尊敬的各位老师:
您好!
我的爸爸学佛,经常聆听释净空老教授的教诲(他现在是转业军人,没有再找工作,为的是照顾我的学业和生活,因为妈妈上班很忙,中午都不回家,还经常加班),然后他会讲给我听,有时候我们一家3口一起听老教授的课、蔡老师的课、钟博士的课。
问题出现了,听课的时候都很欢喜,可是回到生活里,面对人事物的态度就不一样了。
我很听爸爸的话,因为他大多是重复老教授的话,我听着很有道理,听着心里就亮堂。
可是妈妈就不同了,因为她经常在外工作,爸爸怕她受污染,经常提醒她注意什么,可是妈妈脾气急,爸爸说话多了她就不爱听,说爸爸是瞎清高。
我在一边听,心里就流泪,爸爸的苦口婆心,妈妈为什么不能理解呢?妈妈也听过很多讲座啊。
爸爸不会说普通话,而且表达能力不强,嘟嘟囔囔(妈妈是这么说的),又怕没法把话说全,结果经常说起来没完,妈妈就没耐性了,最后不但劝不成,还弄得情绪都不好。
我真的感觉到中国传统文化失传的可怕。
我一直以为离婚不可能发生到我们家,但是我无心的一句话,却让妈妈亮出了底线,我感觉再这样下去,真的会……
这次爸爸妈妈又吵了起来,我跪下来求情,爸爸把我抱起来,哭了,可是倒出的却是满腹的委屈。
爸爸妈妈各有各的委屈,也都知道应该互相原谅,可是为什么做不到呢?
我好几次想到出家,因为我实在不想浪费时间了,我想我得赶快成佛才能再回来救他们啊!
听老教授在法会上的心愿,是将来闭门念佛,我就想随他去,可是也很清楚自己还没有那个资格,我实在不知道这个家还能不能和睦相处。
我不了解爸爸妈妈的心事,我甚至不了解自己。遇到问题我总是偷偷的哭,不知道该怎么开口跟爸爸妈妈说;爸爸妈妈有事也是藏在心里,不善于表达。
妈妈让我一直读下去,然后找个稳定的工作,嫁人,生孩子。可是我很向往投身于弘扬传统文化,五欲六尘的东西真的想放下,可是我从来不敢反对妈妈的决定,因为她拼命工作,就是为了我继续读书。
爸爸跟我说,上学其实不妨碍的,见缝插针的学习传统文化,两不耽误。
话是这么说。可是我很乱,因为我是在对现在这种学业不感兴趣,为了考试学习,还要为了工作竞争,占用了时间跟精力。我又不是那种很有能力的孩子,比较单细胞,没办法两头兼顾,我很累。
我曾经想过离家出走去投奔你们,可是想到妈妈并不会理解,只会伤心,又放弃了。
我真的希望能得到家人的支持,可是又不知道该怎么跟他们沟通,很害怕妈妈会斩钉截铁的否决,因为妈妈的个性很强,她决定的,很难动摇。
老师,请帮帮我~
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回复:
-尊敬的女士:您好!
您的留言使我们想起一段话:
《韩诗外传》卷九
子路曰:「人善我,我亦善之。人不善我,我不善之。」子贡曰:「人善我,我亦善之。人不善我,我则引之进退而已耳。」颜回曰:「人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。」三人所持各异,问于夫子,夫子曰:「由之所持,蛮貊之言也。赐之所持,朋友之言也。回之所持,亲属之言也。」《诗》曰:「人而无良,我以为兄。」
古人云:「上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,则几于道。」善良是人与人之间相处的根本法则。与人为善,成人之美,劝人为善,孝敬父母,礼敬尊长,关爱同学,救人危急,抑强扶弱,爱惜物命,隐恶扬善,均是善心善良的表现。
那么对照古人的教诲,我们来看您的家庭之中,到底问题出在那儿?
首先孝道是做人的根本,晚辈对长辈的孝顺是无条件的。尤其是婆媳关系,如果不理解透这一点,就会形成「不是亲生父母(儿女),凭什么对他好」的分别和执着。因为我们从出生到成长,被我们所看到、听到、想到的一点有限的东西所局限,而不明白、不了解、不愿意去深入学习、思考,每一个人其实是另一个自我这样的事实真相。说到彻底,万事万物都是一个生命共同体,从极细微的起心动念到一言一行,我们与他人都息息相关。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
争一时之气,逞一时之怒,却伤了长久的和气,伤害了本应互相关爱的良好氛围。这是不值得的。
我们为人处事,一定要学会一个态度,「行有不得,反求诸己」。所谓「各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁」。回想您的母亲当初做儿媳的时候,或许是傲慢和不敬,导致老人伤心,反而却责怪婆婆不喜欢孩子,并且心怀怨恨几十年,何苦来哉!无论如何,只要做晚辈的不敬长辈,有任何的理都说不过去,明理的人是绝对不会支持赞同一个做晚辈的对长辈无礼,否则一定会感召天怒人怨。更可怕的是,等到自己成为长辈这般年纪的时候,一定会遭受同样甚至更重大的伤害。故古人云:「祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。」
我们接触到一个朋友,因为多年与公婆积怨,心中一直忿忿不平,导致人虽壮年,但是平时很难抑制自己不断喷涌出来的无名怒火,与很多人相处一段时间之后,就会格格不入。她自己也非常烦恼和痛苦,因为她的心灵深处是非常希望过上与人为善,安静平和,温馨美满的幸福生活的,可是为什么做不到呢?原因就在于她的瞋恨已经成为生命的一部分,成为性格的重要组成,因此会面对一切人事物而释放这样不平的内心,到了这种程度已经没有办法分眼前的人是否是她公婆了。更令人感觉可怕的是,她的孩子很小年纪,就和她顶撞,可以用种种办法折磨这位母亲,使她一次次恨不得发狂。
当她要接近崩溃的时候,所幸遇到了传统文化伦理道德教诲。老师指导她首先从改善夫妻关系入手,尊重先生,和孩子一同学习《弟子规》,并努力学习孝敬父母和公婆。但是因为习性比较重,改得非常艰难,有时候就抑制不住大哭大叫起来。但是她牢牢的记住了老师的话「反求诸己,否则无解」,所以一次次哪怕是气得要撞墙,这声音如雷贯耳就响起在她耳边。如今学习传统文化已经四年多了,改掉了不少不良习气。尤其是去年春节给公公婆婆拜年,善良的长者很欣喜地接纳了这回头的「浪子」,对她嘘寒问暖,倍加关怀和照顾。人心都是肉长的啊,为什么不从自己做起呢?一味地强调别人的不是,只会越来越心胸狭隘。古人云:「不自反者,看不出一身病痛。」
孝为百善之首,孝心一开,百善皆开。您所陈述的这些情形,只要我们每一个人都冷静下来,反求诸己,则很快就会冰消雪融,笑颜灿烂。只是人们往往会固执己见,放不下面子,不好意思,等等,都会导致这些情形如凝冰一样继续僵化,给家庭气氛贯注如南方雪灾一样的冰冻。但是请相信,「人之初,性本善」,打破坚冰的应该由那个最明理的人开始,这个人就是「我」。您明白了吗?
「我」要努力学习、力行圣贤教诲,把修身、齐家当作当前最首要的任务。逃离家庭是不可能修学有成就的,因为心中的遗憾会时时起现前,如果为了逃避不好的氛围而离家,即使离家万里,心中还是会牵挂生我养我的父母,牵挂孤苦伶仃的老人,因为孝养父母是圣贤教诲的根本基石。做好人是地基,然后再一步步进步成为君子,圣贤之人。
不管当前的家中情形如何,我们首先开始笑起来,然后「孝」起来。我们不能再只是躲在父母的庇护之下过日子了,我们理当使这个家庭成为充满欢笑,充满孝道的一个美满之家。不要用责怪的心情和言语,而是用勤奋的劳动,无怨无悔的付出,把自己化做父母之间的温玉,化做母亲和奶奶之间的沟通桥梁。只要用心去做,相信三年之后,您的家庭会是一个完全不同的家。您愿意从现在开始努力吗?那么请您每天记下日记,三年之后再来看看自己和全家人的努力。
用三年的时间,化解近三十年的怨结;用三年的时间,创造未来三十年(乃至更多年)的幸福美满。您看这个帐算得过来吗?
其实,只要我们不为眼前的境界所转,只要我们仍然坚持听老师的教导,并且切实落实,做到就有效果。
说得千里不如行得一步。
老实真干。我们共勉!
摘自大方广网站