按理讲，儿童读经是不分年龄层次的，教法也应是大同小异，何以要特别提出「幼儿读经」做为专题呢？

以我从事四年的读经教学经验来看，对于两种层次的学生比较难以纳入常态教学，一种即是国中生，另一种则是幼儿园的小朋友。前者由于功课压力大，再加上十三、四岁的少年通常都有自己的意见，虽然他们的意见大部份是幼稚而不成熟，有些自矜自是，难以安于读经班的读诵教学，后者则是不识字，不认得注音符号，容易情绪化，不耐久坐等等特质，而使得他们难以纳入一般教学。这种心得是来自于前两年，有幸从事于纯幼儿班及纯国中生班的教学，假如他们与一般小学生混合上课，倒也还好，可是一旦分开教学，弊端就会渐渐浮上来。不过也由于这个机会，才能让我好好正视其中的问题。本文先论「幼儿读经」，下次再谈「中学生读经」。

　　其实幼儿不单指幼儿园的小朋友，小学一、二年级学生也可归入其中，他们有一个共同特点，就是父母得花很多的心血来伴读与指导。因此这一类的学生之所以会中途退出，除了上述的理由之外，家长没有恒心更是幼儿难以读经的很大因素。那么该如何解决？以下是我的经验 之谈，也许可做为参考。

　　幼儿虽然不识字，不认得注音符号，念起书来往往也跟不上别人，通常其它学生已经念完两页了，他还停留在第三行。纵使有这么多困难，但是他们有一个很大的好处：耳根很利。要他们看着课本背书，简直是要他们的小命，然而假如在他耳边不停反复念诵，他们可是能够过耳不忘的。幼儿的这种特性，可以提示我们某个简便而有效的教学方法，那便是「录音机教学」。带台录音机把上课的现况录下来，而后在其余的七天内，天天放给孩子听，一天听个四遍，三餐各一遍，睌上就寝前再听一遍，不怕他背不下来。纵然背不下来，他也能够渐渐熟悉古文的音调节奏，等到他日后开窍的时候，背书的速度自然超越常人之上。

　　这种「录音机教学」不仅不费吹灰之力，而且与一般小学生比起来，幼儿可以记得更深刻，更牢固。当然有人可能马上联想到：既然这种方法这么有效，何不把它普遍应用到其它已识字的小学生身上？然而有几个小学生肯耐烦去听那种单调乏味的教学录音带？只要他们肯在上课前三天背熟，我们就该偷笑了，怎能要求他们天天背书呢？相反的，幼儿不会拒绝家长的安排，不论是简单的、困难的、长的、短的篇章，他们一股脑儿照单全收，绝不会跟父母讨价还价的。两年前，我曾带过东方人文儿童读经班的周六班，这一班平均年龄大约是小学四、五年级，最大的是国二，最小的读幼儿园大班。这一班的素质非常优秀，去年全国儿童读经背诵比赛的前三名皆由这一班的学生所囊括，可想见他们是多么优异！而一个刚满五岁的小男生，挤在这一群资质优秀的大哥哥、大姊姊当中，居然也能跟得上，丝毫不落后。我私下忖度这个小男生的妈妈想必花了不少时间、精力，焉知一问之下，她不好意思地全盘招供，原来她只负责把孩子带来上课而已，其余时间根本不管的，因为她是职业妇女，没有时间陪小孩念书。那何以故这个小男生仍可以跟得上进度？原来她是采用「录音教学」，而且从其中她又得到一个心得：孩子只愿意听上课现场的录音，不愿听妈个人的录音。这个心得倒是可以提供大家参考。

其它像幼儿的情绪化问题，其实也不困难，只要老师肯以赞美代替责备，那幼儿的进步马上就像灌饱了的气球一般往上冲。另外不耐久坐的问题，也可以中间安插休息时间来解决，如此他们就不觉得时间太漫长。

「幼儿读经」浅谈（下）

这样说来，幼儿读经其实是没有难处的啰？本来就没有难处，难处是在于父母的阻挠。四年的教学经验，让我有一个深刻的体会：天下没有不能读经的小孩，只有不愿让小孩读经的家长。各位家长读到这里，先别忙着发火，请先看我细细分析。教过这么多幼儿的经验中，我发现到一个现象：凡是不在意幼儿背多背少的家长，幼儿持续读经的机率有八成。这种幼儿通常一开始只是扮演「伴读」的角色，就是陪着哥哥姊姊来上课的小跟班，不是父母着力栽培的对象。纵然如此，可不能小看他们，在经过一年半载的熏陶之下，他们往往成为正式的学生，而且背得比他们的兄姊来得起劲。

而凡是十分在意幼儿的背诵成绩与成果者，这一类的儿童持续读经的机率约仅三成。何以故如此？此乃由于家长「欲速」与「见小利」的心态所造成。 所谓「欲速」是指家长急欲见到自己的小孩要与其它大孩子的程度并驾齐驱，至少在背书的能力上要一致；所谓「见小利」则指小孩的读经成绩要顶刮刮，拿得上台面。在这种心态下，家长一手扛起督促小孩背书的责任，偏偏他们又舍弃「录音教学」的简易方式，宁可采取「我念一句，小孩念一句」的传统方式，而且要求务必背得尽善尽美，最后的结果就是：小孩在地板打滚哭闹，家长则气得脸色铁青。于是儿童视读经为畏途，而家长则视教读经为麻烦事。一旦两者有了这种心态，则儿童退出读经班是早晚的事。或者家长本人信心坚定，但小孩的哭闹郄引起其它家庭成员的不满，最常见的是，妈妈严格督导，爷爷看了心疼，奶奶认真负责，妈妈看了不忍；或者先生怪太太，或者太太怪先生，全家闹了个鸡飞狗跳，人仰马翻。于是大家召开家庭会议，一致认为是「儿童读经」制造了家庭纠纷，结局当然是不言可喻。

　　「儿童读经」何其无辜！居然背上这种黑锅。

　 　「幼儿读经」本非难事，而是家长的心态要调整。虽然理论上幼儿的记忆不亚于小学生，但是事实上幼儿刚开始背书的时候，速度的确很慢。而且幼儿参加读经 班，应当要有一段缓冲期，这个阶段主要是陶冶他，让他渐渐熟悉古文的音调，每周一次上课是个熏习，回家听录音带更是必要的熏习工作。这个时期可能仅需半年，也可能长达三年，请家长务必要有耐心，岂不闻「十年树木，百年树人？」一个民族菁英、国家栋梁的培养岂是一件速成之事.而且据我看来，这种熏习工夫正 是可以深入儿童的潜意识，所谓「真积力久则入」，经典的影响力于此方可真正可以达到「砭肌入骨」的程度。别看小学生背书既快又流利，他很可能背了十成而忘了四成，但幼儿录音教学则不然，他是终其一生都不会忘记的。

　　而且幼儿还占有一项得天独厚的本钱，那就是「时间充裕」。一名小学生假若不自一、二年级开始接受读经教育，那么他顶多只有三、四年的时间接触经典；然而一名自幼儿园中班开始读经的小朋友则大大不同，他可以有八年的时间浸淫在经典的世界中。八年的功力岂是四年可以相提并论的。有一个实例，在上述提到我于两年前开始教一班纯幼儿读经班，两年后除一位学生之外，其余的皆已改头换面，汏旧换新了。这名儿童自中班开始接触经典，到现在已快升小二了，他的读经成效如何呢？有一次他的学校老师要他们全班造一个「己」字的句子，本来每一题都要造两个句子，但是对于这一题，他的老师想了想，以一个小一的程度恐怕只能造「自己」一辞而已，于是条件放宽，只要造一句即可。没想到四十几个学生当中，居然有一个学生可以造出两句，第二句即是「己所不欲，勿施于人。」把老师唬了一大跳。这个学生就是我的那名学生。

　　这还只是小事一桩，另有一个实例更可看出他的语文程度。上课中有时会指定某个学生担任小老师，带着大家朗诵。有一次教了诗经郑风的（溱淆）一诗，其中有一段是：

　　女曰：观乎？．士曰：既且。且往观乎？淆之外，洵吁且乐。

　　大家可能认为有标点符号总不难念，但是标点符号对小一的学生而言根本不具任何意义。这名学生是这么断句：女曰观乎，士日既且，且往观乎，淆之外洵吁且乐。另一名学生则念成如此：女曰观乎士曰，既且且往观乎，淆之外洵吁且乐。一个顺适，一个不顺适，差别就在于对文句有无敏感度。事后我问他，为何念得跟我不一样？（我是依标点符号断句）他搔头搔脑地想了半天，然后冒出一句：「我感觉这样念很好啊！」这就是所谓对文句的敏感度。这种敏感度大抵要到三、四年级才有，而且要勤读课外读物力能具备，而他一名小一的学生就能如此，再让他读个五年经典，成就岂是我们所能预料的？而且他的气质跟上面的两个哥哥就是不一样，温文秀雅，俨然就是一位文质彬彬的小君子，由此可知读经也能潜移默化一个人的气质。

　　「幼儿读经」的理论、方法与功效即如上述。总而言之，请诸位幼儿的家长们牢记孔子的一句话：「无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。」望子成龙，望女成凤，是每一位家长的心愿。然而龙凤之材岂是垂手可得？没有投注相当的耐心与毅力，是造就不出人间龙凤的。