分享文章 08.01.26
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冷战是伤害夫妻感情的杀伤剂
蔡老师在这集讲座中讲到到日本江本盛博士曾经做个水的实验,这个实验证明,就连水对万事万物都有感应,都能理解语言的好坏,对他们说爱语和说喜欢的话,他们就会结出美丽的结晶,对他们恶语,那就会出现相反的结果。而海口中心老师做了个实验用三碗米饭,其中对一碗米饭说感恩的话,赞美他们,第二碗米饭对他说恶语和讨厌的话,第三碗米饭不去理睬他。结果过7天以后,第一碗米饭发哮了,可以闻到淡淡的香味,第二碗米饭坏掉了,第三碗米饭臭掉了,居然比第二碗还臭。这个实验告诉我们如果不理睬对方,那结果比说他坏话结果还恶劣。就如夫妻关系,假如有矛盾和意见进行冷战,那对夫妻感情伤害会更厉害。中国有句俗话“夫妻吵架,床头吵,床尾和”。意思告诉大家有什么问题都应该解决而直接面对,冷战长期下来,就会使双方感情更加破裂,更会伤害到对方的自尊心,觉得自己在对方眼里没有位置,甚至还会觉得自己的任何付出对方都没有反应,会使对方感觉到绝望,觉得夫妻感情已经走到了尽头,根本就无法挽回。之所以有这个感受,因为我和爱人的感情就是属于冷战的类型。当听到蔡老师讲到这里的时候自己的感受更深,同时希望以前有冷战习惯的夫妻,赶紧的改正自己以前的做法,这样可以使夫妻关系逐渐的改善,甚至还会结出美丽的彩花,只要付出就会有回报。
因为以前我觉得我和爱人的关系之所以那样,我自己很自卑,觉得我和爱人的学历关系差距大,这是导致我们无共同语言的结果。而通过圣贤教育才知道不是这样的,最主要的是我和爱人两个人的性格都不肯服输,都不肯示弱,最终导致夫妻关系僵化,甚至是认为已经到了无法挽回的地步。后来接触圣贤教育后,我开始学会了“示弱”,居然一个“服软”这个微小动作,居然化解了以前更大的恩怨。学会了尊重爱人,学会了站在对方角度考虑问题,我居然发现爱人比我还可怜,因为我的性格外向,朋友多,而爱人有什么事情都是自己消化,不愿意把自己的心事告诉他人,这样忍受委屈时间长了更容易生病。当发现爱人委屈的时候,自己学会了关心和体贴,学会了换位想,这样做以后,觉得自己以前的委屈实在是太渺小,太自私。自己的心量扩大为他人想,居然换来了爱人的更多的爱和关心,这要比吵架和冷战强的太多。把这个隐私在这里说出,是希望每位夫妻都能真诚相待,多为对方想想。这样自己的委屈以及不满就会减少甚至会消失。心平一切都平,才能真正达到“家和万事兴”。
总之一句话,我们只要每人都能真正做到“行有不得,反求诸己”,那您肯定会获得快乐幸福美满的人生。因为中国古话说的好“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”。一切从自己本身下手,不要求他人,给对方一些自由的空间。那您就会发现宽容可以给您带来更大的快乐。
pc00072 敬上
分享文章 08.01.26
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尊敬的诸位老师、学长:大家好!
劝导一个人要以何为前提?
欲劝导一个人首先要使对方对你有充分的信任。那么,怎样提高信任度呢?提高信任度应懂得多付出、多微笑、多宽容、多用关怀语言、多用循循善诱等方法。
下面,我给大家讲一个真实的故事。一天,在某一超市,一位顾客背一大包急匆匆冲入超市,保安把他截住了,请他把包存到存包处。他听后立刻动怒了,瞪着眼对保安说:“我有急事,不存。”边说边继续往里冲,保安截住他说:“您有事也要把包存起来”。他回转身,把包仍到存包处,恶狠很的瞪了保安一眼,走进超市。我看到这情景平静的笑着对保安说:“你不要生气,现在这年头遇到这种人很正常,如今的人受各种压力太多了,积聚很多后就承受不住了,所以就到处发泄,你不要生气就是了。记住啊:不把别人的不善装进自己的脑子里,才是天下最聪明的人。”保安听后苦苦笑笑。我把那位顾客的包收好,耐心等待他的到来。《弟子规》里曾说:「凡是人,皆需爱,天同覆,地同载」。我们对所有的人都应当具有真诚的爱心和包容心。心胸应象天空一样能包容一切,又象大地一样能盛载万物。不久,他来了,怒气还没消。我朝他笑笑,说:“您好!您取包吗?”。他瞪我一眼,重重点点头。我把包递给他并说:“请您收好,走好。”他看我一眼,走了。
过几天,他又来了,还是不存那大包,又被保安截住并请他存上。当那顾客取包时我对他说:“保安的工作是保护顾客的安全和超市的安全和利益,请您能体谅体谅我们,配合我们的工作,好吗?多谢您了。”他看我一眼,走了。
又过几天,他又来了。背着大包直朝我走来,我笑了:“您好!您是存包吗”?他勉强一笑,点点头。我高兴的表扬他道:“好,太好了,谢谢您。”他把包递给我,不好意思的笑笑,走进了超市。不久,他来取包,取包的顾客挺多,他没着急,站在那儿静静的等着。最后才轮到他,当我递给他包时,见他在笑,笑里带着感激、带着理解、带者羞愧、带着快乐。我也开心笑了,并对他说:“太感谢您对我们的支持和理解了,很好!很好!”他背上包,边笑边给我鞠了两个躬,然后走出了超市。
圣哲们曾讲:「人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁」。人的自性本是纯净纯善的。凡夫与佛圣没有两样。只是圣人皆遵循大自然的规则、秩序做事,与自性相容。而凡人是随顺自己的习性、习惯、烦恼做事,与自性相违背。如果凡人不听从圣人教诲,他将与他的自性差别越来越远,他将永远生活在痛苦、迷惑、颠倒之中不能自拔,永远得不到真正的和幸福快乐。圣哲们是大医王,他们能治好我们的各种病症,我们应听从他们的教诲,并把所学到的理论落实到现实生活之中去,当最后所说所做都与自性相同时,我们就不会再迷惑、颠倒、痛苦了。我们将感受到真正的幸福和快乐!
pc00087 敬上
分享文章 08.01.28
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日本江本胜博士做的水结晶实验,告诉我们:人的意念能影响水的状态。“感恩、谢谢”这种善念传递给它,它结晶就很美;“讨厌、憎恶”的意念对它,它结晶就很丑,甚至无法结晶。我们的身体百分之七十左右是水,所以要想身体健康,就要存善心,存利益人的心;说好话,说利益人的话。
所以蔡老师讲,当我们利益人这个念头一起,你已经得到大好处,不用等到别人来回馈,当你起恶念的时候,不用等到恶报,你当场身心已经受到自己错误观念的摧残。
水能接收人的意念,万物都能接收人的意念,它们的变化受我们意念的影响,而最先受到影响的就是自己的身体,明白道理之后不只为了自己的身体要存善念——因为还知道外面境界的变化跟自己起心动念有密切关系——我们希望整个社会、整个世界都呈现保持美好的状态。
——利人绝对利己,损人绝对损己——
一个人损人的事做得太多了,不只殃及自己,还殃及后代子孙。
像许哲女士那样念念为人,才能得到幸福健康长寿的果报。
我们学圣贤学问就是让自己成为一个善人,成为一个能够利益他人的人。
而判断什么是善,什么是恶,要依圣贤教诲,圣贤教诲跟我们每一个人本性的善良相应,圣贤教诲的纲领是《弟子规》,依《弟子规》所说的去做,是善。
讲到善恶最根本的判断,还是看存心,所谓“一真一切真”,心真,所有的行为都真,心不真,所有的行为都是假的,所以看到他对人恭恭敬敬,那不一定是善,看到打人、骂人,不一定就是不善。
人生就像一面镜子,我们对别人什么样子,别人就对我们什么样子,当我们的心真诚,会影响到别人也对我们真诚,自己还有看不顺眼的、有过不去的,那个心是好恶心,不善,换句话说,如果自己说对甲真诚,对乙就差一些,那么你对甲的真诚也是假的。
看善不只看存心,还要看对往后的影响,对眼前有好处,对以后没好处,不是善。
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