SZPX—20051201
日期: 2005年12月01日
第一堂课
读诵《弟子规》、《孝经》、《三字经》、《朱子治家格言》、《了凡四训》(每日必读)。
第二堂课
课堂学习模式
一般三个步骤
首先,学员复讲「如何落实德行教育」;
然后,学员点评;
最后,蔡老师总评。
内容摘要
经句
● 把《弟子规》内化为我的行持,演出来,内化为我的思想,讲出来。
● 诗书为起家之本,勤俭为持家之源,和顺为齐家之风,谨慎为保家之气,忠孝为传家之方。
● 君是身教,亲是境教,师是言教。
● 士不可以不弘毅,任重而道远。
● 一门深入,长时熏修。
第三堂课
● 几经风波,唯能守穷,得以免祸。
● 成功的荣耀全体共享,失败的后果我肩独扛。
● 家败,败在一个「奢」字;人败,败在一个「逸」字。
内容
一、诗书为起家之本
例:1.清朝的兴盛在于宫廷内每天都有学经典、遵守圣贤的教诲,败在不遵贤教诲和祖宗垂范。
2.一个家兴于父母的勤劳(传统美德),败于子女的奢侈。唯以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等德行为指导思想,一个家庭、一个团体、一个国家方能永保不衰。
二、勤俭为持家之源
家败,败在一个「奢」字;人败,败在一个「逸」字。
例:1.林尚沃的母亲很勤俭。
2.李嘉诚,衣服很旧仍穿。
3.卢叔叔教导儿子勤俭,提升其生活和工作能力。
4.李光耀的儿子上大学以后才学习用电脑。
5.奢侈:纣王的象牙筷子。
三、谨慎为保家之气
慎于始:找对象、教子、经营企业、治理国家……都要慎于始,从修身尊贤开始。
例:1.舜举皋尧,天下贤人统统归顺。
2.宋帝举王安石与范仲淹的区别。
3.企业失败是因最高层主管未用好。
四、和顺为齐家之风
家庭、企业、国家和谐,是人人心平气和,多为别人服务,把企业经营得像家一样的氛围,要从以身作则奉行君、亲、师开始。君,身教,领导表率做榜样。亲,境教,对一切人及家人给予爱护和支持。师,言教,正确的引导。
例:1.台湾天福茗茶的老板:
(1)用《弟子规》教导员工;
(2)一位女员工上班途中车祸腿断,收为义女;
(3)帮助农民解决香蕉过剩问题;
(4)「成功的荣耀共享,失败的后果我肩独扛。」
(5)面对生意失败:「我要做一个有尊严的穷人。」
(6)「我可以给你一年薪水,你回去奉养父母,照顾兄弟姐妹。」把员工当成家人。
2.全国人大代表,范仲淹的后代范敬宜先生仍保持义粥家风。
3.周总理穿着俭朴。
4.石油大王洛克菲勒,给儿子一元钱出去找工作。
五、忠孝为传家之方
例:1.周文王「亲有疾,药先尝。」(孝)
2.周武王,侍父,十二日衣不解带。(孝、悌)
3.泰伯、仲雍让位于王季。(悌)
4.杨淑芬老师,为让父母安心,主动照顾十八个侄儿、侄女,教导他们如何做人。(孝、悌)
六、教师应对教育的认知
1.德之根本在孝、悌;好的德行出自于好的家教,学的好在恭敬心。
2.对于各国不同种族,不同宗教都要异中求同,对知见不正确的团体恭敬但不赞叹。
3.因地不真,果遭迂曲。
4.家长课的目的是让家长知道,家教就是以身作则。
5、长时熏修才能扎好德行的根。
6、对圣教感悟越深,对人讲解时的摄受力越强。
范书记、杨老师作报告
庐江县委范书记作关于「和谐社会」的报告,杨老师介绍跟随老教授修学的经验。
一 、县委范书记作关于和谐社会的报告
(一) 和谐社会的特征:
1.社会统治民主化;
2.价值取向公平正义;
3.社会氛围互助友爱;
4.社会充满活力、创造力;
5.社会管理安全有序、安定祥和;
6.人与自然和谐相处。
(二) 国学大师的风范:
1.林散之:一心一生追求物我两志;
2.启功:善良、有才气、幽默、恭廉,却不拘小节、博学;
3.净空老教授:修己化人、奔走呼吁;
4.北大吴教授:饱学多闻。
(三)作为文化人如何为构建和谐社会做贡献,严谨治学不仅是继承,更是抢救,当好文化使者。
范书记讲到,目前中国处于工业化初期,出现了为富不仁、人与人之间争不择手段、人与自然的疯狂掠夺等现象,导致经济失调、产业失调、资源境失调、秩序失调。放眼世界,很多问题解决不了,全世界的眼光都放在中国文化上面。书记接着介绍了四位文化老人:大书法家林散之先生、国学大师启功先生、净空老教授和书记的恩师吴老先生。书记希望大家能从这些老人身上学习,更好地将中国传统文化承传,运用文化的力量,化解社会冲突,报答父母,为民族做贡献,报效国家。最后,书记希望大家要对传统文化升起恭敬之心,对自己、对社会要有危机感,才会有使命感、责任感,做一个文化使者,让更多的人美好起来,让社会和谐安定。衷心祝愿大家学有所成。
二、杨老师分享跟随师长学习的心得摘要
怀大志 拘小节 成圣贤
1.学习做圣人、贤人的过程当中,我们以身作则来教育人。传统文化老师都要成为文化使者,把传统道德教育弘扬开来。
2.我们很感慨,为什么传统文化这么好,这么大放光彩的文化宝库,今天却不能宣扬开来?因为只有讲,没有做。没有做的情形之下,就跟所有听众、所有炎黄子孙没有互动,是有隔阂的。
3.蔡老师曾说过,最怕人说他讲得好,却对自己的内心没有启发,听了以后,离开教室就忘了,忘了以后要落实是不可能的。我们最主要还是要听从师长的教诲:「以身作则,身正,自己做到了,你无形中不讲话,别人就向你学习,这种威力很强。」
4.师长,举手投足温文儒雅,房间一切特别干净、整齐,生活严谨,讲的和生活是表里一致。从修身做起,起心动念、言行举止散发于外。
5.要找一位正法的老师,好好学习,学完后带给家人快乐、幸福,也得到很多支持的力量。
6.表里一致,言行一致,将来以身作则的功夫越来越高,越来越深。
不要小看一个小动作,一个言语,一个表情,你只要很真诚,将来你什么时候有收成,什么时候能得到丰厚的果报,没办法预估。
教学案例选登
生日与教育
故事一:爱要理智
有一位父亲送他的儿子上幼儿园,孩子哭闹着,要买好吃的东西,说什么也
不进教室。这位父亲就跟他儿子商量:「爸爸还要去上班,不能去买,晚上下班
再去买好不好?」他的儿子顿时瞪圆眼睛,给了他爸爸一记响亮的耳光。老师看
见马上走过来,要批评这个孩子,这位父亲却若无其事的样子,说:「算了算了,
今天是他生日!」
教育要慎于开始,有一就有二,无三不成林。父母的爱如果没有建立在理智
上,将会把我们的孩子引向哪里?孩子就是家长教育态度的一面镜子,反射出这
位父亲平时对孩子的骄纵。今天这个儿子可以打父亲一记耳光,他的孝心、恭敬
之心已荡然无存,以后又会做出什么事来呢?所以教育的原则是时时处处不能改
变啊!
故事二:生日拜父母
我们经典班有一个男孩子,上小学五年级。长得又高又大,看起来很结实。
他过生日、过年的方式与大多数孩子不同,令我非常感动。每一次生日的时候,
他一定会请父母庄严地坐在沙发上,自己双膝跪下来,恭恭敬敬地礼拜。首先感
谢父母的养育之恩,二来汇报一年来成长的体会和自己的不足,三来向父母表决
心。他的父母也会庄重地对儿子讲些殷切的话语,一是肯定孩子的成长,二是针
对孩子的不足,指出努力的方向,三是给孩子真诚的祝福。接着儿子要亲手为母
亲切好蛋糕,献给父母。父母再赠礼物给儿子,或者是一个印有格言的书签,或
者一本写有祝福的日记本。这样的生日带给了全家无限的幸福、喜悦和祥和。
儿子的生日,母亲的苦日,饮水思源,知恩报恩,这样过生日,才合乎人伦
之道。这对父母能理智地爱孩子,才是真正成全了孩子的德行,并使孩子提起孝
心和恭敬心。这种品德内化将对他的人生产生巨大的助力,使他能得到贵人相
助。同时,父母的期许和祝福,会让孩子了解自己人生的方向在哪里,从而努力
向上。所以说,家长的思想观念直接影响孩子一生的成败。
故事三:生日拜圣贤
有个男孩四周岁,他过生日时,都是父母带他去拜古圣先贤、拜孔夫子,并
且还会用他的压岁钱印书或做善事,这一天还要把小得不能穿的衣服整理好,送
给需要的人。有一次过生日,爸爸给他买了上面有小人做装饰的蛋糕。第二天早
晨,他的爸爸下夜班回家,看见蛋糕还放在孔子像前,以为是孩子等他回来吃,
就掰了一块吃,儿子起床看到,就大哭起来,说道:「他会疼,他会疼!」看到
孩子有这样一颗纯真的爱心,他的父母都很开心。在其他的节日,比如母亲节、
父亲节、老师节、三八节等,他都会主动提出送礼物给父母和老师,以表达自己
的感恩之情,并且一定要用自己的压岁钱买。所有认识他的人,都被他这种孝顺
父母、恭敬师长的行为所感动。
「凡事豫则立,不豫则废。」好的开始即是成功的一半,这个故事再次告诉
我们一个教育孩子极为重要的原则:慎于始。所谓「人之初,性本善」,为人父
母者懂得保护孩子这颗至纯至善之心,并引导他推而广之,大而化之,则会使他
福慧无量。这就是「福田心耕,福至心灵」的道理。