说明：研讨内容，蔡礼旭老师主讲的「幸福人生讲座」第十一集，听完讲课后，请诸位老师将自己的心得、经验、感言等以文章方式分享于下，此书面的读书会希望有助于个人修学、亲子互动，有利于培养自己和下一代正确的幸福人生观。

研讨内容重点如下：

 1. 君臣关系，【臣忠】：规劝应注意：一是存心，二要注意时机，三要注意态度跟方法，四要很有耐性。
 2. 企业危机？两败俱伤；韩日作法。
 3. 【夫妇有别】如何找到好的对象；相识；相知；相惜；相爱；结婚；经营
 4. 什么叫「爱」？爱的感觉是温暖的；言语是正直的；心地是无私的；行为是成全的

分享文章   07.05.08
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尊敬的老师及各位同学，大家好:

听完今天的课程,颇有感受。这两年来学习蔡老师的弟子规系列讲座，随着时间的推移，更能契入弟子规的条条道理。

回想21年前，与先生同事，进而论及婚嫁，彼此就是经由相识、相知、相惜、相爱的过程到结婚。当初虽然谈恋爱的时间非常短，但是深入交往之后，知道先生是一个孝顺有责任心的大丈夫。还有当初他在追求我时，也是特别喜欢拿我的身材陶侃。事实上，因为自己身高164，加上骨架壮，特显得自己比一般女孩高挑。相较之下，丈夫的身高不过和我差不多，所以以外在条件来说，实属不称对。但是，自己当时却因他内在的才华与孝顺而感动，婚后夫妻一起努力经营事业，经营婚姻，当然自己也是他的事业、家庭得力助手，自自然然达到五子登科的目标。

但是接踵而来的，夫妻却常因为一些思想观念的纷歧而争吵不休，到了婚姻经营到第19年时，所有问题霎那间全部接踵而至，导致自己在万念俱灰的心情下 向丈夫表达求去的心愿。记得当初我哭着对先生说：我什么都不要了，车子、房子、财物甚至两个儿子都留给你，我不配再当你们家的媳妇，只求你放我ㄧ条生路，因为我的心好累好累，我只想一个人找一处清净处，好好反省自己。这一生为娘家为夫家付出了几十年，为何始终得不到家人的认可接受。没想到，一向很自负的先生，改变以往对我强势的态度，退一步的挽留我下来。

就在这祸福相倚时刻，我开始进入学院学习，课程进入弟子规后，整个人恍然大悟，找出了我们夫妻不和的原因。

像我们现在是四五十岁的这个年代的人，对父母始终是做"愚孝"，对于父母不善错误的行为，一直采取顺应的方式。结果学了弟子规才知道，原来真正的孝顺是必须善巧方便的规劝父母，而不是感情用事。夫妻不和的因素，其中之一，是先生和婆婆一直溺爱小叔，导致影响了我们的家庭。从我嫁入夫家，才知道先生有一个年轻就不学好的弟弟，因为婆婆的溺爱，我们夫妻也扛起负责小叔一切的责任与义务。他也一直在我们的公司上班,但是却因为小叔从年轻就染上毒品,一直没断过。在没学佛前，自己也相当的容忍，包容一切，为的是理解先生懂得孝顺，友爱兄弟。但是，经过了近二十年，却发现这样一直的顺从，却导致做错事的人毫无责任心，都当我们的付出是应该的。所以当我提出不能再顺婆婆如此溺爱小叔时，得到的是家人对我的不谅解。当然，归咎原因是夫家一家人长期因小叔的事，始终自卑，加上我的态度太盛气凌人，再怎样是我的道理对，他们还是听不进去。因为我没有做到怡吾色，柔吾声。所以在我学了弟子规以后，自己的心灵找到平衡点，这么多年的忍耐还是有所回报。 透过学习，先从自己反省改过开始，别人对不对不重要，重要的是我自己应该做对才是；改变自己以前一副得理不饶人的态度，进而懂得宽容原谅他们的无知，所以经过这两年自己不断的改过修持，终于重新赢得夫家家人对我的尊重。

人不学，不知道。 以前大家虽然口口声声说"爱"， 但是，试问真有几个人懂爱；其实每个人的爱都是自私的、欲望的。现在，我们夫妻终于真正体会到:

爱的感觉是温暖的。

爱的言语是正直的。

爱的心地是无私的。

爱的行为是成全的。

不管怎样，有孝心的人还是有福报的。感恩"弟子规"，让我们夫妻得以有动力再继续经营婚姻，并期许自己为现代社会做一个好榜样。

分享文章   07.05.11
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尊敬的学院老师，同学们，大家好！

“君臣有义”

蔡老师在这次课程中提醒我们，对于我们曾经工作过的公司，以及上司、老板都应该感念他们对于我们的恩德，这一点末学很有感触。

末学在10年前曾自己办过一个小公司，下属员工6、7人，公司经营状况一直不是很好，那时真可谓是殚精竭虑，呕心沥血，员工们下班回家可以尽情放松，可我内心的压力没有放松的时候，有时连半夜醒来还要想公司的事，在经营状况恶化时更是连觉也睡不着，做了几年后就很后悔，心想：说是别人替我打工，其实是我在为他们打工。是啊，公司亏损时，我的工作时间是员工的2、3倍，承受的精神压力是员工的无数倍，却自己不拿工资，还要掏钱出来付给员工工资。所以后来自己把公司关了以后，就发誓：从今以后再也不做老板了！

所以蔡老师讲到这里时，末学就很有共鸣，确实，做老板的承担了我们下属无法想象的责任和风险，以保证公司的健康发展，我们有一个稳定的家庭生活，有很大一部分功劳应计在公司和老板头上，如果还对老板牢骚满腹，或者在公司困难时便和老板反目为仇，那就太没有良心了。

末学虽说有此体会，可是有时还会不满现状，比如说认为工作时间太长了，业余时间太少了，没时间修行等等。前些天，在大方广网上看到一位老师的一段话，终于明白了自己是在怨天尤人，实在讲，末学能在这里和大家交流心得，也是因为有一份工作，有一份收入，否则自己整天愁衣食住行，哪有心思来交流啊，找工作都来不及了。所以老板和公司的恩不能忘啊！

“夫妇有别”

末学现已结婚5年，回想自己过去找女朋友，首先就是看相貌，根本就不注意她是否孝顺，也根本不懂恋爱的“相识、相知、相惜、相爱、结婚”这一过程，而是受了媒体和文学作品的影响，把恋爱想象得很浪漫，可自己偏偏又是一个“榆木疙瘩”，完全不懂如何浪漫，所以没有女孩喜欢我。年龄大一点后，又转而以功利思想来看待这一问题，走了很多冤枉路,以至于35岁才结婚。所以现代人如果不学习传统文化，就不懂得如何择友，也不懂得正确的恋爱过程，自由恋爱不可靠，不如古代“媒妁之言、父母之命”。我记得母亲当时再三告诫我选择女朋友不能看相貌，一定要看人品，而看人品就要看她父母怎么样。这真是人生的经验之谈，可惜当时末学完全听不进去，幸亏运气好，最终还是找到了一个好太太。

上周落实情况：

末学在学习第八集时，对自己忘记老师的恩德非常惭愧，之后内心一直不安，当时就决心要找到中学的老师并去看望他，后来也联系到了老师。这次“五一”放假，末学约了几位同学一起去看望老师，正好那天有好几位师弟师妹也来看望，一问之下，知道他们都是每年都要来看望老师的，当时听了末学越发惭愧了。结果那天总共有3批学生来看望老师，老师很高兴，末学还送了一本《幸福人生讲座》和一套光碟给老师。临别之时老师跟我们说，我很高兴今天大家聚在一起，下一次我来召集同学们聚一聚。末学也决心今后要常常去看望老师。

回家的路上，末学感到心里非常安定，非常快乐……

末学Pc00051 敬上

2007年5月11日

分享文章   07.05.11
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各位老师、各位学长好！

一、规劝他人过失是尽本分。

“部属对於领导人有劝谏领导人过失的责任。所以不只是部属要劝谏领导人，其实在家庭里面，我们当子女的，当父母有过失的时候，我们也应该要劝谏，所谓「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声」”。“「号泣随，挞无怨」，纵使父母不能接受，我们也没有怨言，因为我们是在做我们该做的事，所以问心无愧。所以劝父母不是说他不听就算了，以後不劝他了，那这样的态度就已经忘记了我们为人子女的本分。所谓别人对不对那不重要，我们时时刻刻要提醒自己，我有没有做对，我有没有尽到本分。”

学生惭愧，很少劝家人、亲友和同事，作为部属，很怕劝领导，没有尽到本分。深层次原因当然是还有得失心，从小胆小怕事，而且虚荣心强，很要面子，深怕劝了之后惹是生非，或是万一别人不听，面子上挂不住。片面理解“事君数，斯辱矣；事友数，斯疏矣”，一昧做和事佬，不能循着一种正气去做事。

5月10日晚上，学生看到太太最近情绪比较低迷，于是鼓起勇气劝导太太要长远考虑自己的人生之路，尽早明确人生的目标，多想想这一生到底要做些什么？不要随波逐流，被外在的环境所左右。学生决心开始对太太宣扬《弟子规》，多交流做人的道理，帮助她一点点克服从小到大在顺境中成长形成的一些习气。

二、劝谏别人的基础在信任。

蔡老师说过，规劝的步骤应该是：观察需要-真诚付出-取得信任-适时规劝。就是先要平时注意观察，用心感受对方的需要，然后真心去付出，满足对方的需要，日积月累，取得别人的信任之后，再去规劝。在规劝中应注意：一是存心，要真心为对方好；二要注意时机，最好在对方心情好的时候劝；三要注意态度跟方法，“怡吾色，柔吾声”；四要很有耐性，“悦复谏”。

学生一直执着“身劝”重于“言劝”，认为现在的人不是听你说什么，而是看你做什么。自己都做的不够好，就没有资格去劝别人。老想着要学蔡老师的母亲，入门二十多年无怨无悔真心付出，得到家人的认可后，才说话。

以前学生自私自利，很少关心照顾家人，所以家人根本听不进学生的劝。学习《弟子规》两年多来，自己一点一滴的落实，逐渐地转变，家庭关系也慢慢变得融洽，现在偶尔发言，家人也能听得进去了。

上周日，和太太去看望其二姨夫妇，两位长辈很是信任我们，让我们为表弟的婚姻出主意。二姨说起，一是偶尔去了政府在公园举办的“父母相亲会”，看到“优秀”男孩的父母前排起了长队，女孩的父母低三下四，男孩的父母挑三拣四。二是表弟很优秀，在清华大学读的本科，中科院研究生毕业后，获取了奖学金在美国念博士，5月下旬要回家探亲三周，现在约见面的也排起了长队，不知如何抉择。

学生在太太充分发表意见后，谈了自己的看法。首先是二姨就这一个孩子，所以建议表弟以后回国工作，成家赡养父母，不要再上演儿女在国外忙事业，老人在国内孤独养老、凄惨离世的悲剧。其次二姨两位长辈为人善良，特别乐于助人，表弟也很孝顺父母（去年考虑父母意见放弃了一段感情），建议要门当户对，找家风相当，孝顺父母，温和善良的贤妻良母。

两位长辈和太太都很同意我的看法。于是我们按照不重名利，不攀高枝，考虑平实家庭的想法找了三家。然后商量在表弟回来前，双方父母先见面，再通过其他渠道了解对方的家风和口碑，心中有底后和表弟沟通，统一意见后再见面。

学生想着这周日晚上和太太再去二姨家，把第十一课打印给她们看，大家在一起再沟通。

三、“不亲仁，无限害；损友来，益友却。”外甥女在海南顺境善缘中逐渐为环境所转，学生严厉地批评了她。其实这何尝不是警醒自己呢！还有“勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩”，学生也是很有感触，兄长之恩难报啊！

学生真诚恭敬各位老师、各位学长！

2007年5月11日

分享文章   07.05.13
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[劝谏人的基础在信任] 我们对领导.父母.家人.朋友的过失应及时规劝.而劝谏最基本的是要建立足够的信任.只有信任还不够,还应注意几点:第一 存心,要处处为他着想.第二 时机,我们要选择他们心情好的时候去劝,不然会适得其反.第三 方法和态度很重要.一个成年人的思想的形成不是一朝一夕,当劝不听的时候要<悦复谏>,即使他们不接受,我们也没有怨言,因为我们是在做我们该做的事.第四 耐性,一次不听不要放弃,要劝到他改掉为止.要尽到我们的本分.

唐太宗有三面镜子,所以才能创建历史上的[贞观之治].一 (以镜自照,可以正衣冠).用镜子照可以检查我们的衣冠是否正.二 (以史为镜,可以知兴替).从历史里可以学一些经验,来治理国家.知道如何经营它才能兴盛.三 (以人为镜,可以明得失).如果有忠臣劝谏,他就可以知道国家制定的政策对国家.人民有没有好处.有这样的明君,才会涌现出许多的忠臣.国家才能长治久安.

[无欲而刚] 人有自私自利的心的时候,见到他有利可图的人,就会卑躬屈膝阿谀奉承.日子很不好过,累的半死.那能有快乐.所以真正的快乐和信任是要断除欲望.人生才会过的很踏实.

感恩上司给我们安定的家庭生活.即使他有什么做的我们不满意,也要学韩国和日本人的做法,本职工作不要丢,再想办法让他知道你有意见.给他时间改善.其实他们更辛苦.

[爱]是用心去感受对方的需要.别人的需要.[爱的感觉]是温暖的.所以当我们懂得爱护别人,一定要给人家很温暖的感觉,很欢喜的感觉.[欲]是时时想要控制和占有对方.[欲]是穿着漂亮衣服装扮成爱.我们要懂得分别.用什么方法去判断真正的爱,爱的[言语是正直的] 是真正为我们着想,而不是花言巧语. 爱的[心地是无私的]一个有爱心的人,他对所有的人都很关怀.[行为是成全的] 只要是好事都会全心全意的支持和帮助.懂得了什么是爱,在选择婚姻上就有了标准,会认真的考虑.结婚以后要对对方负责任,对下一代负责任,对社会负责任.选择了好的对象,父母也会很安心.孩子也会教的很好.安定和谐的社会,夫妇家庭是核心.一个遵循道义的家庭后福一定无穷.

pc00203 敬上

分享文章   07.05.14
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顶礼学院老师:

如何长养一个人的爱心

蔡老师在讲解的这一集的重点是如何长养一个人爱心,首先告诉人们被人爱的感觉是温暖的,爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的.这更让人们知道什么是爱,其实知道了什么是真正的爱,这样就容易不至于在别人的甜言蜜语中而被欺骗.

一.忏悔.

说来惭愧,在我没有接触弟子规之前,虽然已经是中年人,但是对爱的理解并没有这么透彻,而应该更准确的说,在我人生的学习中并没有人这样告诉我,应该怎样的去爱一个人.学习弟子规后,才知道做人不应该爱虚荣,更不该相信甜言蜜语,就如我爱和人的关系,爱人是个孝子,有责任心和爱心的人,在外人眼里爱人仁义,但是不善于言谈.

所以虽然我们结婚18年,但是从没有用语言表达过说爱我的话,所以我和周围的年轻人比,觉得我在爱人心中没有位置,更羡慕电视电影以及周围年轻人的浪漫生活.不过好在自己是个保守的人,没有做出越轨的行为,但是始终对自己的爱人不满意,牢骚很多,但是爱人从来不和我计较,在我无理取闹的时候,都是让着我,这样让我更觉得自己好象是有理.如果我不得病,根本不会理解爱人原来是个责任心强,同时是个非常爱我人.这让我更觉得惭愧,在学习弟子规后,才知道以前爱人对我的都是爱的表现,只是人和人的表达方式不同.其实现在知道了平淡的爱才是真爱.

爱一个人应该体现在在对方有困难和挫折的时候伸出爱心之手,在双方都身体健康的时候谁有时间就该多付出,夫妻之间更不该因为做家务多少而生气和吵架,应该多体会别人的付出和不容易,这样生活在感恩世界里的人才是最幸福和快乐的人.

二.现在年轻人找对象的标准.

蔡老师在讲解怎样爱一个人的言语说的更透彻,更清楚,更明了.这样对现在年轻人有好处,对如何选择一个好对象更为重要.只有选择对爱人,那才会有幸福可言,如果爱自己的人是个花言巧语无责任心的人,那自己的婚姻怎么可能会长久,更幸福.回想现在社会的年轻人,找对象都很实际,追求经济条件物质生活的享受,注重外表的潇洒和漂亮,这样的结合怎么可能会有幸福可言.找个好的爱人标准是必须要经过五个步骤,相识,相知,相惜,相爱,结婚最后在加上经营.这五个步骤不能混乱,一定要一步步的进行,同时观察自己的朋友是否对自己的父母孝顺,对周围的人和同事是否也有责任心和责任感.只有真正对父母有孝心和对一切人都有责任感的人,才是最好的朋友.这样的人才最值得信赖.

蔡老师的讲解可以让年轻人找到一个好对象,同时也会教育人们一定要有孝心和做任何事情都有责任心的人,才是最受人们欣赏和赞叹的,这样的人自然也会得到领导人以及亲人和朋友的喜欢和信赖.

三.古人给我们做出了好的榜样.

"亲有过,谏使更.怡无色,柔无声.谏不入,悦复谏.嚎泣随,挞无怨".在亲人和领导人有过失的时候一定要直言不讳,但是在劝谏的前提一定要在信任的基础上.只要得到对方的信任,那一定要把自己的观点和看法和对方真诚说出,即使当时领导人和亲人不接受,但是只要你真心为对方好,在对方有过错和缺点不足的的时候说出来,对方一旦清醒和明白,会对你非常感激.假若由于领导人和亲人没有接受我们的意见和看法,即使是领导人和亲人责备和怨恨我们,我们也无怨无悔.做人就该真诚,正所谓是日久见人心,只要我们关心爱护对方的心不改变,我们的好心迟早能让对方知道和理解.

魏征对唐太宗直言劝谏,一直被后人称为佳话,同时也教育人们做为臣要直言不讳.对于君和领导人应该接受别人的不同意见,更该珍惜对自己提出缺点不足的人,把指出我们缺点的人我们应该当做宝.只有广泛接纳不同意见,无论是领导人还是家长.那都会是最好的,团体会是团体中的榜样,而家庭则是家庭中的模范.在魏征去世的时候唐太宗则说他破碎了一面镜子,同时写出了名句"以镜自照,可以正衣官,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失".意思是说人通过镜子可以看出自己的服装穿戴是否得体,以及知道自己外行上有哪些不足和缺点,而学习历史可以知道历代皇帝以及古人治理国家兴衰的根本原因,从中可以为戒,使自己不要犯同样的错误,这样就可以使自己的国家更兴旺,总之无论上政治以及为人处事都该做到,吸取对方的优点和长处,看见过错做为警戒,提醒自己不犯同样的错误.对于优点和好的要学习和效仿,这样才会把自己想要的做的更好和更圆满.

四.幸福生活的选择在于为他人想

总之,只要我们处处为对方去考虑,爱一个人不一定要甜言蜜语,应该直言不讳,即使是打人,骂人只要真正为对方好,特殊场合需要特殊手段.就如我们做父母的,为孩子好,在孩子做错事情和不对的时候,我们家长的和颜悦色孩子可能认为我们家长可以欺负,不知道我们大人最后底线究竟在哪里,这时候该现怒目金刚象还是要现.只要我们真心为对方好,对方会感觉到温暖的.

爱一个人应该设身处地为对方好,而不是完全占有和控制,只要对方想做,符合性德,我们就该成全,同时该尽力帮忙,爱一个人应该成全对方的一切善行.心地无私更体现了不要自己为了自己的占有和私欲,而干涉自己的朋友和亲人去做自己想做的事情.这些都说明了如何选择朋友.只要对大家对正确的爱一个人的标准理解了,那自然就意味着今后的生活会更幸福和快乐.

总之愿爱撒满大地的每个角落,愿人们的爱都是无私的,是正直的,是成全的.那我们这里将是美好幸福的人间.

张文妮 敬上

分享文章   07.05.15
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诸位老师：大家好！

「君臣关系，『臣忠』

「扩大规劝面」

学完这集写心得体会，实实难了我，因为只有亲身力行实证，写出的文章才能有说服力，才能教化别人，而从前我是很不会规劝人的，特别是对上级领导。

聆听完此集，我深刻自我反省了好几天，得其结果：与其说是我不会规劝人，不如说是自己自私自利、患得患失在做崇。初步认识自己的不足后，对「劝人」还是信心不足。这时，看到了儿少班老师第十次读书会写的关于君臣关系的精辟文章，对我启发很大，文章中老师劝到「不论您是否正在职场上工作，或身为家庭主妇、学生，这都是和我们息息相关的，所以千万不要轻忽自己在这君臣关系中的角色。」。我又彻底对此生做了一次检讨，诸多的「此生遗憾」，无非是自己知识面少、自私自利、目光短浅、欠大度待人等所致，因此很为我今生所犯的诸多过失而忏悔，更为我太自卑而没很好规劝别人而羞愧……

擦干眼泪，痛改前非，我不再为挥之不来的过去而活了，也不再为虚弥飘渺的未来而活，活在当下：抓住有限生命的每一天，做现在该做的事，不再延迟、拖拉。谨记蔡老师「臣忠」忠言，用真诚心、慈悲心，大度心、不计较个人得失心，无自私自利心善巧方便规劝领导、家人及每位应劝者。

通过这集学习，一定能把我此多年的漏习改掉，真心感恩一切顺逆缘。

为报祖国恩、父母恩、老师恩、众生恩，我拟定了今后的努力方向：先从自己单位开始，在熟读、熟背《弟子规》，并落实在日常生活中的基础上，利用上班中午、晚上各45分钟吃饭时间，抽出各20分钟，给同事们讲《弟子规》，成立「《弟子规》学习会」。

把自己当成一支小小的蜡烛，有多少热，发多少光。感恩！

pc00087敬上

2007-05-15

分享文章   07.05.15
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君臣关系不光存在于机关单位、企业、学校等社会团体中，就是在家庭中也掺杂着君臣的角色。这节课蔡老师再次提醒我们为人“臣”劝谏的时候应当注意：一要审时度势，二要建立在领导者对我们足够信任的基础上。还有两句话要记住，“勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩”，就是说为“臣”要有理智，不要做出忘恩负义的行为来。

到此，蔡老师讲了五伦关系中“父慈子孝”、“君仁臣忠”，接下来讲到了第三伦“夫妇有别”。认为结婚是两个人的事、跟别人没关系的想法是不正确的，现在明白了结婚要对对方负责任，要对下一代负责任，要对社会负责任，所以年轻人找对象不能当儿戏,要“慎于始”，要看准人，看人最好的标准是孝道，看人还要在他平常待人处事当中去看，男女交往是“相识、相知、相惜、相爱、结婚” 的自然过程，其中也要渗透着跟父母的交流，取得父母的认同为佳，蔡老师说“有父母祝福的婚姻比较容易长久”。

我的婚姻也是跳跃了自然过程的结合，结婚以来也出现了不少问题，现在回过头来找原因的时候确实发现都出在自己身上，原来自己根本不懂什么是爱，也不懂夫妻感情是要透过彼此的付出、彼此的用心来经营。

什么是爱？

蔡老师说“爱”就是用心感受对方的需要。

蔡老师说，爱的感觉是温暖的，爱的言语是正直的，爱的心地是无私的，爱的行为是成全的。

——“爱”里面有学问，有智慧。

学生pc00100顶礼敬上