“中国经典研读”是清华大学人文科学实验班的一门必修课。由于研读的对象是《四书》，最近这件事在网上被炒得沸沸扬扬。持反对态度的人还真不少。有人说：“旧的没有用的东西不需要装载那么多进大脑。以前的东西伟大已经过时了，我们需要重新开创新的中华文明。”有人说：“孔孟之道的核心思想是三纲五常，清华大学今天开设这样的课程，只能说明它的堕落。”

     《四书》当然是旧的东西。仔细想想，目前，似乎所有能够称得上经典的著作，都是成百上千年前的旧东西。当年，它们被焚烧过，被砸烂过，被践踏过。可是如今，新的没有，旧的不要，拿什么满足国人的文化需要？没有文化营养的人，没有精神层面规范的人，能不道德沦丧？能不伤天害理？能不忤逆残忍？能不为所欲为？

      一位提倡青少年多读古籍的专家介绍过，人都有内在的精神的、心灵的、文化层次的成长，没有文化的陶冶，那么他一辈子就跟野人、动物差不多。如果生长在像中国这样一个有五千年灿烂文明的地方，我们的国民或是我们的孩子居然没有文化的成长，请问这是不是人造的文化侏儒症？

      温总理2003年12月10日在美国哈佛大学演讲时，引用的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，正是北宋大儒张横渠的原话。温总理还说，“进入二十一世纪，人类面临的经济和社会问题更加复杂。文化因素将在新的世纪里发挥更加重要的作用”。“人类正处在社会急剧大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择”。“我们的成功将承继先贤，泽被后世。”

      重温总理的话，句句发人深省，值得那些叫嚣“过去的伟大已经过时”的人认真加以思考。儒家文化作为中华传统文化的主流和骨干，其核心在于秩序、诚信与仁爱。这几项，恰恰是当今中国社会缺失最严重的，无数惨痛的教训发生在眼前，相信没有人能够视而不见。如果传统文化的重建能够从娃娃抓起，将断裂了近百年的文化血脉接通，青少年自然也就奠定了文化的根基和人生行为准则。将来再做文化上的进一步收纳，自然会有立场，有主见。

      欣闻北京市不少小学的小学生每天都要集体背诵《弟子规》，这是一个为学生增加文化营养的绝佳举措。经典古籍不仅应该进高校、小学，甚至应该在有条件的地区做更加普及的试验。