学习指南
当前位置:首页 - 弟子规文摘分享 - 正文
 
 

中华传统的家与家道

作者:净空老教授  

时间:2008-8-15  

摘自  
 

净空老教授主讲  2008/5/29  中国广州

 

  尊敬的会长,尊敬的诸位教授,诸位大德,诸位朋友们:

  承蒙会长的邀请,参加今天的儒联会议,也非常荣幸能与各位大德汇报修学心得。净空,多年讲经教学,面对中国古圣先贤的德行智慧,夫子的「信而好古,述而不作」,使中华文明得以传承,少有体会。儒家孔子继远古圣贤之大成,夫子教导后人,「孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平」,以伦理道德因果教育来规范大众。

  由於现代科技文明的发展,使一些大众对传统的古老文明产生怀疑,对绵延几千年的伦理道德失去信心,西方的功利主义入侵,成为社会主流现象。国家领导胡主席,在十七大会议上讲到要恢复中华传统文化,而中华文明总离不开儒释道三家,尤其儒的教学又是以家教为根本。二十世纪初,欧洲有一些着名的学者,曾经研究世界四大文明古国,三个已经消失,为什么中华文明还能存在?总结原因认为可能是中国人重视「家庭教育」。这个结论非常正确,家有家道、家学、家风和家业四事组成。中国古人有说「不孝有三,无后为大」,这个无后不是单指生儿育女,而是这一家有没有继承家道、家学、家风和家业的人。如果没有这样的人,这个家迟早还是要衰败的。

  今年四月净空在访问杭州时,途经婺源,看到了传统「家」的遗迹(村落),尽管已经没有人居住,而家的形式样子还是能够看到。现在很多人已经不知道什么是家了,读到「家齐而后国治」,总不免生起疑惑。过去的家是一个大家族,有五代同堂、六代同堂的,人口少的也有七、八十人,人丁兴旺的有三、四百人组成一个家。历史上最大的一个家,是明朝的郑濂,他的家族有一千多口人,七代同堂,这才是中国传统的家。

  要想管理好这样一个大家族,必须要有家教,而《弟子规》是中国许多家庭教育的集大乘,首先教育后代要明了「孝道」,孩童不仅要懂得孝敬自己的父母,还要懂得孝敬父母的兄弟,还有自己的祖父母、曾祖父母,甚至还有高祖父母的兄弟。孩童犯过错,每个长辈都有管教的义务,同时还要教育孩童懂得「仁爱」,从小就教育小孩不能自私自利,正如《弟子规》中所讲「物虽小,勿私藏」。家族中每个成员做事,都要为家族全体着想,不能为自己着想,心量要大;如果人人有私心,这个家就不能继续维系。大家族每个人一生的目标,都是为「荣宗耀祖,光大门楣」为理想,这就是中国传统的家与家道,家是自己一生的依靠、保障、支持者,也是一个人奋斗进取的后盾。

  在儒家中讲到的齐家、治国、平天下,其根本就是如何「齐家」,齐家就要有家道、家风和家学,能够将几百人的家族和睦相处、互敬互爱、互助合作、平等对待,扩大到国家就能治国,如是国君自然可以垂拱而治,这就是中国传统的家。而家道就要遵循五伦的关系,家风就是五常八德,家学就是孔孟之道,家业(事业)就要通过教育后代来传承,这才是中国能够绵延五千年,长治久安盛而不衰的原因。

  过去家的组合是由血缘关系,现在要想恢复传统的家已经很难了,净空於是想到了「企业家」,用企业团体来继承家的精神与功能,一个企业也可以组成一个家,一个社团也是一个家,过去的家是血缘关系,而现代的家就要用道义。如果一个企业能够用道义来运作,使每个人在这个企业中,都能找到家的温馨感觉与功能,那就要解决一切员工们的养老和育幼的问题,企业团体有自己的老人乐园,医疗中心和子弟学校,这样企业职工就没有后顾之忧,视企业为自己的家。企业中的领导就像家族中的长者,将敬爱、关怀、照顾、互助和谦卑落实到每个人的身心,使企业的员工都有一种归属感,人人和睦相处,平等对待,把他人都当成自己的亲人,从内心真正化解对立,做到相亲相爱如一家人。

  然而在现代社会,大家对中华传统文化的信心不足,都感觉这是理想。净空曾多次参加联合国召开的和平大会,向与会的各国代表汇报,会后各国代表都表示这是理想,很难办得到。於是净空於二00五年,在家乡汤池小镇做了一个试验,成立了「庐江中华传统文化中心」,推动《弟子规》的全民教育,此项活动招考了三十多位教师,要求这些教师首先自己要先做到《弟子规》,原计划要求四个月做到,没想这批老师用了两个月,就将《弟子规》落实到生活和学习当中,到第三个月我们就让这批老师下乡教学,不是口说,而是将《弟子规》表演出来,用身教来感动当地的居民。

  当地有十二个村庄,四万八千居民,各行各业,男女老少一起来学习《弟子规》,这样推行了五个月,效果非常显着,我们原来计画至少要二、三年才能起效果,没有想到三个月就收到了很好的效果,人民是这么好教的,令人非常欣慰。更没有想到一个月后,联合国教科文组织总部传来资讯,希望我们能参加联合国举办的活动,「庆祝释迦牟尼佛诞辰二千五百五十周年」,主题是「佛教徒对人类的贡献」。在巴黎由「联合国教科文组织总部暨泰国和澳洲净宗学院共同主办」,在这次活动中,我们就把汤池的经验介绍给联合国,同时邀请新加坡九大宗教参加为世界和平祈祷,各国代表观听之后都感到非常振奋。因为联合国为世界和平已经开了三十七年的会议,结果世界却愈来愈乱,这些仁人志士都希望能找出解决社会问题的方法,这次试验的成功,使各国代表们看到了和平的希望。有一百九十二个国家的代表,都希望能到汤池来参观考察,现在还在联系当中,我们也希望将中华传统文化介绍到全世界,能为世界和平做出一些贡献。

  在七十年代英国汤恩比教授,就曾经提出「解决二十一世纪的社会问题,只有中国的孔孟学说和大乘佛法」的说法,现在学习孔孟学说的人很多,为什么没有见到像汤恩比教授所说的效果?究其原因不外乎是大家都在研究其学说,而没有将学术落实到生活和工作中,看到的只是孔孟的花果,而忽略了孔孟的根基。中国人讲到「教儿婴孩」,教育儿女应知须从出生后即开始,俗语说「三岁看八十,七岁看终身」,是很有道理的。一个小孩从出生到三岁,这一千天,他在看、在听、在感受父母的言谈举止和待人接物,这个时候所种下的根,可以影响他一生,父母不是说教,而是将家教圆满的完全做出来给孩子看,这就是父子有亲,亲爱的体现。从孩子能够说话学习,就要教他《三字经》和《童蒙养正》,教育孩子对家要孝悌,对国要忠,对朋友要信,行为举止要守礼,做事要讲道义与廉耻,这样才能建立完整的家庭教育。

  现代人非常可惜,传统的家已经看不到了,乃至於传统的家道也丧失了。人们都「以人为本」,而失去了过去「以家为本」的传统,养老、医疗和育幼都成了社会问题,我们只有从自己做起,努力恢复中华传统文化,将家的理念重新定义,用道义重建我们的家园,让新「家」成为我们一生的依靠和为之奋斗的目标,以这样的原点扩大到社会乃至於世界,这样恢复中国家的精神和功能,世界和平才真正有可能达到。

  今天的会议,来了这么多的朋友,大家也都有宝贵的经验,值得我们彼此学习和参考,净空仅以此一点浅见,向诸位大德请教。谢谢!恭祝

  大会圆满成功

  诸位大德吉祥如意

  释净空 顶礼

  二00八年五月二十九日。

 档名:21-457-01

 
本文编号:20080815144630         
 
  上一篇    下一篇     返回上页 

返回 文摘分享  

 
说明    

弟子规学习参考资料:弟子规字解

以上汇编之经典文化教育分享文章,部分来自网络四方,文章仅代表作者本人知见、观点;
作为公益性传统文化教育推广网站,链接、转载或内容若有侵权,敬请告知,以便及时改正;
欢迎您将自己读书的心得与体会文章与大家一起分享,谢谢!
   

深圳弟子规公益网   关于弟子规公益网站