1、常当缄口静默，不得轻忽出言。
这是讲说话要懂得分寸！古人讲“口为祸福之门”，要懂得说话，不会说话，不但自己惹祸，甚至连累到家人。俗话也说“病从口入，祸从口出”，都是讲说话一定要经过谨慎的考虑，这也是趋吉避凶之道。所以当常闭口不言，不轻易说话，说话时要谨慎些。当然，这里 所讲的不是要禁止说话，而是不随便说。

2、必须言者，亦宜话说多，不如少。
常言道：“言多必失。”滔滔不绝地说话，说多了，可能会有些不当的言语，对他人造成伤害，人家可能会记恨一辈子，给自己惹来麻烦，这样跟人家结下冤仇，或许自己还不晓得从哪里结起的。所以要常常提醒自己，说话要简要详明、要恰到好处。

经句力行：

1、父母呼，应勿缓
2、父母命，行勿懒
3、父母教，须敬听
4、父母责，须顺承

（以上四句简注见前）

5、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
《弟子规》讲劝谏父母是子女的本分，父母有过错，要规劝他们改过。劝谏的时候态度要和颜悦色，声音要柔和些。《弟子规》没有教一味顺从附和，人非圣贤，父母出现错误的言行，为人子女应当抓住机会来劝谏，纯粹就是为了不让父母陷于不义之中，而不是为了证明自己是正确，所以劝谏的时候态度应当温和些。

”亲有过“不止是要等到有过，才来让家人改过，平时观察到家人有些偏颇的言行，就要及时劝谏，或者是有更好的建议，都应当及时分享出来，不让错误的种子萌芽生长。

6、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
父母在愤怒之中，一味地劝说，可能很难接受，可等他们心情好些时再劝谏，想到自己无法感化父母，即使哭泣着去劝谏，甚至被责骂，也不对父母起任何抱怨，这是劝谏的态度，决不是一次劝不进去，就放弃了，而是要有永不放弃的态度。就如同父母教孩子爬行、走路一样，决不会因为孩子一次无法完成就不管了。当然，假若劝谏的时候，父母很激动，甚至要责打自己，所谓”小杖受大杖走“，假若不是会即刻造成重大伤害的事情，可以先停止劝说，让父母可以消消气，不令父母伤害到身体。

扩展:同事(上司、朋友、同学)过，谏使更
“亲有过，谏使更”可以扩展到亲戚、朋友、同学、同事、领导等等，看到他们有错，当随缘随份劝说，当然要注意自己的态度与方法，比如对方好面子，可以选择独处的时候进行劝谏，人家可能比较容易接受。劝谏的时候，还要懂得看人家的脸色，能接受可以多些分享，否则还是点到为止，待日后再复谏，不与人家交恶。

其他：很多单位办事大厅，有留给人们提意见的“意见簿”，现在随着网络的发达，更能在网上提建议。为了能改进服务过程存在的不足，自己用心提出建议，这也是践行“亲有过，谏使更。”