1.孝经云：「教民礼顺，莫善于弟」，孔夫子云：「不学礼，无以立」，从哪些事例中我们可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？

      教民亲爱，莫善于孝，教民理顺，莫善于悌。这是孝经里的一段很重要的教诲，是说、；教导人民如何心爱他人，如何关怀他人，没有比教孝更有效果的了，教导人民有节有度，懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法了。所以悌还包含一个礼节的教诲，孔夫子也说：不学礼，无以立，没有礼貌很可能在人群当中无法立足，现实中也的确如此，一个有礼貌懂得礼让的人，走到哪都会得到大家都喜爱，都会和周围的人相处的很融洽，这样他也会自然得到大家都帮助，生活上和事业上都会很顺利，相反一个没有礼貌不懂得礼让的人，他的人际关系会很糟，很难和周围的人和睦相处，更不会交到好的朋友，当自己有事时，也不会得到大家都帮助，这样他的生活和事业就会受到阻碍，就不会有很大的成就，懂得了礼貌的重要性，我们就要从小教孩子要，学礼讲礼做一个有礼貌的人。

      2.「兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中」孝与弟之间有何关联性？从哪些事例中我们可以了解到「兄友弟恭」的真谛？ 
      人的所有德行都是从孝中建立起来的，孝是德之本，人能够把孝做好了，才能掌握到做人的根本，只有懂得孝顺父母，才会做到有爱兄弟，爱护他人爱护一切众生。兄弟之间本是联气同枝的关系，都是同一父母所生，血浓于水，在所有亲人中，也许只有兄弟才是陪伴我们人生最长久的人，所以我们要加倍珍惜兄弟之间的情谊，兄弟和睦相处也是父母最快乐的事情，也是家和的基础，家和才能万事兴，兄弟之间也许平时交往不太多，但一旦家中或彼此有什么事情，就会显得兄弟之间的友爱和帮助是多么的重要，在一个家庭中哥哥或姐姐对家庭的贡献最大，对弟弟和妹妹的关心和帮助会让人终生难忘，哥哥姐姐是兄弟们的榜样，弟弟妹妹就会格外的尊重哥哥姐姐，兄友弟恭和睦相处互相关爱，这是我们人生的一笔财富，是人生的一大幸事。

      3.古人云：「富不过三代」，如何才能让财富绵延子子孙孙？ 
      古人视钱财如粪土，生不带来死不带走，所以古人更重视家庭的教育，注意个人德行的培养，只有好的家风，好的品行才能让你家庭，繁荣兴旺财富绵延不断，正所谓积财伤道，伤道就是伤做人的本分，俗话说一家保暖千家怨，你一家有钱了要能用来帮助别人，得到帮之的人就会念念不忘你的恩情，一有机会就会来报答你，你才能得到大家都帮助和维护，要是不管他人只顾自己，就会失去人心，就会招来别人的怨恨，就会给自己招来灾祸，就像论语中说的爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。钱是通财，中国人说有水斯有财，水假如不流动就会发臭，钱也一样假如不流动也会长生副作用，保暖思淫欲过多的钱财会让人，贪图享受失去奋进的动力，所以我们要教育孩子，要重视德行的培养，行善积德，养成自食其力爱劳动的习惯，这样才是得到财富并让财富延续的好方法。

      4.古代圣哲人有何孝心感应的事迹？ 
      在明朝的时候，有一个读书人叫包实夫，他也是在私塾教学，在告一段落的时候，他要回到家里去看他的父母。结果走在路上遇到了一只老虎，马上就把他咬起来，带到另外一个地方，准备把他吃掉。这个包实夫并没有惊慌，古代读书人知道「生死有命，富贵在天」，面对生死不恐慌。但是很诚恳的就跪下来跟这个老虎说：我被你吃是我的命，但是因为现在我有七十多岁的父母要奉养，可不可以让我奉养完父母，我再来让你吃。这一片孝心让最凶猛的老虎都感动了，这个老虎就走了。所以当地的人就把那个地方取了个名字，叫做「拜虎岗」，就是纪念包实夫在那里求这个老虎，希望让他能回去奉养父母。连最凶恶的老虎都可以感动，不只是动物可以感动，不只是植物可以感动，天地万物都能感动，所谓「万物交感，以诚以忠」，真诚到极处，天地都会感动。 
      在元朝的时候有个读书人叫李忠，他是孝行已经闻名全国了，刚好那个时候他所居住的村落发生大地震，结果所有的房子全部都倒塌，震央震过来全倒。到他们家的时候，震央变成两条，然后到他们家经过以后，两个震央又合成一条。这是历史上记载的事实，我们不得不信。所以《中庸》里面有讲到「祸福将至」，一个人的祸福，是祸、是福要来的时候，从哪里可以判断？「祸福将至，善，必先知之，不善，必先知之」。假如是善就知道什么？是福还是祸？福！不善，是祸。所以，他的孝行必然让他避过这个劫难，我们要相信这个真理，让自己坦坦荡荡、光光明明的去走我们的人生。

      5.人和人之间该如何和睦相处？ 
      在一个家庭中要想和睦相处，最重要的原则是，平等，对每个人都要平等对待，不能厚此薄彼有所偏向，人心平了，才不会引起纠纷，做父母的心胸要开阔要包容，无论能力大小，贡献多少都要一视同仁，平等待人说话才有威信，孩子们才能心悦诚服，过分溺爱孩子不是爱他，反而会是他变的越来越傲慢和自私，早晚会害了他，失宠的孩子心里自然也不会平衡，有时候会对生活失去信心，生活消沉不思进取，这样对双方都没有好处，这是很不明智的做法，所以平等非常重要，平等才能和睦，和睦才能家兴。

学生：pc00649敬上

分享文章   09.03.29 
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      蔡老师在本集讲解[出则弟]，兄友弟恭，尊敬长辈。平等对待，家庭之间就能和睦相处，承传好家风，家族就会有很好的发展。 
      一、求学问的三大法宝[智、仁、勇] 
      世出世间的学问，只要好学，就离智慧不远，[好学近乎智]；当我们真正力行圣贤的教诲，就能慢慢感受到圣贤的存心，也能感受到众人的需要，那种仁慈、同理心就会出来，[力行近乎仁]；学习并力行了圣贤的教诲，就能真正了解自己的过失，进而改正自己的过失，就能降伏自己的烦恼、坏习惯，[知耻近乎勇]。当我们好学的这份心能够持续不断，上行下效，孩子也会起而效法，我们的家庭一定是个很好的开始。后学有幸遇到[幸福人生讲座]，如获至宝，抽空就学习，孩子慢慢对学习发生了兴趣，有了学习的动力，每次从学校回来都要跟后学交流自己在学习方面，有哪些不足，今后怎么样努力。想想以前，因为女儿的学习，后学磨破了嘴皮，伤透了脑筋，女儿依然不愿意学习。真的是当我们好学，孩子会起而效法，家庭一定是个很好的开始。 
      二、[出则弟]的涵义 
      [出]是指家庭以外，就要学习[弟]，[弟]包含兄友弟恭，包含尊敬长辈的礼节态度。在家里面兄弟能够友爱，能够以礼相待，当然他出去外面与人相交就能够把这个态度带出去。所以很多为人处事的行为，确确实实是在家里养成，所以家教非常重要。俗话说：门当户对。现在的门当户对是钱财，可这样结合的家庭，幸福的究竟有几个？门当户对最重要的是德行、家教，[德行]是家之本、国之本。 
      三、礼貌的重要 
      （一）礼貌太重要。《孝经》里面有一段很重要的教诲：[教民亲爱，莫善于孝；教民理顺，莫善于悌]。教导人民如何亲爱他人，关怀他人，没有比教孝更有效果的，莫善于孝；教导人民有节有度，懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法，莫善于悌。所以[悌]还包含一个礼节的教诲，孔夫子说：[不学礼，无以立]。没有礼貌很可能在人群当中无法立足，一个有礼貌的孩子，走到哪儿都能赢得众人对他的喜欢、疼爱，有了这种态度，遇到贵人就提携、帮助他。所以，在孩子小的时候，一定要教孩子做人做事的态度，重视礼貌等这些影响孩子一辈子重要的德行，懂礼、懂让才能让人生的路顺畅。 
      （二）没有礼貌，人与人就会自私自利，发生冲突。在一些公众场合，假如人与人相交往没有礼节，就可能出现拥挤、影响安全等问题。日常生活中，人与人之间假如没有礼貌，人情就会很冷漠，生活在这样的环境中，人会变得无情、自私，没有幸福可言。 
      （三）孩子无礼，人生会有很多阻力。假如孩子无礼，不只不会遇贵人，不只不会有很多助力，在言语行为当中还会形成很多的阻力。他还觉得莫名其妙，怎么都看我不顺眼，自己还不明不白，所以礼貌太重要。后学的侄女平时也会体贴人，可说起话来跟谁都大声大气的，老年人就很受不了。父母亲说这个孩子怎么变得这样？每次来父母都很反感。后学试着问侄女，爷爷奶奶怎么不太高兴呢？侄女说：可能是长期与爷爷奶奶不在一起生活，有隔阂的缘故吧！后学告诉侄女：你说话太快，声音又大，爷爷奶奶年龄大了，喜欢安静的环境，以后说话要温和、不要太大声。侄女有点不好意思，说和同事在一起都是这样大声大气的。你看，不教孩子礼貌，遇到阻力她还莫名其妙，不明不白的，所以教孩子礼貌太重要了。 
      四、一个人的德行是从孝与悌建立起来的 
      （一）兄弟是同气连枝，血浓于水。法照禅师曾经作了描写兄弟情谊的一首词：同气连枝各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄；弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。这首诗词道出了兄弟之间血浓于水的感情，我们应该好好珍惜兄弟姐妹之间的缘分。 
      （二）孝与悌是密不可分的。杨淑芬老师为让他父亲、母亲欢喜、宽慰，在年轻的时候就教导她的甥侄辈读圣贤的经典、写书法，由于她有这一份心，下一代非常优秀，很多是老师，还出了几个医生。确实，一个家族能好，长辈要带头示范，真心付出。兄友弟恭，一代一代传下去，她父亲、母亲这棵大树，愈来愈茂盛，所以孝与悌是密不可分的。蔡老师的姐姐为给自己熬中药，每天费很大的劲把一大锅水煮成一小碗，跑很远的路。由于姐弟之情很深，确实让父母非常放心，[兄弟睦 孝在中]。 
      （三）兄弟之情胜过自己的生命。晋朝廋衮，兄弟已经死了几个，另外有一个兄弟已经病床在卧，他所有的长辈要带着一些孩子赶快离去。结果，这个廋衮不愿意走，留下来亲自帮他哥哥熬药，常常半夜还在兄长的床前痛哭。由于他这分对兄弟的友爱，他的哥哥奇迹般地好过来。诸位朋友，这种友爱、关怀一定会让他的哥哥免疫系统上升。中国人对待病毒不是跟它打仗，好像跟它势不两立，中国人叫[解毒]，不叫[消毒]。当我们的心念很纯正，自然病毒就会慢慢转化掉。所以爱心可以解毒，慈悲心也可以解毒。从廋衮这个事例，我们可以看出来，虽然他年纪小，也读过圣贤书，在他的人生价值观当中，有比生命更重要的事道义，所以杀身成仁，舍生取义。因为圣贤人的存心，道义胜过生命。 
      （四）唐朝李积晚年为姐姐熬粥，道出了兄弟姐妹之间的真爱。唐朝李积，原名姓徐，因为对国家非常有功劳，所以李世民赐他国姓叫李积。李积除了是忠臣，也必然是孝子，必然对兄弟友爱。在李积年纪很大的时候，还亲自为姐姐熬粥。姐姐让其它佣人做，李积回答说：姐姐，你的年纪都这么大了，我不知道还有多少机会为您服务。所以李积在煮这个粥的时候，内心充满感恩，时时都记住姐姐陪着他成长过程给予他的扶持。从这件事上道出了兄弟姐妹之间的真情，兄友弟恭的真谛。 
      （五）先生瞌破了嘴巴，兄弟姊妹之间的真情让后学感动。上个月，先生喝多了酒，天又下点雨，路滑摔了一跤，瞌破了嘴巴。这时天又黑了，后学跟小叔子打个电话，小叔子开车赶快把先生送到医院，当医生的小姑子不顾白天上班的疲劳，又从家里赶到医院来，给先生的伤口缝了几针。小姑子每天下班又来到后学家，给先生输了一周的液体。大哥出发回来，知道了此事，又苦口婆心地劝说先生，工作要干好，酒要少喝。此事我们兄妹几个商量不要告诉父母，以免父母着急，等好了以后，我们才回家。婆婆见到先生，脸上有伤疤，心疼地说：你们在外，我整天担心，以后酒一定要少喝。一家有了事，兄弟姊妹共同来承担，困难就好解决，让后学非常感动。 
      五、让财富绵延子子孙孙，家风的承传至关重要。 
      人生百年三万六千日，一辈子有权有钱，到死也是两手空空，什么也带不走，如何让子子孙孙都真正有福、有慧，那才是本事。宋朝读书人陈昉，十三世的子子孙孙都一起同住，家里面七百口人。他们非常遵守祖宗的遗训，都不分家，而且都不请佣人，所有的活都自己干。真正让孩子去习劳，他才知道感恩，所以习劳太重要。今天假如孩子花钱很凶、很会奢侈，什么话都不干，他会懒惰，懒惰又会造成很有依赖心，然后又不知道感恩。你看，一个不勤劳延伸出来的坏习性可真不少。所以有见识的长者，他都会看到这些事情对孩子往后的影响，他就会有所坚持。曾国藩先生，在清朝是汉人中当官当得最大的，四省的总督，但是他的家规，是所有孩子的家活，自己份内事统统自己动手。所以曾国藩先生的后代，到现在已经几百年了不衰！台湾有一位他的子孙曾仕强，也很成功，常常到各地去演讲。要想让财富绵延子子孙孙，所以家风的承传至关重要。 
      六、有钱有权势，只要没有原则，家道必然在一、两代之内绝对会败掉。 
      商人经过艰苦的创业，挣很多的钱，慢慢也有了权势，他会瞧不起读书人，你读那么多书有什么了不起，又没有比我过得好，往往这种财大气粗让小孩全盘吸收。民国时期的上海，富可敌国的商人很多，其中有一个姓周的商人，他是开钱庄的，到处都有钱庄，财富是几百万的银两。刚好他某个钱庄，那个地方发生水患，这个钱庄的主管就给他捐了五百两。结果被这个姓周的商人骂得狗血淋头，说：他留住财产只有一个方法，就是只要进他口袋的就不要给他流出去。钱通财，中国人说：有水斯有财。水假如不流动就发臭，钱假如不流动，就会发生副作用。这个周姓的商人到他临终的时候，民国初年，他的财产换成大圆是三千万大圆，十个子孙，每个人三百万。结果在短短几十年当中，他这十个子孙全部都败掉，所有的钱财都挥霍完，甚至于已经有人走上街头乞讨。其中有一两个还比较有修养，但是钱财也是都散掉，可还是留不住钱。所以有钱又没原则，家风在一、两代绝对会败掉。 
      七、积财伤道。俗话说：一家饱暖千家怨。假如有钱的人家邻居都快要饿死了，不用钱救济，他们已经颇有怨言。刚好过几天有钱人家失火，他们都站出来，不是救火，而是感觉太好了，苍天有眼。所以积财伤道，伤做人的本分。 
      八、[万物交感，以诚以忠]，真诚到极处，天地都会感动。 
      （一）宋朝陈昉孝悌之风感动动物。他们家七百口人聚在一起吃饭，非常热闹，家里养了一百只狗左右。这一百只狗要到全部都到才开动，[一犬不至，群犬不食]，这种孝悌之风感动了他们家这群狗。当邻居看到这一幕会很感动！我们可不能连狗都不如，自己还在家里吵吵闹闹。这个盛况传到皇帝的耳朵，很感动，马上免去了他们家所有的徭役，因为皇帝觉得他们这个家族是个好榜样。 
      （二）明朝包实夫为孝养父母感动老虎。包实夫在私塾教学，告一段落时，回家看父母。结果在路上遇到一只老虎，准备把他吃掉。这个包实夫并没有惊慌，古代读书人知道[生死有命 富贵在天]。他很诚恳地跪下来跟这个老虎说：我被你吃是我的命，但是因为现在我有七十多岁的父母要奉养，可不可以让我奉养完父母，我再来让你吃。这一片孝心让凶猛的老虎都感动了，老虎就走了，当地人就把那个地方取名[拜虎岗]，纪念此事。 
      （三）元朝李忠孝行感动天地，避过劫难。元朝李忠，孝行闻名全国，他所居住的村落发生大地震，结果所有的房子全部都倒塌，震央过来全倒。到他们家的时候，震央变成两条，然后到他们家经过以后，两个震央又合成一条。李忠的孝行感动了天地，避过了一场劫难。 
      （四）坦坦荡荡、光光明明去走我们的人生。《中庸》里面讲：[祸福将至，善，必先知之；不善，必先知之]。《易经》里面讲：[积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃]。从这里我们也可以了解到，一个人做人还不错，怎么祸不单行？有可能祖宗的一些余殃还没有报尽，这个时候我们要鼓励他坚持行善，一定可以力挽狂澜；等他余殃消尽，绝对会有善报现前。我们相信这些真理，相信老祖宗的教诲，自己就要坦坦荡荡、光光明明的去走我们的人生，在坎坷的人生路上，定能逢凶化吉。 
      九、人与人平等对待，才能和睦相处。 
      (一)平等对待才能和睦相处。陈昉的家族七百人，相处得很融洽。人家能包容七百人，那可是大学问！和睦相处是结果，因在平等对待，才能赢得和睦、平等，因为平人心就平，人心平才不会有纠纷产生。 
      (二)教孩子要抓住绝对平等对待这个原则。假如有两个孩子，绝对不能对一个孩子好，对另一个差一点。在中国几千年的历史，很多因为宠爱某一个孩子，最后造成兄弟阋墙的很多，因为人心不平迟早就会有纷争。我们再深入思考，比方说我们现在对这个孩子比较好，对他太过溺爱，他会愈来愈自私，你是害了他；那个被我们忽略的孩子，内心就很不平衡，有时候会变得很消极。你是两边都害了，这就太不理智了。所以平等对待很重要。

惭愧后学pc00497敬上 躬身

分享文章   09.03.30 
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      孔老夫子说，一个人求学问有三个法宝，叫“智、仁、勇，“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”。只要好学，就跟智慧离不远；当我们力行圣贤的教诲，就能慢慢感受到圣贤存心，也能感受到众人的需要，我们那种仁慈、同理心就会出来；真正能够了解自己的过失，进而改正自己的过失，能降伏自己的烦恼、坏习惯，这才是真正的勇者。

      一个人的德行都是从孝跟悌建立起来的。

      《孝经》云：教民亲爱，莫善于孝；教民理顺，莫善于悌。

法照禅师词：
“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情，
一回相见一回老，能得几时为弟兄，
弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端，
眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。”

      这一集讲到“出则弟”。这个 “弟”包含兄友弟恭，包含一个尊敬长辈的礼节态度。

      1、孝经云：“教民理顺，莫善于弟”，孔夫子云：“不学礼，无以立”，从哪些事例可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？

      《孝经》云：“教民理顺，莫善于弟”，教导人民有节有度，懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法。孔夫子也说“不学礼，无以立”，没有礼貌很可能在人群当中无法立足。

      ①蔡老师讲到“一个人能不能遇贵人，从小就决定了”，讲到他小时候对长辈就特别有礼貌的事，我就联想到，蔡老师能幸运地碰到杨淑芬老师、碰到卢叔叔、碰到释净空教授，周围有那么多成就他道德学问的助缘，不是偶然的。
所以教孩子从小有礼貌就很重要。 
      ②孩子有礼貌，走到哪儿就赢得众人对他的疼爱；相反的，孩子假如没有礼貌，不只不会遇贵人，不只不会有很多助力，在言语、行为当中还会形成很多的阻力。 
      懂礼、懂让才能让人生的路顺畅。无礼的话，人与人就自私自利，就可能发生冲突。

      2、“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”，孝与弟之间有何关联性？从哪些事例中我们可以了解到“兄友弟恭”的真谛？

      ①一个人懂得孝父母，自然也会友爱兄弟，因为兄弟不和睦，父母难过，等于不孝父母，所以兄弟和睦，能让父母欢喜，能让父母放心，所以“兄弟睦，孝在中”。

      兄弟是同气连枝，血浓于水，兄弟很有可能是陪我们一生走过最长路的亲人，所以我们要好好珍惜兄弟之间的情谊。

      晋朝的时候，有个小孩叫庾衮，村落发生瘟疫，他的兄弟死了好几个，另外有一个兄弟已经病床在卧。他的所有的长辈要带着一些孩子要赶快离去。结果这个庾衮不愿意走，他说：我不能放下我的兄长不管。他的长辈一再劝说：这个太危险了，我们走！他就跟这些长辈说：我天生不怕病，你们就让我留下来！他的长辈拗不过他，就走了。这么小的孩子亲自帮他哥哥熬药，常常半夜还在另外的兄长的灵前痛哭。由于他这分对兄弟的友爱，他的哥哥奇迹似的好过来。后来他的长辈、他的父母回来了，看到他们兄弟还存活， 都非常地欣慰。
这是晋朝的庾衮对兄弟的态度，兄弟之情胜过自己的生命。

      唐朝的李绩，年纪很大的时候，他的姐姐生病，他去探望。看到姐姐正好在煮粥，他就亲自帮她煮，把仆人支开。因为风很大，不小心火烧上胡子来。他的姐姐在旁边看到了，就说：弟弟，你这是何苦！家里的佣人这么多，你就请他们做就好了，不要自己在那里这么辛苦。结果李绩回答说：姐姐，你的年纪都这么大了，我不知道还有多少机会能够为你服务。

      ②杨淑芬老师曾经提到，她说确实兄弟姐妹是同气连枝。她就会想到怎么样让父亲非常地欢喜快乐。她说唯有子孙贤孝，子孙都有很好的发展，才能让她的父亲非常地宽慰。所以她很年轻的时候就开始教导她的甥侄辈读圣贤经典，还写书法。她有十八个的甥侄辈的晚辈，都被她教过，都非常优秀，对她非常孝顺。

      3、古人云：富不过三代。如何才能让财富绵延子子孙孙？ 
      ①蔡老师讲到的那个上海姓周的商人，他的故事对我们是一个启示，像他那样有钱却不肯救济贫穷、想靠“积”来留住财产，结果是留不住。 
      钱是通财，中国人说“有水斯有财”，水假如不流动就发臭了！钱假如不流动，就会发生副作用。
积财就伤道，伤做人的本分。 
      我们懂得财富的真因是财布施，那么财富得到之后应该怎样做呢？应该拿来再去布施、再去奉献社会，应该不断地去这样做，这是为自己创造财富的正确的方法。而对于我们来说，要学的是真诚的付出而不求回报这种觉悟。

      ②家风的承传至关重要。曾国藩先生，官位到四省的总督，但是他的家规，是所有孩子的家活、自己份内事统统自己动手，所以曾国藩先生的后代到现在几百年了，不衰！所以一定要让子孙习劳，一个不勤劳会延伸出懒惰、依赖、不懂得感恩——很多的坏习性。

      4、古代圣哲人有何孝心感应的事迹？

      一犬不至，群犬不食： 
      宋朝时，有个读书人叫陈昉，他们已经十三世的子子孙孙都一起同住，家里有七百余口人。他们也非常遵守祖宗的遗训，都不分家，而且都不请佣人，所有的活都自己干。每次吃饭都是七百口人聚在一起吃。他们家养了差不多一百只狗左右，这一百只狗一定要到全部都到了才开动，有句话就是叙述这个情况，叫“一犬不至，群犬不食”。

      拜虎岗： 
      明朝时，有个读书人叫包实夫，路上遇到一只老虎，要吃他，这个包实夫没有惊慌，很诚恳地就跪下来跟老虎说：我被你吃是我的命，但是因为现在我有七十多岁的父母要奉养，可不可以让我奉养完父母，我再来让你吃。这个老虎就走了。当地的人就把那个地方取了个名字，叫“拜虎岗”。

      孝子免难： 
      元朝时，有个读书人叫李忠，是个孝子，闻名全国。那个时候，他居住的村落发生大地震，所有的房子全部都倒塌，震央震过来全倒。到他们家的时候，震央变成两条，然后倒他们家经过以后，两个震央又合成一条。这是历史上记载的事实。

      5、人和人之间该如何和睦相处？ 
      平等对待。平等对待，人心平；人心平才不会有纷争。

感恩各位老师、学长！
学生Pc00100顶礼敬上

分享文章   09.04.01 
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尊敬的老师、学长们：大家好！ 
      蔡老师在《细讲弟子规》第16集里主要讲了：1.孝经云：「教民礼顺，莫善于弟」，孔夫子云：「不学礼，无以立」，从哪些事例中我们可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？2.「兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中」孝与弟之间有何关系性？从哪些事例中我们可以了解到「兄友弟恭」的真谛？3.古人云：「富不过三代」，如何才能让财富绵延子子孙孙？4.古代圣哲人有何孝心感应的事迹？5.人和人之间该如何和睦相处？下面我根据老师所讲的主要内容写出心得与大家分享。谢谢。 
      1.孝经云：「教民礼顺，莫善于弟」，孔夫子云：「不学礼，无以立」，从哪些事例中我们可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？这里讲的「弟」同于「悌」，包含兄友弟恭，包含尊敬长辈的礼节态度。在家兄弟姐妹友爱，礼貌相待，出外与人交往能把这态度带出去；假如在家吵吵闹闹，不守礼节，出去也不会很有规矩，所以说，为人处世在家里养成。所谓「门当户对」最重要的是家教、是德行。《孝经》里面有一段很重要的教诲，「教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌」。教导人民如何亲爱他人，如何关怀他人，没有比教孝更有效果的，莫善于孝；教导人民有节有度，「教民礼顺」，懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法，莫善于悌。所以「悌」还包含一个礼节的教诲，孔夫子也说「不学礼，无以立」，没有礼貌很可能在人群当中无法立足。 记得我小的时候，母亲总提醒我：“对人要有礼貌，见到长辈邻居、我们单位同事都要根据他们的岁数大小叫他们，对人有礼貌好,对人有礼貌才有好人缘，别人才喜欢你；对人没礼貌，见到长辈都爱瘩不理，长辈们对你没好印象,就不会喜欢你了”。 
      2.「兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中」孝与弟之间有何关联性？从哪些事例中我们可以了解到「兄友弟恭」的真谛？『兄道友，弟道恭』，兄弟是同气连枝，血浓于水，是同一个父母所生，所以兄弟很有可能是陪我们一生走过最长路的亲人。『兄弟睦，孝在中』。兄弟姐妹之间和睦相处，父母才放心，孝也就在这里了。在晋朝的时候，有个小孩叫做庾衮，刚好他们村落有瘟疫。他的兄弟已经死了几个，另外有一个兄弟已经病床在卧，他的所有的长辈要带着一些孩子要赶快离去。结果这个庾衮不愿意走，他说：我不能放下我的兄长不管。他的长辈一再劝说：这个太危险了，我们走！他就跟这些长辈说：我天生不怕病，你们就让我留下来！他的长辈拗不过他，就走了。这么小的孩子亲自帮他哥哥熬药，常常半夜还在另外兄长的灵前，在那里痛哭，在那里感伤。由于他这分对兄弟的友爱，他的哥哥奇迹似的好过来。诸位朋友，为什么这个病可以好过来？这种友爱、这种关怀一定会让他的哥哥免疫系统上升。中国人对待病毒不是跟它打仗，好像跟它势不两立，中国人叫「解毒」，中国人不叫「消毒」。当我们的心念很纯正，自然病毒就会慢慢转化掉。所以，爱心可以解毒，慈悲心也可以解毒。后来他的长辈、他的父母回来了，看到他们兄弟还存活，都非常的欣慰。记得我在二十多岁时,有一次体检,医生怀疑我有病,建议我过一星期后再去复查.母亲知道后，对我非常关心。她说让我这一周不要离开她一步，这一周她要照顾我，并对我说：“我甘愿把我的好身体都给你，我不在乎我自己的身体，只要你好……”。我非常受感动，我老老实实听从母亲的一切指挥，七天没离开妈妈半步，妈妈始终对我无微不至的关怀和照顾，我跟妈妈度过了这一生都难以忘怀的七天。七天后，我去复查，最后结果：“没事了，全部正常。”那是慈母无私的爱，转化掉了所有毒素，圆了蔡老师讲的：爱心可以解毒，慈悲心也可以解毒。 
      3.古人云：「富不过三代」，如何才能让财富绵延子子孙孙？让子子孙孙都真正有福、有慧，那才是本事，不能只是积财给子孙，圣贤们曾说：「积财伤道」。钱是通财，中国人说「有水斯有财」，水假如水不流动，就会发臭，钱假如不流动，就会发生副作用。曾国藩先生，他在清朝，算是汉人当中当官当得最大，当了四省的总督，管理四省的总督。位已经这么高了，但是他的家规，是所有孩子的家活、自己份内事统统自己动手。这个决定重要！所以曾国藩先生的后代，到现在已经几百年了，不衰！台湾有一位他的子孙，也很成功，叫曾仕强，也常常到各地去演讲。所以家风的承传至关重要。 
      4.古代圣哲人有何孝心感应的事迹？在明朝的时候，有一个读书人叫包实夫，他也是在私塾教学，在告一段落的时候，他要回到家里去看他的父母。结果走在路上遇到了一只老虎，马上就把他咬起来，带到另外一个地方，准备把他吃掉。这个包实夫并没有惊慌，古代读书人知道「生死有命，富贵在天」，面对生死不恐慌。但是很诚恳的就跪下来跟这个老虎说：我被你吃是我的命，但是因为现在我有七十多岁的父母要奉养，可不可以让我奉养完父母，我再来让你吃。这一片孝心让最凶猛的老虎都感动了，这个老虎就走了。所以当地的人就把那个地方取了个名字，叫做「拜虎岗」，就是纪念包实夫在那里求这个老虎，希望让他能回去奉养父母。连最凶恶的老虎都可以感动，那最忠诚的狗还有什么困难！不只是动物可以感动，不只是植物可以感动，天地万物都能感动，所谓「万物交感，以诚以忠」，真诚到极处，天地都会感动。 
      5.人和人之间该如何和睦相处？人和人之间和睦相处关键在平等对待。平等对待、平等照顾，不能偏爱，如果偏爱一方，另一方心会不平，迟早就会有纷争。如若对一个孩子太溺爱，他会愈来愈自私，是害了他，被忽略的孩子，内心很不平衡，有时会变得很消极，两边都害了。昨天（3月31号），在单位上班，一位老顾客（年过七十多岁的老人）又来我超市，我对她老人家说：“您好！您又是买这么多（笑）”。老人苦笑道：“咳，都是给儿子、孙子们买的吃的，这么给他们花，还没捞好，说我偏向，对我有意见。”（老人叹着气，显出无奈的表情）。我对老人家说：“我总听您对我说：「我的小儿子没工作，这是给他买的好吃的送给他」，您的小儿子不是有病不上班，是懒。您那么大岁数还总为他操心、劳神，偏向他，其它孩子、孙子看到肯定心不平，会有抱怨（老人点头），您做错了，您应该平等对待儿子们和孙子们，您更应该教育他们提高个人素质、增长品德，人品很重要，教他们孝养老人才对，而不是您总伺候他们，您做颠倒了，您这样做不是爱他们，是害了他们，您要这么错下去，永远不会有好结果的，您慢慢想想，我说的对不对？”老人很劲点头说：“对，我知道了，明白了，是我做错了，我太偏向小儿子了，没培养他们孝养老人，尊敬老人，造成现在这种局面，唉！我以后该注意了，明白该怎样做了，谢谢你，总来给你添麻烦，真对不住你，我先走了”。我向老人笑者道别，看到老人边走还边自语：对，该让他们学会尊重、孝养老人了。
00087合十敬上
分享文章   09.04.05 
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      通过学习蔡老师在这节课，我们了解到以下五个方面的内容：“教民礼顺，莫善于弟”； 兄友弟恭孝在中；财富绵延子子孙孙的秘诀就是财钱及时散出；古代圣哲人的孝行感天动地；平等对待人才能和睦相处。 
      一、教民礼顺，莫善于弟 
      《孝经》里面有一段很重要的教诲，「教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌」。教导人民亲爱和关怀他人，没有比教孝更有效果的，莫善于孝；教导人民有节度，「教民礼顺」，让人民懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法，莫善于悌。所以「悌」还包含一个礼节的教诲，孔夫子也说「不学礼，无以立」。 
      （一）蔡老师常常遇到长辈的提携。蔡老师小时候就养成一个好习惯，只要长辈到家里来，不管他在做什么事，一定会跑到他们面前来，然后跟他说：叔叔好！阿姨好！孩子有礼貌，大人绝对非常欢喜，还会遇到长辈的提携。 
      （二）有礼貌能遇上贵人。孩子有礼貌，走到哪儿就赢得众人对他的疼爱，他将赢得非常多的助力，懂礼让能让人生的路顺畅，不会出现冲突。家长一定要重视这些影响孩子一辈子重要的德行，就先从家庭当中来落实友爱，落实礼节。 
      （三）人若没有礼貌会有很多的阻力。假如人与人的相交往没有礼节，人与人就会自私自利，就可能发生冲突，没有礼貌很可能在人群当中无法立足，孩子假如没有礼貌，不只不会遇贵人，不只不会有很多助力，在言语、行为当中还会形成很多的阻力。 
      二、兄友弟恭孝在中 
      【兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。财物轻。怨何生。言语忍。忿自泯。】兄弟是同气连枝，血浓于水，是同一个父母所生，所以兄弟很有可能是陪我们一生走过最长路的亲人。法昭禅师描述兄弟情谊的词「同气连枝各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄；弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看」。值得我们好好深思。 
      （一）结拜大哥兄弟姐妹友爱。蔡老师的一位结拜大哥，他的兄弟姐妹也特别友爱，有时间，兄弟姐妹都会主动陪伴他的妈妈。在前几年妈妈去世了，蔡老师去参加告别式，看到他的甥侄辈素质都非常的好，因为他们兄弟这么友爱，就已经给了下一代很好的榜样，兄友弟恭「留与子孙作样看」。 
      （二）庾衮的兄弟之情传为佳话。晋朝的庾衮，他的村落有瘟疫。已经死了几个弟兄，还有一个兄弟已经病床在卧，长辈要带着未生病的孩子离去。庾衮却坚决留下照顾生病的哥哥。这么小的孩子亲自为哥哥熬药，他还常半夜到另外兄长的灵前痛哭，由于他对兄弟的友爱，让哥哥免疫系统上升，奇迹般的好过来。当我们的心念很纯正，自然病毒就会慢慢转化掉，爱心和慈悲心可以解毒。 
      （三）忠臣和孝子必然兄弟友爱。有一次李积生病，御医说需要人的胡子做药引，唐太宗马上把他的胡子削下一段，拿给御医。这件事传到李积的耳中，李积马上跪在皇上面前，感谢皇上。李积探望生病的姐姐，亲自帮她煮粥，因为风很大，不小心火烧上胡子来，他的姐姐看到了说：弟弟，你这是何苦！家里的佣人这么多，你就请他们做就好了，不要自己在那里这么辛苦。李积就说：姐姐，你的年纪都这么大了，我不知道还有多少机会能够为你服务。所以诸位朋友，李积在煮粥时内心是充满感恩的心，时时都记住姐姐给予了他多少的扶持。 
      （四）姐对弟弟的友爱。一次蔡老师生病，要吃中药，他的姐姐就在校外每天早晚熬中药，然后端着这碗热腾腾的中药，送到蔡老师的宿舍，蔡老师说看到那一幕，病都快好一半了，赶快跑出来喝下充满姐姐关爱的这碗中药，他们姐弟之情很深，确实也让父母非常放心，所以『兄弟睦，孝在中』。 
      （五）先生与弟弟友爱孝在中。末学的先生毕业以后，不到二十岁的年龄，就将自己九岁的弟弟接到城市，让弟弟接受最好的教育，一个大男孩，带着一个儿童实在是不容易，当兄长，又当长辈，在先生的照顾下，弟弟免试进入初中学校，并供养弟弟完成学业。弟弟现在已经有了很好的工作，也成立了家庭，每当提起自己小时候哥哥当过自己的老师，那种感恩之情就表现在他的言语和动作上，婆婆看在眼里，心里总是美滋滋的，先生对兄弟的友爱孝心就包含在其中了。 
      三、财富绵延子子孙孙的秘诀就是财钱及时散出。人很有钱，又有权势的时候，他只要没有原则，家道必然在几代之内绝对会败掉。如大多数的商人家风往往两三代就败掉了，因为人一有钱瞧不起读书的人，财大气粗的作为让小孩全盘吸收了。积善之家，必有余庆，积不善之家，就有余殃降临。钱是通财，中国人说「有水斯有财」，水假如不流动就会发臭了！钱假如不流动，就会发生副作用。所以钱财也要及时散掉，这样财富可以绵延子子孙孙。 
      四、古代圣哲人的孝行感天动地 
      （一）包实夫的孝心让凶猛的老虎感动。明朝的包实夫在私塾教学，在他去看父母的路上，遇到了一只老虎。包实夫知道「生死有命，富贵在天」，面对生死不恐慌。很诚恳的跪下来跟这个老虎说：我被你吃是我的命，但是现在我有七十多岁的父母要奉养，可不可以让我奉养完父母，我再来让你吃。这一片孝心让最凶猛的老虎都感动了，老虎走了。不只是动物可以被感动，植物也可以被感动，天地万物都能感动，所谓「万物交感，以诚以忠」，真诚到极处，天地都会感动。 
      （二）李忠的孝行使他避免一场劫难。元朝的李忠，他的孝行已经闻名全国，刚好他所居住的村落发生大地震，震央震过来房子全倒了，到他们家的时候，震央变成两条，经过他的家后，两个震央又合成一条。所以《中庸》里面有讲到「祸福将至善，必先知之，不善，必先知之」，他的孝行让他避过劫难，我们要相信这个真理。 
      五、人和人平等对待就能和睦相处。「兄弟睦，孝在中」，人与人如何和睦相处？和睦相处是结果，因在「平等对待」，才能赢得和睦；平等对待，「平」所以人心就平，人心平才不会有纠纷产生。所以，教自己的孩子一定要抓住一个原则，绝对要平等的照顾，因为人心不平迟早就会有纷争。

惭愧末学感恩，合十

分享文章   09.04.12 
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      1.孝经云：「教民礼顺，莫善于弟」，孔夫子云：「不学礼，无以立」，从哪些事例中我们可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？ 
      礼貌是人与人之间最优美的距离，待之以礼，报之以敬，和谐相处，如沐春风。蔡老师从小就谦逊懂礼，所以多遇贵人。我以前却一直反感所谓“吃人的礼教”，常常菲薄圣贤，目无尊长，毫无礼节，独来独往，率性而为，不管人家。上学时，因为学习成绩还可以，倒也没觉得什么，一踏进社会，就感到诸事不顺。从前大家只是把我当作孩子，都比较宽容，而工作后就算大人了，得为自己的言行负责，仍象原来一样孤傲，别人是敬而远之。熟人或许尚会谅解，但在新的单位，面对陌生的同事，他们可就难以接受了，尤其是领导，实在无法留下好的印象。即使我开始学习传统经典，立志重新做人，誓改前非，还是有着诸多不如意，究其因，很简单，还是无“礼”。当我发心要善待一切生命，连蚊子、蚂蚁也不忍伤害时，同事们依旧对我抱有很深的成见，只因我很少融入他们的圈子，甚至难得有笑容，看到的是这样那样的缺点，觉得他们可怜迷惘又执着，简直不可救药。其实是自己障住了眼，看不到别人的闪光处，没有提起真正的诚恳、谦恭与礼敬。 
      2.「兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中」孝与弟之间有何关联性？从哪些事例中我们可以了解到「兄友弟恭」的真谛？
兄弟同根，孝敬父母一定会友爱兄弟，而友爱兄弟必定会孝顺父母。说实话，我现在羞于说自己正在学传统文化，更忏悔原先因父母不愿和我一起看教育光盘而生起的不悦心。前些年老家搞开发，祖坟全部迁到离家约十公里外山脚下的公墓后，父母年年不忘去上坟祭祖，清明前总要按老规矩准备好些东西。母亲腿脚不是很灵便，但她说只要还能走得动，就一定要去敬敬老祖宗，并说要找机会拉着我的侄女一起去认认，免得将来忘了。伯父伯母的坟在另一个区，父母亲祭完祖宗后，总忘不了也去看看。我常常想去，却每每找这个借口那种理由推脱，至今只去过一次。 
      老家房子的东面墙外杂草很多，父亲靠墙浇了段宽三十公分左右的水泥路，嫂子总嫌太窄，走路不方便，虫草还是很多，想再浇宽点，提了很多次，父母亲却始终不同意。母亲说，这路再浇过去就对着二伯父家的大门，二伯母生前在的时候就没答应浇宽，不能他们人不在了就浇宽，对不起他们。我原本也并不以为然，想着都是过去的事，现在堂姐已经同意浇了，何必揪着当初那根筋呢？如今回头想想，越来越佩服父母，自己实在枉读圣贤书。 
      3.古人云：「富不过三代」，如何才能让财富绵延子子孙孙？ 
      原来说“富不过三代”，父亲创业，儿子跟着吃过苦，知道艰难，明白惜福，孙子从小养尊处优，只会大手大脚化钱，就毫不懂得珍惜，所以往往到第三代就开始衰败。而今富却可能一代也保不了，以前是“君子爱财，取之有道”，如今是人人爱财，不择手段。为富不仁，必多藏而厚亡。易云：“积善之家，必有余庆”。范蠡不是靠拼命敛财成为财神的，是三聚又三散，财越舍越多而被人所供奉的。钱财俗称通货，是流通之物，惟乐善好施，德泽广被，财富才能绵延子子孙孙。 
      4.古代圣哲人有何孝心感应的事迹？ 
      明朝的包实夫因孝感动老虎不忍吃他，元代地震震央越过孝子李忠家使其房屋得以保全，朱寿昌辞官寻母在茫无头绪杳无音讯中因孝得遇，丁兰刻木一片真心感得母像竟流泪，王祥卧冰冬天居然有鲤鱼跃出，孟宗哭竹竟然真的长出了竹笋，姜诗孝心山泉自行流到了家门口，大舜至孝连大象小鸟都来帮忙耕种。我相信一个正人君子绝对不会随便欺骗人，即使象我虽称不上君子，也绝不会不敢任意骗人，何况古圣先贤，何况念念不忘为子孙造福的祖先，他们怎么可能用虚构的故事来骗后代子孙呢？我坚信：孝，不仅能感动人，也一定能感动天地；不但古时有，现代一定也会有；不仅古人能做到，我们一定也能做到。 
      5.人和人之间该如何和睦相处？ 
      和睦相处，要在平等对待，不分贵贱，无论亲疏，果能一平如水，则成圣成贤也。平当先平己之心，所在单位乃服务行业，客户为上，笑脸相迎，欢声相送，目光亲切，语气柔和，句句用请，步步到位，做人做事按理本应如此。然未闻圣贤之教，无弟子规之根，利字当先，手段为崇，录音录像，检查凭据，神秘访客，直下判决，如对寇雠，如审人犯。初观似颇有效，却常令人惶惶，送声未绝，骂声扬起，不求有功，但愿无过，苦为稻粱谋，岂甘心情愿，不平难安，多惊常惧，身心交瘁，叹之惜之。贤者云：以利相交者，利尽而交疏；以势相交者，势倾而交绝；以色相交者，花落而爱渝；以道相交者，天荒而地老。

分享文章   09.04.13 
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      1.孝经云：「教民礼顺，莫善于弟」，孔夫子云：「不学礼，无以立」，从哪些事例中我们可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？ 
      《孝经》里面有一段很重要的教诲，「教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌」。教导人民如何亲爱他人，如何关怀他人，没有比教孝更有效果的，莫善于孝；教导人民有节有度，「教民礼顺」，懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法，莫善于悌。所以「悌」还包含一个礼节的教诲，孔夫子也说「不学礼，无以立」，没有礼貌很可能在人群当中无法立足。
有礼貌的重要性。孩子有礼貌，走到哪儿就赢得众人对他的疼爱，长辈的提携，也会赢得很多助力。懂礼让才能让人生的路顺畅，不会起冲突。我们就先从家庭当中来落实友爱，落实礼节。所以教孩子做人做事的态度很重要，不能再拖了，孩子都太大了，习惯又成自然；许多事刻不容缓。所以一定要重视这些影响孩子一辈子重要的德行，他将赢得非常多的助力。 
      孩子无礼，人生就会有很多阻力。假如人与人的相交往没有礼节无礼的话，人与人就会自私自利，就可能发生冲突。 孩子假如没有礼貌，不只不会遇贵人，不只不会有很多助力，在言语、行为当中还会形成很多的阻力。 
      因受父母的熏染，末学从小懂得一点礼貌，所以末学无论走到哪里都会遇到很多的长辈提携与帮助。正因为这样末学也重视女儿德行，虽然末学不能经常与女儿在一起亲子互动，但是每次与女儿相见时都非常重视机会教育，教导她做人做事的态度与力行。因此女儿在所有的家族当中赢得众人对他的疼爱。在学校也赢得老师对她的爱护。 
      2.「兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中」孝与弟之间有何关联性？从哪些事例中我们可以了解到「兄友弟恭」的真谛？
兄弟睦，孝在中。兄弟是同气连枝，血浓于水，是同一个父母所生，所以兄弟很有可能是陪我们一生走过最长路的亲人。法昭禅师曾经写了一篇描述兄弟情谊的一首词，叫做「同气连枝各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄；弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看」。这首诗词值得我们细细去品味。关于这一点，末学深有感触。虽然末学比哥哥小很多，但是由于哥嫂常年做豆腐很辛苦，末学在物质生活经常给予补助。在前些年，我与妹妹的土地一直给哥哥种植，目的就是想让哥嫂不要那么辛苦，所以哥嫂谈到此事我们都回绝了。因此哥嫂经常在末学面前说这些年对不住我们姐俩，作为长兄没有做到本分还让我们照顾他们，心中总是很惭愧。但是由于末学真心的力行「兄弟睦，孝在中」，因此哥嫂也非常感动。 
      杨淑芬老师在家族当中带头示范，真心付出，赢得甥侄辈对她非常孝顺。 杨淑芬老师说确实兄弟姐妹是同气连枝，她就会去想到怎么样让父亲非常的欢喜快乐。她说唯有子孙贤孝，子孙都有很好的发展，才能让她的父亲非常宽慰。由于她有这一分心，希望她父亲、母亲这棵大树枝叶能够愈来愈茂盛，所以她很年轻的时候就开始教导她的甥侄辈读圣贤的经典，还写书法。由于她有这一分心，他们的下一代非常优秀，非常孝顺。 
      蔡老师结拜的大哥兄弟姐妹特别友爱。只要有时间，不用相约都会主动回到父母亲的身边。在他妈妈去世的告别式上，看到他的这些甥侄辈素质都非常的好，因为他们兄弟这么友爱，就已经给了下一代很好的榜样。所以兄友弟恭一定可以「留与子孙作样看」。 
      庾衮对兄弟之情胜过自己的生命。 
      晋朝的庾衮，刚好他们村落有瘟疫。他的兄弟已经死了几个，另外有一个兄弟已经病床在卧，长辈要带着一些孩子离去。庾衮不愿意走留下来亲自帮他哥哥熬药，常常半夜还在另外兄长的灵前痛哭、感伤。由于他这分对兄弟的友爱，这种关怀一定会让他的哥哥免疫系统上升，他的哥哥奇迹似的好过来。当我们的心念很纯正，自然病毒就会慢慢转化掉。所以爱心可以解毒，慈悲心也可以解毒。 
      一个人的德行都是从孝跟悌建立起来的。 唐朝有一位大臣叫李积，有一次他生病，御医就说需要人的胡子做药引，唐太宗听完，马上用刀子把他的胡子削了一段下来，拿给御医。这件事传到李积的耳中马上跪在皇上面前，感谢皇上这么对他推心置腹。 
      李积去探望生病的姐姐，亲自帮她煮粥。因为风很大，不小心火烧上胡子来，他的姐姐在旁边看到了，就说：弟弟，你这是何苦！家里的佣人这么多，让他们做就好了，不要自己在那里这么辛苦。李积回答说：姐姐，你的年纪都这么大了，我不知道还有多少机会能够为你服务。所以李积在煮这个粥的时候，内心是充满感恩的心，时时都记住姐姐陪着他成长过程给予他多少的扶持，他都记在心上。 
      3.古人云：「富不过三代」，如何才能让财富绵延子子孙孙？ 
      俗话说的「一家饱暖千家怨」。你们家这么有钱，旁边的邻居都快要饿死了，你还不去救济他，他们已经对你颇有怨言。人很有钱，又很有权势的时候，他只要没有原则，家道必然在几代之内绝对会败掉。所以积财就伤道，伤做人的本分，「积财伤道」。所以钱是通财，中国人说「有水斯有财」，水假如不流动就发臭了！钱假如不流动，就会发生副作用。所以有钱财要及时散掉，这样才能让财富延绵子子孙孙。 
      4.古代圣哲人有何孝心感应的事迹？ 
      包实夫的孝心感动凶猛的老虎。明朝的包实夫在私塾教学，在他回家去看他父母的路上。遇到了一只老虎准备把他吃掉。因为他知道「生死有命，富贵在天」，面对生死不恐慌。很诚恳的就跪下来跟这个老虎说：我被你吃是我的命，但是因为现在我有七十多岁的父母要奉养，可不可以让我奉养完父母，我再来让你吃。这一片孝心让最凶猛的老虎都感动走开了。所以不只是动物可以感动，不只是植物可以感动，天地万物都能感动，所谓「万物交感，以诚以忠」，真诚到极处，天地都会感动。 
      李忠孝行让他避过这个劫难。元朝的李忠，他是孝行已经闻名全国，刚好他所居住的村落发生大地震，所有的房子全部都倒塌，震央震过来全倒。到他们家的时候，震央变成两条，然后到他们家经过以后，两个震央又合成一条。所以《中庸》里面有讲到「祸福将至，善，必先知之，不善，必先知之」。所以他的孝行必然让他逢凶化吉避过这个劫难。 
      5.人和人之间该如何和睦相处？ 
      人和人平等对待就能和睦相处。比方说陈昉的家族七百人，相处的和睦。人家能包容七百个人，那可是大学问！和睦相处是结果，因在「平等对待」，才能赢得和睦；平等，因为「平」所以人心就平，人心平才不会有纠纷产生。所以教自己的孩子一定要抓住一个原则，绝对要平等的照顾，因为人心不平迟早就会有纷争。
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