尊敬的老师:
     您好!末学想向您请教一个问题:我是个中学教师,有时会看到有个别同事训斥,或轻轻的打学生一下.学生都很怕他,这个班的学生看起来也比较乖,但不够专心.别的同事都不太认同这种教育方式.我本人也用不了这种教育方式,如果用了,学生会跟我对立起来.相对来说,学生怕这个严格的老师多些.
     我看有些西方国家的教育总强调尊重孩子,不能打.但中国古时也用打骂的方式,那是在什么情形下而采用的?
     谢谢!

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回复：
    -尊敬的老师：您好！
    您提到的这个问题，是现在教学中很敏感的一个问题，但是如果弄清楚其中的事实真相，则我们就会心中有数，拿捏之时就会有分寸。
    教书育人的工作，责任重大，不仅关系到个人的修身，也影响到家庭、国家、社会及后世子孙千秋万代的大业。所以做教师的职业，非常神圣，任重而道远。传统文化伦理道德教育，根基在于童蒙养正，《易经·蒙卦》云：「匪我求童蒙，童蒙求我。」所以受教育者有积极向学之心，有志愿求上进，教育者倾囊相授，师资道合，才会有比较好的效果。
    至圣先师孔老夫子，温、良、恭、俭、让，以忠恕之道行之终身，对学生循循善诱，因材施教。德侔天地，道贯古今，是学为人师、行为世范的万世楷模。我们做教师的，如果能细读《论语》、《孔子家语》等，心中就会不由自主生起效法之心。一个有威仪的老师，远远望去，他身端体正，相貌庄严，使人油然而生敬意；而亲近其身旁，发觉他非常温和，平易近人；听他的教诲，深具正知正见，使求学者肃然起敬。故古人云：「君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。」可见老师本身的修身功夫，远远高出使用打骂的手段。古代私塾设置戒尺用以警戒、整肃学生的身心，使用与否，要看具体情形，其目的仍然是传道、授业、解惑，让学生心服口服，真正达到教书育人的效果。
    在古代家庭之中，也有「家法」，用以责打不孝不敬之子。但是责打之时，也是打在儿身，痛在亲心，孩子终身难忘，家长深切自责，因此道德学问很容易根扎人心，人人严谨修身，反求诸己，则进德修业，家道承传，深慰祖宗之心。
    孟子曰：「君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。」如果我们心存道义、恩义、情义，怀着承传道德学问的目的，则一定可以在当下的工作中，与学生坦诚以待，契合每个学生的根性，寻找到最好的使之接受教诲的方法。您说是吗？