6月17日下午4点，太原市止谦学园，小班的小朋友正和老师一起背着《弟子规》。两岁零八个月的王玉琛（小名二壮）举手告诉老师他想上厕所。方便后，提裤、倒痰盂、冲洗、洗手、擦手一气呵成，最后回到教室。
       “凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”就在二壮独自完成这些动作的同时，嘴里还和班里的小朋友一起念叨着没有背完的《弟子规》。稚嫩、清脆的朗诵声透过幼儿园的落地大窗户一遍又一遍地传出来，与窗户外的城市喧嚣交织在一起，让人有一种穿梭在古今文明之间的感觉。
小朋友脱口而出《道德经》
       止谦学园在太原市文华苑的一栋居民楼一层，200多平米的房屋改造成了三间教室、寝室、饭厅、办公室、以及可供孩子们游戏的地方。下午4点，学园的孩子都在上课，看到有陌生人进入，有的会转头看一眼，然后跟着老师继续朗读。
       整个学园的墙壁上挂着《弟子规》、《24孝图》等国学读物和古筝、古琴乐器。舒缓的古琴声从录音机里传出，客厅正中挂着孔子像，摆放着古朴的长形桌椅。记者来到学校时，学园三个班级的29个孩子正在上课，大班的6个孩子面对老师坐在小凳子上背着老子的《道德经》，中班的孩子在另一个房间里和老师一起做着游戏，小班的蓉蓉不小心脚扭了一下，老师给她检查的时候，其余小伙伴围在她身边，你一言我一语的说着“蓉蓉疼吗？你最坚强”的话语。
      在很多人看来，《弟子规》、《道德经》等是深奥的哲学经典，而学园里的孩子都能脱口而出,“成人往往以对经典难易的主观想象来衡量课程的深浅，其实是一个误区。对孩子们来说，背儿歌与背《大学》、《道德经》，并没有难易之分。只要方法得当，孩子们的记忆效果比成人要好得多。”园长赵阳解释说。
      老师们反复带孩子记诵，只鼓励、不强求，严肃、刻板的私塾概念在这里根本看不到，跟着老师一起读完国学经典后，孩子们会非常开心的让老师讲故事，或者读一些英语，在学园的书柜里看一些莎士比亚著作的简读本。
      “告诉阿姨，道德经好背吗？是不是背不会老师要惩罚啊？”孩子似乎并没有把背诵当成痛苦的事，课间休息时记者拉住在大班上课4岁的秦一凡（小名猫咪），孩子回答：“不难啊，字我都认得，我都会背。”
      所有的孩子似乎把读书当成一件十分开心的事情，更多的时候是一个小朋友对着墙壁上的《弟子规》背，其余孩子来检查。或者一个孩子从墙壁读物经过时，会不知不觉得读起来，之后，几个孩子凑上来，变成了大家一起读，一起念。
人没到齐不吃饭  
      5点半，到了学园吃饭的时间，先结束课程的孩子会排着队拿着自己的小凳子来到饭厅，按顺序把自己的凳子放好后，就会依次去到卫生间方便或者是洗手。
      饭桌上老师已经把孩子的饭都摆放好，而先回到饭桌的孩子会像大人一样聊着天，并不会下手吃饭。等到所有小伙伴都到齐了，孩子们会坐到饭桌前说，“感谢父母养育之恩，感谢老师辛勤教导，感谢同学关心帮助，感谢农夫辛勤耕作。”之后深深鞠一躬后开吃。
      看着孩子们吃得津津有味，此时老师也“轻松”地站在一旁，几十分钟的晚饭，记者没有听到老师教育孩子不要说话、好好吃饭等话语。
母亲觉悟没有4岁儿子高
      吃过晚饭后，天天的妈妈来接双胞胎兄弟俩了，由于弟弟还没吃完饭，妈妈就和天天聊了起来。妈妈突然想起手里提着的一些水果，她拿出一个递给孩子。天天并没有拿水果，而是问妈妈可不可以把水果分给小朋友们一起吃。妈妈同意后，天天将水果分给已经吃完饭的小伙伴。
      赵阳欣慰地看着天天，似乎对孩子的表现十分满意，这也是他遵循“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德”的人生四阶段教育理念，他认为经典教育应该从娃娃抓起， 让孩子有一种宽容、博大的气度，从而塑造儿童一生的优雅情怀。
      几分钟后，猫咪吃完饭后走到天天身边，“天天，能给我一个水果吗？”“好的。”
      再次从妈妈手中拿过水果袋的天天却对着大厅里的小朋友说道：“还没有拿过水果的到我这里来。”
      孩子的举动让妈妈“紧张”起来，“天天，你别送到最后没有你和弟弟的了。”没有理会妈妈的意见，孩子仍将水果分到站在他面前的小伙伴手中。拿到水果的孩子都会对着天天鞠躬说句“谢谢天天”。
      天天的妈妈说，通过学习，孩子在个性、待人接物等方面都有所改化，他们觉得国学可以培养一个人的良好行为，看到孩子的表现她感到十分汗颜。
会背国学比会背广告强
      4岁的张小雯是个非常漂亮的小姑娘，哥哥来接她回家时，小姑娘跑到赵阳身旁说再见，之后又和老师、小朋友再见。走到大门口时，蹲下换鞋，把脱下的拖鞋放进写着自己名字的鞋柜。
      赵阳说，别小看蹲下换鞋、系鞋带这个动作，其实对孩子的脑发育、平衡有很大的作用，在这里，每个孩子都受到老师充分的关注和重视，这对孩子来说很重要。
       雯雯的家人深有感触地说，来上课不久后，他们就欣喜的发现了孩子的变化。孩子的家人很直接的说，他们四岁的孩子张口说出来《弟子规》，总比孩子脱口而出“收礼只收XXX”、“漂亮MM”的广告语强。
只将音乐元素传递给孩子
      这里的孩子并不是只会枯燥地读书，孩子们在这上课的内容比较丰富，除开读古代的经典以后，还有书法、绘画、古琴的学习。同样，孩子们也会在课间时分聚集在一起，在大厅里嬉戏玩耍。
       “儒文尔雅，通达传统经典，这是我们这个民族最基本的基因，作为一个中国人，老祖宗留下的文化是必备的。我们不会告诉孩子应该听什么样的音乐，我们只会把最基本的音乐元素传递给孩子。”在学园里，赵阳会24小时不间断的放着舒缓的古琴等一些古典音乐让孩子听。
      赵阳是北京大学中文系汉语言文学专业的学生，2年前一次偶然的机会让他办起了止谦学园。学园刚开办时，只有四五名孩子，一些家长认为让孩子学《弟子规》、《论语》等国学都表示出了不理解，甚至抵触。有的家长认为，现在给孩子补习数学、英语还来不及，学这些古文有什么用？
       “主要是人们的观念还没有转变。”赵阳说，中国古代非常强调做人教育，在知识教育里都渗透着做人的道理，贯彻着为人处世的准则。而现代教育，注重知识灌输，是从智的角度出发，而忽略了做人、待人之道。让孩子重读经典国学，不仅是对孩子进行知识的教育，更是对其道德行为的教育，是对现代教育重智轻德的重要补充。尽管社会上一些人并不接受这样一种方式，但他还是要坚持下来，其效果要靠时间来验证。
      “猫咪，2加3等于几？”记者突然问道。
       “5。”猫咪和另外几个孩子伸出手指头快速的回答。其实，在幼儿园里老师并不教孩子数学，在学园里也看不到任何数字，赵阳说，在孩子日常的排队，报数的时候，这种数字的概念老师就潜移默化传达给孩子。