译文。每个监区服刑人员的文化程度都不一样，看得出如此编译教材是为了通俗易懂，让学者更容易接受里面的内容。

    “关于信，我当时真的不知道是什么意思！我只知道我先后两次进来，都不是为了自己，而是信守朋友的承诺，但却触犯了法律，进来后我在社会上的信用却丧失了！出去以后要想建立自己的信誉将会非常艰难。”课堂上，关于什么是“信”，一位服刑人员站起来谈了自己的切身体会。他说，今天学了《弟子规》中的“事非宜，勿请诺；苟轻诺，进退错”，了解到了对于不妥当的事情，犯法的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，你就会进退两难，做了是错，不做也是错。

    据了解，学了《弟子规》之后，像这样的发出忏悔和感悟的服刑人员很多。

    就在这时，旁边的狱警提醒时间到了。随着一声“起立”，所有的学员连同狱警均站起来，向讲台上的老师鞠躬行礼，老师回礼后，课堂结束。

    ■以前总抱怨家里给钱少，现在只要求家人给寄本《新华字典》

    画外音：尊师重教的氛围形成，注重和谐的传统文化不仅调节了人的心灵，也引导人们思考自己的过失
   
    传统文化课上完后，记者在海口监狱采访了这位身穿刑服的老师老符。他今年50多岁，入狱4年多，从内地某城市转来，在海口没有亲人和朋友。

    记者：符老师（听过符老课的人都这么称呼他），你好！你学《弟子规》有多久了？

    老符：去年10月份开始的，今年5月份左右才走上讲台。

    记者：你以前读过《弟子规》吗？刚开始接受了吗？

    老符：以前从来没有接触过，刚开始学的时候，也不怎么接受，因为读起书本上的内容总是显得空洞一些。

    记者：但是你现在走上了讲台，传授《弟子规》，说明你接受了。

    老符：是的，在民警老师的引导下，深入进去后，发现里面的很多内容触动了我，特别是第一部分《入则孝》，我今年50多岁了，父母现在80多岁了，我在他们身边时孝悌做得不够，进来后让他们承受了巨大的打击，“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”让父母和家人在别人面前抬不起头来，将来不知还有没有机会孝敬他们。里面很多内容，如果以前能够意识到，会少犯很多错误。随着学习的深入，感觉像挖井一样，越挖越深，出来的水也越来越甜。

    记者：今天我在课堂上看到你面对着下面数百名身份和你一样的学生，镇定自若，滔滔不绝。

    老符：监狱领导安排我上讲台，当时我很担心，部分学员未必认同我，但是随着讲课的深入，学员越来越尊重我。但我知道，他们不是尊重我，是在尊重知识。通过我的解读，书中的仁孝触动了他们的心灵，身在高墙内的服刑人员最牵挂的还是亲人。目前，让我感受最深的是监狱里尊师重教的氛围已经形成，很多学员课下找我谈心，告诉我一些令他们很困惑的事情，给我的教学工作提供了很多素材。

    记者：服刑人员的文化程度不一样，有没有给你的教学工作带来难度？

    老符：是的，有些人员连小学都没有念完，有些监区文盲率达到100%，他们理解起来肯定有困难的，这要求我们上课时候要充分考虑到这一点，尽量讲得通俗一些。上个月发生的一件事情对我触动很大，一位服刑人员老家在黑龙江，给家里通电话时，只要求家里给他寄一本《新华字典》过来，之前这位服刑人员整天发牢骚，认为家里没有给他寄够生活费。

    记者：相对于法制教育，服刑人员学习传统文化能从中得到什么？

    老符：一些人在高墙内要度过一个漫长的时间，一些刚进来的人开始就非常急切的想出去，显得非常急躁，很容易产生抵触情绪，传统文化中非常注重和谐，能够调节他们的心灵，也能引导服刑人员思考自己的过失。

    与专家面对面

    监狱教育要丰富

    省司法厅副厅长、省监狱管理局局长张发告诉记者，触犯国家法律的服刑人员，在道德上存在着缺失。入狱后，学习《弟子规》、《孝经》、《论语》、《朱子治家格言》等传统教育经典著作，有助于调节他们的心灵。这项措施在海口监狱先行试点一年多后，目前已由海南省司法厅向全省监狱系统全面推开。

    当前说教成分大

   “当前监狱对服刑人员教育改造的内容，偏重于政治教育，说教成分比较大。”张发告诉记者，目前监狱教育中，真正冲击、启发服刑人员心灵的内容并不多，尤其缺乏对道德的审视和重塑，缺乏真正深入服刑人员内心和道德重塑方面的内容。

    道德感化是良方

    服刑人员因违法犯罪入狱，外在的表现形式是违法犯罪，而根源却在于价值观扭曲、道德沦丧。优秀传统文化注重人的本性，培养人的品行。“通过开启孝心，可扩展仁爱之心。”省监狱管理局教育改造处处长崔永福表示，分析服刑人员犯罪的原因，大多与“忤逆不孝、见利忘义、好逸恶劳”有关。传统文化中比如《弟子规》，它概括了一个品行优良的人应该做到的一切，而且通俗易懂，非常适合服刑人员道德缺失、文化偏低的实际。

    如何传输是关键

    海南方圆律师事务所律师李君说，传统文化中有感召人积极向上的魅力和功能，将传统文化引进监狱教育，和法律教育、劳动教育相结合，能在一定程度上发挥作用。但是如何更好地将传统文化传输给服刑人员才是关键。